倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。講究社會公德與提高公民素質是需要物質基礎的。

此外，人的敬畏心必不可少！為何人會一日遭蛇咬，三年怕井繩？因為痛徹心扉！對違法行為公平但嚴厲的懲戒是絕對有效的，最具代表性的例子就是新加坡的鞭刑。

這個話題太大了，不是幾個字能說明白的，但還是很開心地參與一下。

契訶夫說： “人在智慧上應當是明豁的， 道德上應該是清白的， 身體上應該是清潔的。 ”

網路時代的我們該怎麼做呢？

首先， 我們應學會取其精華， 去其糟粕， 摒棄低俗內容， 傳播社會正能量， 提高個人修養， 陶冶高尚情操。

另外， 我們應該胸懷理想， 勤奮學習， 努力學習專業知識， 多關心國家大事， 做到緊隨時代潮流，與時代接軌。自覺奉獻青春， 敢愛敢拼， 敢試敢為， 還要加強道德修養， 注重道德實踐。

感覺有點像喊口號，不過這確實是我的真實感受。

德是傳統文化的主流價值觀積澱，沒有傳統價值觀作為引導傳遞的德無法得到廣泛認同。有人誤解把好的生活習慣即歸類於美德公德，德在中國傳統文化裡就簡單幾個字，卻包羅永珍，泛指其善。流傳幾千年歸納和流傳下來的有忠孝禮義廉恥信，現代人能完整解釋都不多，還能期望他們去遵守一些行為準則嗎？比如違反黨章規定的行為，因為是根據社會價值觀制定的規則所以涉及失德，但不限於德的範疇，黨章更應該是一部規範黨員行為的守則。德很高大上，包羅永珍，傳承幾千年，有史以來得到人類認同。德之大處即成道，養天浩生。尊重自然，愛護生命，此解釋滿意否？

我認為一是弘養毛澤東思的光輝偉大，讓毛澤東思想深入人心，指導我們前進的方向，重塑全民族的向心力。二是從兒童少年抓起，教育先行，著力培養德智體勞全面發展的接班人，提高道德水平和素質，使少年兒童從小就養成愛祖國、愛人民、愛勞動，自力更坐，艱苦奮鬥，勤儉節約，責任擔當的時代風尚。三是堅決打擊並徹底根除黃賭毒黑的毒瘤，破除封建迷信，弘養正能量。四是懲治腐敗，嚴肅政紀，對腐敗分子零容忍，真正樹立全心全意為人民服務的思想。五是著力推進社會公平，縮小貧富差距，收入分配製度要落地生根，開花結果，平衡各級層的利益分配和福利待遇，讓老百歲有獲得感，共享改革開放成果。六是加大對三農的投入，破解農村發展瓶頸，增加農民收入，使為國家建設做出重大貢獻的農民過上有尊嚴的生活。七是加強精神文明建設，樹立典範，學習先進，在全社會興成一種愛國敬業，責任擔當，遵法重道，嚮往Sunny。讓雷鋒精神發揚廣大，讓無數革命先烈的遺志得以傳繼，讓中華民族的傳統美德永放光芒。

在中國，單純的依賴‘道德’來約束和規範民眾的行為，已經是蜻蜓點水和‘竹籃打水’了，必須依靠強硬的法律法規或許還可以，太晚了，40年了，

我也認為弘揚毛澤東思想認真學習貫徹毛澤東思想、必須大力學習和提倡毛主席的物質文明建設和精神文明建設同步發展、大力開展學習中華文化、嚴厲打擊批評崇洋媚外、加強青少年思想道德教育、徹底解決當下社會青少年的追星、吃軟飯、拜金主義、。

我認為，“提高社會公德和個人修養”，應該從領導幹部做起，從高層做起。領導幹部是榜樣，高層是國家的脊樑。……

他們的公德和修養提高了，百姓的公德和修養也能隨之升高。.

多讀書，不攀比。常思考，多希翼。

尊長輩，敬同事。仰古賢，佩今期。

道均衡，說城市。願醉矣，屬自己。

看新聞，可判風雲世界之四三，

論筆法，不如陋巷評論缺九五。

附鄭板橋同志對聯一幅，與諸君共賞:

有志者，事竟成，臥薪嚐瞻，三千越甲可吞吳。

苦心人，天不負，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。