-
1 # 說林
-
2 # 全國觀眾都
1,愛老虎油——宋世傑(周星馳飾演)
2,君生我未生,我生君已老……
3,十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。——蘇軾
-
3 # 七戒答覆
看看古文人口中的“我愛你”,簡直美翻了!
蘇軾:不思量,自難忘。
范仲淹:酒入愁腸,化作相思淚。
李白:郎騎竹馬來,繞床弄青梅。
錢武肅王:陌上花開,可緩緩歸矣。
元稹:曾經滄海難為水,除去巫山不是雲。
李之儀:只願君心似我心,定不負相思意。
柳永:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
李商隱:直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。
倉央嘉措:世間安得雙全法,不負如來不負卿。
馮唐:春水初生,春林初盛,春風十里,不如你。
納蘭性德:淒涼別後兩應同,最是不勝清怨月明中。
以上這些都是有文化的古人說的。那麼沒有文化的布衣老百姓是怎樣表達“我愛你”的呢?
我認為應該很少用語言表達,多是用實際行動,比如獻殷勤之類,或肢體語言吧!
-
4 # 拔雲見月1
古人在情愛的表示上是很含蓄的,但表達的感情卻比今人的一句“我愛你”更加真摯熱烈。實際上留傳至今的很多詩詞中都有這類表述,如《詩·周南·關睢》中的“窈窕淑女,君子好逑”。宋人李子儀在《卜算子·我住長江頭》中沉呤“我住長江頭,君住長江尾,日日思君不見君,共飲長江水”。唐代白居易的《長恨歌》有“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”等,都讓今人與古人在感情上感同身受。當然,更為膾炙人口的還有漢樂府《上邪》中一名古代年輕女子的表白:“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰,山無陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”,更讓我們感受到這種感情的濃烈真摯。
-
5 # 愛你傾漫
君當作磐石, 妾當作蒲草。蒲草韌如絲,磐石無轉移。
我和你的感情堅不可摧。
在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。
無論在哪裡,無論我變成什麼,我都想要和你在一起。
山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
我心悅你。
死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
愛的諾言,和你一起慢慢變老。
一日不見,如三秋兮。
時時刻刻想要見到你。
山無稜,天地合,才敢與君絕。
永遠不和你分開。
玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?
我想你想得骨頭疼,你知道嗎?
願我如星君如月,夜夜流光相皎潔。
我願意做你的星星,你願意做我的月亮嗎?
只願君心似我心,定不負相思意。
我愛你,你愛我嗎?
任憑弱水三千,我只取一瓢飲。
有你一人,足以。
-
6 # 漁耕樵讀
窈窕淑女,君子好逑。
執子之手,與子偕老。
願得一人心,白首不相離。
願為西南風,長逝入君懷。
只願君心似我心,定不負相思意。
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
有美人兮,見之不忘。一日不見兮,思之如狂。
相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。
結髮為夫妻,恩愛兩不疑。
願我如星君如月,夜夜流光相皎潔。
換我心,為你心,始知相憶深。
知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
-
7 # 魔主秀
古代人一般都比較含蓄,慣用詩詞來表達。
比如《詩經》中有:窈窕淑女,君子好逑。以及執子之手,與子偕老。
再如白居易的《長恨歌》中有:在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。
柳永《蝶戀花.佇倚危樓風細細》中有:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
古人相對比較含蓄,當然也不會用文言文的形式去表達,所以用詩詞表達愛意便顯得自然些。
-
8 # 寧群1950
愛情是人類永恆的主題。中華三千年詩韻,古代的文人墨客為我們留下了浩如煙海的浪漫詩篇。那美妙的意境,細膩的情感,穿透千年時光,依舊醉著你我。
古人表達愛情的方式不象現代人“我愛你”這麼直白奔放,古人對“愛”含蓄委婉,悱惻纏綿,止於唇齒。
輯出如下古人筆中的“我愛你”。
陌上花開,可緩緩歸矣。一一吳越王
有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂。一一司馬相如
曉看天色暮看雲,行也思君,坐也思君。一一唐寅
言念君子,溫其如玉。在其板屋,亂我心曲。一一《詩經》
欲把相思說似誰,淺情人不知。一一晏幾道
夜月一簾幽夢,春風十里柔情。一一秦觀
花自飄零水自流,一種相思,兩處閒愁。一一李清照
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。一一柳永
問世間情為何物,直教生死相許。一一元好問
回覆列表
紅豆生南國,春來發幾枝,
願君多采擷,此物最相思。
我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休,此恨幾時已。只願君心似我心,定不負相思意。
曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。
世間安得雙全法,不負如來不負卿。