古漢語，文言文能表達的方言都是古漢語的根據，但很多證據表明普通話不能闡述諸多古文中的讀音讀法，更無法表達出詩文中的韻味，以此可以推測普通話即是當時以少數民族清滿族為了方便統治中原所創改的朝廷官話。主要為了方便當權者的執政。清朝也是個特殊的朝代，在此之中，改變了很多以前曾經的傳統文化，包括髮型，服裝，語言等等。當然這些改變都是傾向於滿族女真的發展這是不爭的事實。王者天下。

諸多歷史原因造成當下大部分人不知道民族傳統。我們不需要排斥任何過去，但也不能摒棄曾經的傳統，不然就會造成很多人不知從何而來，何之為漢，這樣的窘境。正如一些人說：唐在日，明在韓，民在臺。雖然只是戲言，此觀點不可苟同。但也有那麼點道理，我們最應該做的是找回我們本有的民族自信跟脊樑，在這多元的世界裡找回我們應有的位置，文化涵養深厚的民族才能贏得世界的認同與敬佩。

我們這分為三種語言，一種是普通話，小時候叫它"電影話"；一種是本地通用語言，稱為"官話"；還有一種是村上使用的方言，稱為"土話"。

其實，有很多地方的語言還是相近的，語調不同，用詞也有區別，至少大概能懂，如北京話、天津話、四川話，相互之間還是能交流的，這或許是歷朝歷代推行統一語言的結果吧。

《論語》中記了這麼一則，"子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。"意思是孔子平日說話都是用山東方言，但在讀《詩經》、《尚書》以及與別人行禮的時候，都是用"雅言"。"雅言"大致是周天子所在的河南話，或許就是當時全國統一的語言吧。這可以算古代歷史上有通用語言是一個例證。

中國56個民族，擁有80多中方言，我們無法想象沒有普通話該如何與外地的朋友交流。因為語言不通，可能你和隔壁省的物件談戀愛都跟跨國戀一樣。新中國成立後，為了方便人們交流，國家在1956年全面推廣普通話。那麼古人有普通話嗎？他們是如何交流的呢？

說起“普通話”的三大基礎要素大家都很清楚。“以北京音為基礎語音，以北方方言為基礎方言，以典範的現代白話文著作為語法規範。”古人各個朝代又是以哪個地方的語言作為基礎作為通用語言的呢？

春秋戰國時期，中國分為許多小諸侯國，這些諸侯國之間使用不同的語言，所以他們使用一種通用語叫做“雅音”。孔子弟子三千，他的弟子來自各地，他就是使用“雅音”教學。而當時能使用“雅音”交流的人都是貴族和大學問家，是一種貴族語言。因為沒有歷史久遠，沒有太多的文獻記載可以追尋，我們已經無法考證發音。

秦始皇統一諸國以後，周同文以小篆為基礎文字，但是語言方面並未做到統一，“雅音”隨之失傳。後來就發展成哪個朝代在哪裡定都就以當地方言為通用語。比如唐朝使用的普通話就是陝西話，宋朝就使用河南話。清軍入關後雖然定都北京，但由於當時朱棣遷都北京依然以南京話為官話，所以清朝初期官方通用語依然是南京話。直到後來清朝對漢臣的依賴越來越強，從嘉慶道光年間後基本上就以北京話為官話了。

其實古人的“普通話”普及遠不如我們現代的普通話廣。第一點是因為古人出行非常不方便，所以活動範圍不像我現代人南北大遷徙。如果不是入朝為官，或者被分派到各個地方任職，通用語言交流對於普通百姓並沒有什麼太大的用處。第二點就是語言雖然沒有統一，但是文字是統一的，只要能看懂字就成傳承文化。

其實咱們現代的普通話即使在國家大力強制性推廣後，仍然有4億人不能熟練地使用普通話。這其中原因是因為中國實在太大了，有些省份村與村之間所使用的方言都不同，特別是在南方。因為普通話和北方語言發音更接近，所以北方人學普通話相對容易些，但對南方人來說發音差距太大就非常困難。於是就形成了如今全國各地的口音普通話。你們覺得哪個省份的普通話口音最有意思呢？