這個“去你的吧”其實就只是一個結束語，也不是相聲界一個要用這個來結束，據我所知的好像是德雲社好像用這句作為結束語必要多一點。就想電影放到最後會打出“劇終”一樣，但是不同的影視公司也會用不同的結束語或者不用。

“去你的吧”是相聲演員捧哏的幾句常用語裡面的一句，也並不是非要用在相聲的最後，每個包袱的最後，只要是合適的同類型包袱都能用到。

這類包袱一般都是逗哏先說了一些比較過分的包袱，捧哏的回他一句。

其實還有幾種典型的結尾，就是“我呀？”“別捱罵了”等等。

這種結尾跟“去你的吧”用到的頻率不相伯仲，只是大家覺得“去你的吧”說起來更帶感，會在心裡有一種“去你的吧”用的比較多的印象。這主要也取決於演員最後那個底包袱是什麼型別。

比如逗哏說，“我是你爸爸！”

捧哏的說“我呀？”或者“去你的吧！”都合適。

分析相聲，應該像分析小學時候寫的作文一樣，作文最後那句話一般都是總結性發言。

相聲最後一句話都是捧哏說的，而在捧哏的口頭語裡“嗯”“啊”“嗨”“去你的吧”裡面，前面幾個都是捧哏在代替觀眾跟逗哏的搭茬，只有最後“去你的吧”有煞尾的功能。

捧哏說完這句，代表這個包袱的完結，逗哏的不是鞠躬下臺也就換另外的包袱說了。

比如說，逗哏的說“我是你爸爸。”

捧哏的說“嗯”“啊”“嗨”“是”這都不合適。就得“去你的吧”然後下臺。

這沒有什麼，無須過渡解讀。水到渠成的事。別的結束語也有很多，"在這兒等著我呀"，"又來了""嗨。。。"等等。還有劉寶瑞的單口《連升三級》結束語是"一群混蛋l"，起到了畫龍點睛的作用。這都是與整段相聲相互應的。

舊社會相聲是藝人養家餬口的手段，說完一段兒，該看杵門子了，捧哏的就告訴逗哏的，去你的吧，意思是說，該去斂錢了，你去吧……哎嘛，我編的還挺像真的咳……

首先回答題主的問題，這句“去你的吧”沒什麼特殊含義，與相聲的其他結束語比如“咳！”、“我呀！”、“你別捱罵了”、“哦！在這兒等著我吶！”等等沒什麼兩樣。頂多就是語氣重一點兒，至於原因也很簡單，在相聲的舞臺上，一般都是逗哏誇誇其談，而且總是得寸進尺，或是“欺負”老實巴交的捧哏，或是佔捧哏的便宜。而捧哏的呢，總是忍氣吞聲，到最後捧哏的覺得實在看不下去了，忍受不住了，就用“去你的吧”這樣的話來反駁作為結尾，至少算是出了一口心中的惡氣。

說到捧哏的“受氣”，其實是相聲表演的需要。因為相聲的原生態就起源於逗哏。相聲源於清末一種叫全堂八角鼓的曲藝形式，全堂八角鼓就類似於今天的曲藝晚會，由多種曲藝形式組成，包括評書、戲法、鼓曲、快書、雜牌子曲等節目，連線每個節目之間類似於主持人的角色就叫“逗哏”。 逗哏透過使相、諧音、模仿等技巧，插科打諢找包袱逗樂觀眾，後來就產生了一種專門的曲藝形式叫相聲，相是相貌之相，聲是聲音之聲。

相聲在整個發展過程中，逗哏都是占主導地位的，“相聲八德”之一的李德鍚號稱“萬人迷”，他逗哏時養著三個捧哏的幫自己捧，給三個捧哏付包銀，其中就有相聲大師馬三立的父親馬德祿。發展到後來許多的相聲名家都是兼顧捧逗，因為單學捧哏掙不下錢，比如相聲大師劉寶瑞。

因此捧哏的藝人一定要在相聲舞臺上演出“受氣”，也以此襯托逗哏的“帥怪賣壞”的特點。相聲界有句老話叫“三分逗七分捧”，但是這句話是逗哏說的，不是捧哏說的，因為只有逗哏才明白好捧哏有多重要。如果捧哏自己說就真成了相聲《論捧逗》了。這句話也不能由觀眾去說，因為能被觀眾看出“三分逗七分捧”好處的捧哏無不是大家，他已經不需要靠貶低逗哏來抬高自己。 現在來說，真正能讓觀眾看出“三分逗七分捧”意思的只有石富寬、李增瑞、黃族民、于謙、孫越等少數人。