古裝劇裡的文人騷客提筆寫字的時候，都是豎著寫，這是為什麼呢？

根據記載：古人之所以豎著寫，是因為在造紙術發明以前，古人是在竹木簡牘上寫字的。而竹木簡牘都是窄長的竹木片，用繩串起來可捲成冊，“冊”字就是簡牘的象形字。而打開卷冊自然是右手執端，左手展開方便，所以，書寫也就是自上而下，從右往左了。

另外，從漢字的特點和人的生理習慣來看，因為是右手寫字，左手執冊，一個字的筆順自然是從上至下、自左而右的方便。如果從右往左寫，寫左半部時，毛筆勢必擋住右半字形，不便於安排結構，從而影響字的美觀。而每個漢字的末筆都是在中下或右下，寫完上一字的末筆緊接著寫下一字的起筆，豎式書寫比橫式書寫更方便，更便於筆勢的連貫。漢字書寫的自上而下、自右而左，也反映了古人的尊卑思想。

古代，上為君，為父母；下為臣，為子女。右為大，左為小。“無出其右”就是沒有超過的意思。竹簡的書寫，是一片片單片寫好後再裝訂的，不存在書寫之前展開的問題，倒是有書寫之後（竹簡順序）排列的問題。一般是左手持簡，右手寫字，寫好後自然由左手放下，既然是由左手排列的，向左排開大概比較順。

現在的書寫方式由左向右橫寫，最早倡導這一觀點的人是誰？容我賣個關子，文末揭曉答案。

古人自下而下、自右向左書寫，我認為有以下原因。

一、與當時的書寫工具和材料有關。古人用刀作書寫工具，用竹片或木片或獸骨作書寫材料，在上面刻畫字跡，這樣自上而下當然更方便。

而這些木或竹片可用繩串連成冊，開啟時右手執端，左手展開更方便。

二、與古人刻字有關。比如摩崖石刻，一般人都是左手拿釺子，右手拿錘子，刻字的方向自然是自上而下、從右向左。

三、與漢字結構有關。漢字的收筆有兩大類，一類是在右上角補上一點，或向右上提筆帶出彎鉤，這類字適合在右邊橫寫下一字，但其僅佔漢字的少部分。

另一類是在右下角或下面收筆，這類字適合在下面寫下一字，佔漢字的大部分。

四、與古人的尊卑思想有關。古代，上為君，為父母；下為臣，為子女。右為大，左為小。

現在揭曉開頭的問題：中文書寫應由左向右書寫，是1950年6月，陳嘉庚先生在政協一屆二次會議上提出的。

1955年1月1日，《光明日報》首次改為橫排版，這是因人們生活習慣的改變而改變的。

1、最早是在竹簡上寫字

古人之所以豎著寫，是因為在造紙術發明以前，古人是在竹木簡牘上寫字的。竹木簡牘都是窄長的竹木片，用繩串起來可捲成冊。“冊”字就是簡牘的象形字，而打開卷冊自然是右手執端，左手展開方便。所以，書寫也就是自上而下，從右往左了。古時竹簡的書寫，是一片片單片寫好後再裝訂的。 

2、漢字的特點和人的書寫習慣

從漢字的特點和人的生理習慣來看，一個字的筆順自然是從上至下來、從左到右方便。如果從右往左橫寫，寫左半部時，毛筆勢必擋住右半字形，不便於安排結構，影響結字的美觀。而每個漢字的末筆都是在中下或右下，寫完上一字的末筆緊接著寫下一字的起筆，豎式書寫比橫式書寫更便於筆勢的連貫。

3、古人以右為尊

漢字書寫的自上而下，自右而左，也反映了古人的尊卑思想。古代，上為君，為父母;下為臣，為子女。右為大，左為小，“無出其右”就是沒有超過的意思。 

4、跟在石頭上刻字有關

阿拉伯文、希伯來文也都是從右向左書寫的，據說這與古代人在石頭上刻字有關，對於一般人來說，左手拿釺子，右手拿錘子，刻字的方向自然是從右向左的。直到辛亥革命以後，借鑑西方文化，漢字書寫形式才逐步改成現在的橫排、由左向右書寫。

明白了古人為什麼豎著從右向左寫字後，大家可以翻出一些古書，你便會發現。如果按現代人這樣從左到右念，肯定是讀不通的。