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  • 1 # 小馬談古今

    家宅五祀所指的六位神仙分別是誰 他們在家宅中的司職是什麼?

    關於中國民間信奉的俗事神,對於一個家庭而言,最重要的莫過於“家宅神”,最早有“家宅五祀”的說法,即門神、廁神、井神、灶神、中溜神。而中溜就包括土地神和宅神這兩個神明。所以五祀也就有六位神明瞭。

    1、灶神

    灶神,全銜是「九天東廚司命太乙元皇定福奏善天尊」,俗稱「灶君」,或稱「灶爺」「灶君公」、「司命真君」、「九天東廚司命主」、「香廚妙供天尊」或「灶王」,北方稱他為「灶王爺」,鸞門尊奉為三恩主之一,也就是一家之主,家裡大大小小的事都歸他管。灶神左右隨侍兩神,一捧「善罐」、一捧「惡罐」,隨時將一家人的行為記錄保存於罐中,年終時總計之後再向玉皇大帝報告。十二月廿四日就是灶神離開人間,上天向玉皇大帝稟報一家人這一年來所做所為的日子,初四就下天,七月二十四是他的生日。

    2、門神

    門神,即司門守衛之神,是農曆新年貼於門上的一種畫類。 作為民間信仰的守衛門戶的神靈,人們將其神像貼於門上,用以驅邪避鬼、衛家宅、保平安、助功利、降吉祥等,是中國民間深受人們歡迎的守護神。 按照傳統習俗,每到春節前夕,家家戶戶便忙碌起來寫揮春貼對聯和門神,祈福來年。

    3、井神

    井神是中國民間傳說中的神靈之一。據《白虎通·五祀》中說,五祀者,謂之門、戶、井、灶、土,人們在很早的時候,就有祭祀井神等五種“家神”了。井神一般沒有塑像、廟宇,人們就在井臺上舉行一個簡潔的祭祀儀式。而在北方一些地區,中國民間有祭奉水母娘娘的習俗,也有水母娘娘廟,傳說她是一位年輕的女井神。

    4、廁神

    廁神,中國民間傳說中的司廁之神。主要供奉有紫姑、戚姑、后帝和三霄娘娘等。紫姑神即坑三姑。相傳為李景之妾。於正月十五之夜,為大婦陰殺於茅坑,後為廁神。世人每年以其死日迎祝於廁間,故俗呼為"坑三姑"。從各地迎紫姑的活動看,紫姑的職責主要不是司人家之廁,而是代卜人事的吉凶和與人一起遊樂了。

    5、中溜神

    中溜就包括土地神和宅神 這裡的中溜神是最讓人陌生的,因在古書上有“窗即中霤(中溜),古者複穴當中開孔取明”的說法,於是就有認為中溜神即窗神的。

    土地神,又稱“福德正神”、“土地公公”、“土地公”、“土地爺”、“后土”、“土正”、“社神”、“土伯”等,其廟宇則稱為“土地廟”、“伯公廟”、“福德正神廟”等,是民間信仰最為普遍的神靈之一。農曆“二月二”是土地公公的聖誕日,也稱祭社、暖壽、做眾、做牙、社日等。

  • 2 # 李志勇LZY

    過去老家農村,

    試給年供神仙;

    門神爺;天地爺;

    觀視音;灶王爺;

    財神爺;祖宗爺。

    不定正確,

    僅供參考。

  • 3 # 福自福地來wjf

    此為昨天之題,未加註意。剛看到有友回覆,我想多口略論之。

    其友述評家祀之神有宅神和土地之神,此為謬也。家祀之神不包括土地之神(社神),土地神自在土地廟中享受人間奉祀。而諸神中並無單一的宅神一詞。

    家祀只有五神,這五神是被同時祭祀的,一年之中只有除夕夜吃餃子時和大年初一早上吃餃子時,大年初一晚上吃餃子時和正月十五元霄節的十四晚上,十五早上,十五晚上和十六晚上這三晚一早吃餃子時,方可用碗盛餃子先供奉祖先,後再澆典這五位家神。全年只有這兩個時段。除此只有單祀灶王與祖先的。

    這五位家神為:一為灶神,司一家之主,以求吉祥平安之神。二為門神,以阻止邪魔入門,以避邪為主。三為戶神,也為門戶之神,但和門神又不同。戶神主入戶之司,避一家之邪,此神多為鍾馗之名。四為井神,主司水清香以供食火。五為機神,即專司織布機與布衣線針之女神,以求蠶織豐富而順意。

    以上五神皆為家中司職之神,各有司事,皆為一家所服務和保估之神。其姓名與細節就不多講了。

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