先不說曹雪芹比諾貝爾早生了一個多世紀，即便兩人在同一時代，諾貝爾若將自己的文學獎頒給曹雪芹，無形中貶低了曹雪芹的文學地位。除去文化地域和語言結構的差異，中國古代任意一位青史留名的文學家的功力都不是近現代作家可相提並論的。如果曹雪芹自己有條件創立一個曹雪芹獎，並允許一視同仁的頒給有資格獲獎的外華人，那我想諾貝爾一定會欣然撤銷自己的文學獎的！

曹雪芹是和老托爾斯泰、埃茲拉·龐德、喬伊斯等作家一樣高於諾貝爾文學獎的大師。

影響文學走向、對於文學和人類精神世界有著永恆影響力的作家而沒有獲得諾貝爾文學獎的各國作家大致有以下20位，沒有他們，近、現、當代文學會失去主體、核心和導師：

列夫·托爾斯泰、易卜生、哈代、契訶夫、卡夫卡、喬伊斯、昆德拉、博爾赫斯、納博科夫、卡爾維諾、龐德、普魯斯特、里爾克、高爾基、格里耶、左拉、瓦雷裡、勞倫斯、曼傑什坦姆、伍爾芙。

就像在德國，“無論你說什麼，你都在引用歌德”，在俄國，無論你說什麼，你都在引用列夫·托爾斯泰。

契訶夫則是世界三大短篇小說巨匠之一，另兩位是歐·亨利和莫泊桑。

卡夫卡：荒誕派：人累得變成甲蟲。

喬伊斯：意識流。

關鍵他說：“華人的道德，是基於審美的道德。”“中國的《詩經》，才是真正意義上的詩歌。”

這是先知才說得出的話。

《紅樓夢》和《詩經》一樣，展現了華人詩意的精神世界，超越相對功利、邏輯的西方。

普魯斯特的《追憶逝水年華》與《紅樓夢》相近，尋找失去的時間，用家庭瑣事反映時代和人，可是他的生卒年和作品都比曹雪芹晚。

卡夫卡、普魯斯特、喬伊斯，並稱西方現代主義文學的先驅和大師。

伍爾芙，英國女作家、文學批評家和文學理論家，意識流文學代表人物，被譽為二十世紀現代主義與女性主義的先鋒。

……

但是不可以倒推，認為獲得諾獎的作家都是平庸的作家，事實上他們都是一些偉大的作家。

一些大師未能獲獎的原因，是諾貝爾文學獎不發給已故作家，同時，它發給當年寫出“理想傾向”作品的作家，一些偉大作家之所以沒有獲獎，是因為時間不對，有的是需要時間來解讀。

【配圖依次為曹雪芹、列夫·托爾斯泰、埃茲拉·龐德、伍爾芙、喬伊斯】

外國評委讀不董紅樓夢，翻成外文又不是紅樓夢，毛主席說：不讀五遍無發言權。隱語機關無數，一字韻味無窮。正話反說，正話正說，因時因景，因事，因人酸甜苦辣味不同，外國評委幾個有如此高深的漢學修養。翻譯本味同嚼蠟。華人有多少讀董了紅樓夢？作協主席王蒙都打胡亂說，何況外華人，得什麼諾貝爾獎？開談不說巜紅樓夢》，縱讀詩書也枉然。高雅，神秘，口齒留香，百人百味外語譯不出，沒關係，不影響她千古流芳。他是中國的維拉斯！

諾貝爾文學獎並不是唯一的衡量標準，它有它自己的喜好，偏好，西方人的精神核心評判標準。

我們並不以獲得諾貝爾獎一定去驕傲自豪，

那只是鍍金。

曹雪芹是影響世界的，不是一個諾貝爾獎能放的下的。這種高於諾貝爾獎的作家獲得諾貝爾獎反而是對他的低視。

包括我們的近代白鹿原 平凡的世界等。

文學作品是影響人精神世界的，深刻認知社會生活人的過往，提煉出來的一種恆久的，能經歷時間考驗的東西，這就不同於哪些網路快餐小說。

我們的四大名著，和現代的優秀文學很多，只是近些年文學被快餐化影響太大，所以基本沒有什麼有影響力的著作，當下人不喜歡看，以及都忙著掙錢，都喜歡娛樂輕鬆的這是事實。不過我相信會有很多優秀的作品出現。有一些人還在堅持，比如我！我的新作《青春渡》快完成。請大家到時候欣賞。