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1 # 本來身份證就是尹新橋
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2 # 一邊是天才一邊是瘋子
一朝被蛇咬，十年怕井繩。凡事都有兩面性，不能只看到黑暗，忘記了光明，Sunny帶來溫暖的同時，也產生了陰影，不是麼
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3 # 醉臥紅塵獨倚樓
不用避。水到渠成，情深自陷……
勇敢面對一切，無色不成世，無風怎起浪。
凡事有個度，就是莫過。過之物極必反。
排著隊報著稅，侃侃色風！
成事者色也，敗事者色也。千古絕唱豈能絕色。色為兩情相悅，各有千秋，獨色，混色，單色，雜色。色內色，色外色！看客，不能避色、絕色。
風，能助波為瀾、能逆水行舟。風雅頌……豈能無風？風有風情萬種，風有風華正茂，風流倜儻，微風，春風，秋風，寒風，無風怎得柳發芽？無風怎得柳飄絮？無風怎得花做泥？無風怎得雪拂霜？文人騷客，不能怯風，避情。
度內量色，尺有千秋。胸內涵風，風❄️月！
七歲小兒亦有色，愛美之心人皆有之。色，美也。妖色，素色。愛色各不相同。懼之遠之，懦夫也。
懼地震飛月球，懼天塌，去何處。人生處處自然險。恐避之不及。
行色坦坦蕩蕩，愛我色真真誠誠。不能雜色，雜色即七色。汲風磊磊落落，迎我風悽悽慼慼。
‘生命誠可貴’，行之有思維。閉花羞月，豈能不為之動容。成這色，反之敗這色。各有不同，所得各異！
色子頭上一把刀。揮刀何向？厲風如劍，劍指何處？
色風起處，何處不波瀾？愛色，可近可遠。觀風，可早可晚。
容則色即近、斥則色即默。風雅則汲取風敗則悽含。
避色如避仇，避風如避劍！錯錯錯！不經歷風雨，怎麼見……
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4 # 作家亞明的山野生活
避色是為了拒絕誘惑，專注與自己的事業，以免惹禍上身。避風是避開風頭，意味著做事要低調，目的是避免樹大招風。
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5 # 閒花竊脂
有沒有道理，得看具體物件和情況，和尚當然得避色，普通人呢？食色，人之性也，但是不能為色犯罪。避風大概指的避開對自己有害的東西，趨利避害是人性使然，小人趨利，君子趨義。所以你是什麼人，避的什麼風，決定你要不要認可這句話。
第一句談的想法和慾望，任何想法，你越壓抑，他越反抗；壓抑的時間越長，則爆發的力量越大。出家人若未能看破紅塵，自然會有山下女人是老虎的想法來壓抑自己，當然我並不贊同和尚這做法，太蠢， 任何的心念，壓抑不是辦法，唯有化解方為正途，慾望來襲，不迎不拒，萬物皆空，繼續念你的經，敲你的木魚，不知不覺中，色慾也就消散了，當知一切心念“本自空生，還自空滅”。 而普通人無論是物種的繁衍還是生理原因都沒這個必要戒色，只要注重倫理道德即可。
第二句談處世觀，這個就看自己是小人還是君子或者普通人，你是否願先天下之憂而憂，你是否願站在前方擋住黑暗，為身後人贏得歲月靜好，或者你就想過好自己，兩耳不聞窗外事。也或者危險來臨，禍水東引。
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6 # 凡海大師
其實這已經說明了豬八戒自己的悟性了。避色如避仇，是因為有仇之人會用各種方式來促使你遭到報復，就需要你的智慧去周旋，小心翼翼，但風確是迅猛無情，只需像避開兵器那樣躲閃就好。 八戒叫悟能，行者叫悟空，所以八戒會在事故上更糾纏一些，因為道德經最早被稱為得到經，是兩本經書，得指的就是物質和世俗，色財都是得，而道確實昇華到了理論和信仰，所謂空即是色色即是空就是這個道理，為什麼修道的人講辟穀，實際就跟這個有關係。 所以說在社會活動，避色，避風，都是大智慧。
躲避女色如同躲避仇敵，躲避寒風如同躲避，利箭。指貪圖女色會傷害身體，寒風入體，會引起疾病。色：女子的美貌。風：風邪。出處：《西遊記》二〇回：“八戒上前，一把扯，住行者道：‘師兄，十分風大！我們且躲一，躲兒乾淨。’行者笑道：‘兄弟不濟！風大時，就躲，倘或親面撞見妖精，怎的是好。八戒，道：‘哥啊，你不曾聞得避色如避仇，避風如避箭哩！我們躲一躲，也不虧人。’”
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人世間有很多因色成仇，避風，如狂風，龍轉風，抽象性歪風邪氣影響動亂國之根本。箭的打擊面還沒有風的危害之大。