這個問題其實根本不需要提出來討論，這是一個人類區別於獸類的倫理問題。因為，今天的老人是40多年前的年青人，今天的年青人40年後也必定成為老人。今天的老人在40年前奉獻過，忍讓過，承受過，上敬老，下育小。在國家剛建立的困難年代裡，他們都有一段大無畏的艱苦奮鬥的奉獻經歷。今天的社會突然變了，他們年青時的奉獻精神和尊老愛幼的風氣突然沒了，年青人能理直氣壯的跟老人爭搶座位，在那個年代是絕對不可能存在的，所以有些老人看不慣，我個人表示能理解。那麼今天的社會應該考慮的是，今天的年青人不會永遠年青，二十年，三十年，四十年以後肯定會變成老人，如果社會風氣按照今天的模型傳遞下去，將來的社會是不堪設想。農村有句地道的農家話叫越是有本事的人越尊重老人。因為人都有老的一天。我的看法是國家主流媒體，社會名人志士，還是應該倡導人倫道德，鼓勵尊老愛幼。

為什麼要別人讓？我也是老人，外出從不往人前擠，給自己留一點老人自尊，少讓別人看不起。

我認為，不管是什麼人，要想得到別人的尊重應首先尊重別人，否則早晚被人吐口水！

從道德層面講因該讓座。沒有法規非得讓座。有時候老人也不是省油的燈，有的老人因為讓不讓座而做出讓人難以接受的事情

爭者不足讓著有餘，不論在什麼車上，老者或小孩首先不要爭與強迫讓別人讓座，這樣才能得到別人的尊重為禮讓打好基礎，如倚老買老就失去了人格，這樣的人是不能讓的。在火車上不是在公交車上，旅途都比較長，不論是誰都想舒服地到達目的地，老人如長途旅行家裡人應為老人單獨行動安排好，以免老人旅途給別人添麻煩 ，如老人單獨行動，又沒有座位這是行少見的，我想應該給老人讓座，這是中華民族傳統的美德，人都會老的，這樣的人優良傳統應發揚廣大。

給任何人讓座都是發之於自願！不得用道德強迫於某人，道德沒有強迫，至少我會給兩種人讓座，孕婦跟抱小孩的！是主動自願。誰強迫我給誰讓，我反而不讓！

不應該，我們活的都很累，如果你是七十歲的老人，請你自重，如果你是養育孩子的爸媽也請你自重，沒有誰給你讓座是應該的，如果你們認為應該有個座位你們自己打車吧，不要再等待，索取。沒有誰欠你們的。

火車上是否給老人和小孩讓座？

提問者的意思是輪船上座位多，不需要讓座。飛機上沒有站票出售，不存在讓座。長途客車，需要系安全帶，不能賣站票。公交車有專用座位，不必讓座。

火車平穩，不繫安全帶，可以出售站票。

如果鐵路部門實行老年人，小孩不能購買無座火車票。不就一切問題都解決了嗎？

這樣以來，沒有了爭執，不是皆大歡喜嗎？

凡是有站票的火車都是站站必停的車，乘客之間應該相互理解包容，鐵路部門也應該多想辦法，採取措施，以跟上時代發展。人性化是服務行業的發展宗旨。

火車上是否應該給老人和小孩讓座？

我認為還是“不讓座”吧。

大家都是出遠門，座火車時間都不會很短，讓誰“站一路”都不合適。

如果“老人和小孩”確實“需要座位”，那麼就請找火車“乘務員”，讓他們給你想辦法解決。

尊老愛幼是中華民族傳統美德，但是也要具體分：時間、地點、場合。

公交車上，我們可以“讓座”，因為那只是半個小時左右的時間，站一路沒有什麼影響；

火車上，我們如果“讓座”，那可是好多個小時的時間，誰願意買到“座票”後再去“站立”一路！

如果座火車買到了“站票”，你完全可以自己帶一個方便攜帶的“小凳子”，上車後自己座；或者座在自己行李箱上，都可以。

很多出遠門的人，往往都是提前很多很多天都“預定”火車票了，如果想要的日期與車次沒有票，往往還會選擇購買後幾天的“有座”車票。

所以說，火車上讓座，真得不符合實際！