何為英雄？用我們現代人的眼光看水滸，我認為，算的上英雄好漢的就是魯智深，武松算半個。什麼燕青，石秀，花榮，朱仝都不算！我認為的英雄好漢是，路見不平拔刀相助，快意恩仇，不濫殺無辜。能做到的只有魯智深一人！

《水滸傳》中的人也嚴格來說只能是好漢，也很難找出幾個英雄，若真要說英雄，也只有武松、魯智深、盧俊義、林沖、朱仝、石秀、燕青等十餘個基本算是英雄吧！

尤其是武松才比較符合英雄真本色，其餘的人物總覺得缺少了什麼似的，當然人總無法十全十美，英雄也要吃人間煙火，偶而也自已的私心。或者是小說題材所限，無法象武松那樣描述得那麼詳盡，基本梁山好漢也無法個個介紹，幾乎都是輕描淡寫。

那麼武松的描寫就較為詳細，或許由此而感覺武松乃真英雄吧！

首先武松景陽岡打虎為民除害可算打虎英雄，陽穀縣殺嫂殺西門慶為大哥報仇，這叫恩怨分明，有仇必報英雄也！而且醉打掌門神，血濺鴛鴦樓殺死張都監，張團練，蔣門神等為朋友施恩父子報仇，沒有一件是為自已，可謂真英雄！

自古英雄多孤單，總為別人著想，但梁山泊事實都是因為各種原因或無奈才上梁山，但有一點是可以肯定，他們夠朋友，夠豪爽，真可謂：“兄弟有難，寧以拔刀相助”！但裡面還有很多無法與英雄達標，只能算是好漢吧！

《水滸傳》當中，稱得上“好漢”的人不少，稱得上“英雄”的人我認為僅有魯智深一人而已。

“好漢”和“英雄”的根本區別，在於其行為的目的不同。

好漢和英雄都是“路見不平一聲吼，該出手時就出手”，但“好漢”的“一聲吼”是“恩怨情仇”，而“英雄”的“一聲吼”是“是非道義”。

在《水滸傳》裡面，最為被人稱道的“好漢”非武松莫屬，武松這個人物，就連作者也喜歡的緊，不惜用十回的篇幅來寫武松的故事，要知道，整個《水滸傳》才一百二十回，如果算上提到武松的章回，恐怕會有四分之一。所以武松也被成為“武十回”。

這麼被人稱讚和敬佩的武松，是“江湖好漢”的典型代表，也是江湖好漢的典範。但是他稱不上“英雄”。

因為武松的行為，絕大多數是因為“恩怨情仇”，而有的時候因為“恩怨情仇”而不顧“是非道義”。

武松的威名是從武松打虎開始的。而武松打虎的主觀目的不是“為民除害”，而是“爭強好勝”。

鬥殺西門慶，怒殺潘金蓮膾炙人口，但也只是為了給自己的兄長報仇。

而快活林醉打蔣門神，大鬧飛雲浦，血檢鴛鴦樓，則是為了報答施恩這個“官二代惡霸”的小恩小惠而上演的黑社會從“黑吃黑”到“火拼”的血腥殺戮。

而蜈蚣嶺上殺人已經幾乎不需要理由，就是三個字：看不慣。

那個開門的小道還沒看清武松長什麼樣，就被武松手起刀落，腦袋滾的老遠。

這樣的“好漢”，絕不是英雄。

而魯智深不同，他是一個用“是非道義”的標準來“行俠仗義”的英雄。

魯智深幾乎沒有因為個人恩怨出過手。

改變魯智深人生軌跡的“拳打鎮關西”，魯智深出手的原因是真正的“路見不平一聲吼，該出手時就出手”。

他是因為看不慣鎮關西仗勢欺人，也是同情金家父女的遭遇，所以，他一方面出手幫助落難的父女倆逃離虎口，另一方面出手教訓那個惡霸鎮關西。

魯智深從來不隨便殺人，收拾鎮關西也不是奔著要命去的，所以那一章回的題目是“魯提轄拳打鎮關西”，只不過用力過猛，誤殺了鎮關西而已。

醉打周通，是為了解救無辜的姑娘，大鬧五臺山也只是為了不受約束率性而為。

而大鬧野豬林則是“為兄弟兩肋插刀”解救受到陷害而性命難保拜把兄弟林沖。

這才是真英雄。

而這種英雄，《水滸傳》一百單八將裡，只有魯智深一人。

英雄者，忠，義，勇缺一不可。忠不忘恩，義不惜命，勇武不敗。梁山之眾，行者武松，浪子燕青，拼命三郎石秀。唯此三人，餘皆瑕疵！

水滸傳裡的人個個都是草上飛而已，沒法算英雄，因為他們不夠檔次。梁山像一個勞改所，是一個酒肉沖天的勞改所，把他們改造的好一點吧。