燕京八景分別為：太液秋風、瓊島春陰、金臺夕照、薊門煙樹、西山晴雪、玉泉趵突、盧溝曉月、居庸疊翠。1.太液秋風今中南海(原名太液池)東岸萬善門旁，有一水埠，水中有亭叫"水雲榭"，榭中立景名牌。《燕京八景圖》中記述說：“天氣晴明，日月晃漾而波瀾漣漪清澈可愛，故曰太液晴波。"乾隆詩中有"秋到宸居爽籟生，玉湖澄碧畫橋橫"之句，故叫太液秋風。2.瓊島春陰瓊華島位於中都城東北郊，金帝在太寧宮避暑時曾駐蹕在這裡。島由開鑿湖泊的泥土堆積而成，島上遍植松柏，到處點綴太湖石。金末道士丘處機在《瓊華島七言詩》中讚道：“蒼山突兀倚天孤，翠柏陰森繞殿扶，……喬松挺拔來深澗，異石嵌空出太湖。”元人陶宗儀形容“其山皆疊玲瓏石為之，峰巒隱映，松檜隆鬱，秀若天成。”瓊華島四面皆景，尤以春天雲天景觀更為動人。廣寒仙境，雲蒸霞蔚，瑞氣氤氳，松柏蒼翠，花木含苞，山石俏麗。瓊島春陰正是古人對於大地春回，萬物復甦的生動紀實。3.玉泉趵突玉泉山在萬壽山之西。金章宗于山麓建泉水院。山上有三個石洞，一個在山西南，下面有泉，深淺莫測；一個在山南，泉水流出鳴若雜佩，色如素練；一在山根，有泉湧出，其味甘冽，門刻"玉泉"二字，因其山泉逶迤曲折，婉然其流若虹，故也叫"玉泉垂虹"。乾隆曾言："泉噴躍而出，雪湧濤翻，濟南趵突也不過是也，向題八景者，目以垂虹，失其實矣。因此予以正名，表為天下第一泉"。故改為"玉泉趵突"。4.西山晴雪西山是指北京西郊連綿山脈的總稱，是太行山的一支餘脈。所說的雪景亦泛指此一帶。香山是這一帶典型的山峰，故乾隆把"西山晴雪"碑立在香山山腰。西山風景優美，唐、宋以來已成為寺院薈萃之地，金代有名的西山八院，就是在金代開闢的園林。5.薊門煙樹"薊門煙樹"碑，立在德勝門外五里的土城邊。這裡歷史上曾有"煙樹"的景觀，但此處並非薊門。漢代以後的薊城在今廣安門一帶已無非議，那為何又稱此處為薊門呢?《水經注》說："薊城西北隅有薊丘"，指的當是原白雲觀處之土丘。鄒說:"薊門在舊城西北隅",把"舊城"誤解了，其實應指金中都(元大都建成後，稱金中都為舊城)。明代的《長安客話》索性說："今都城德勝門外有土城關，相傳是古薊門遺址，亦曰薊丘。"顯然是錯誤了。乾隆欽定的《日下舊聞考》以此為依據，故把"薊門煙樹"碑立在這裡。《八景圖》記說："門之外，舊有樓館，雕欄畫棟，凌空漂渺，遊人行旅，往來其中，而門猶存二土阜，樹木蓊然，蒼蒼蔚蔚，晴煙浮空，四時不改。"故曰"薊門煙樹"。燕京八景”又稱“燕山八景”或“燕臺八景”等，“八景”最早見於宋、元時期，在該時期的史志書中，開始出現了北京地區"八景"的記載。燕京八景得名於金代明昌間，後代文人紛紛題詩，遂名聞遐邇。明代李東陽於八景之外又增“南囿秋風”、“東郊時雨”並賦《十景》詩，所以又有“燕京十景”之說。北京地區的八景，最早見於金朝的《明昌遺事》中，所記名目叫"燕山八景"。八景名稱歷代有變化，金代稱：太液秋風、瓊島春陰、金臺（道陵）夕照、薊門飛雨、西山積雪、玉泉垂虹、盧溝曉月、居庸疊翠。元代《一統志》所記載的"燕山八景"有二處與金代的名稱不同，即太液秋風叫太液秋波；西山積雪叫西山霽雪。明代的《宛署雜記》中叫"燕臺八景"，其中有三處與金代的名稱不同，即太液秋風叫太液睛波；瓊島春陰叫瓊島春雲；西山積雪叫西山霽雪。李東陽於八景之外又增“南囿秋風”、“東郊時雨”並賦《十景》詩，又有“燕京十景”之說。至於"燕京八景"的稱謂是清代初期，康熙年間《宛平縣誌》中出現。其中名稱與明代的只有一字不同，即玉泉"垂"虹叫玉泉"流"虹。乾隆十六年（公元1751年)，乾隆皇帝親自主持更訂了名目，御定八景為：太液秋風、瓊島春陰、金臺夕照、薊門煙樹、西山晴雪、玉泉趵突、盧溝曉月、居庸疊翠，在每一景點所在地樹御碑一通，正面是欽定的八景名稱，背面是七律詩一首。 後代史料中多以乾隆欽定燕京八景景名為依據。
燕京八景分別為：太液秋風、瓊島春陰、金臺夕照、薊門煙樹、西山晴雪、玉泉趵突、盧溝曉月、居庸疊翠。1.太液秋風今中南海(原名太液池)東岸萬善門旁，有一水埠，水中有亭叫"水雲榭"，榭中立景名牌。《燕京八景圖》中記述說：“天氣晴明，日月晃漾而波瀾漣漪清澈可愛，故曰太液晴波。"乾隆詩中有"秋到宸居爽籟生，玉湖澄碧畫橋橫"之句，故叫太液秋風。2.瓊島春陰瓊華島位於中都城東北郊，金帝在太寧宮避暑時曾駐蹕在這裡。島由開鑿湖泊的泥土堆積而成，島上遍植松柏，到處點綴太湖石。金末道士丘處機在《瓊華島七言詩》中讚道：“蒼山突兀倚天孤，翠柏陰森繞殿扶，……喬松挺拔來深澗，異石嵌空出太湖。”元人陶宗儀形容“其山皆疊玲瓏石為之，峰巒隱映，松檜隆鬱，秀若天成。”瓊華島四面皆景，尤以春天雲天景觀更為動人。廣寒仙境，雲蒸霞蔚，瑞氣氤氳，松柏蒼翠，花木含苞，山石俏麗。瓊島春陰正是古人對於大地春回，萬物復甦的生動紀實。3.玉泉趵突玉泉山在萬壽山之西。金章宗于山麓建泉水院。山上有三個石洞，一個在山西南，下面有泉，深淺莫測；一個在山南，泉水流出鳴若雜佩，色如素練；一在山根，有泉湧出，其味甘冽，門刻"玉泉"二字，因其山泉逶迤曲折，婉然其流若虹，故也叫"玉泉垂虹"。乾隆曾言："泉噴躍而出，雪湧濤翻，濟南趵突也不過是也，向題八景者，目以垂虹，失其實矣。因此予以正名，表為天下第一泉"。故改為"玉泉趵突"。4.西山晴雪西山是指北京西郊連綿山脈的總稱，是太行山的一支餘脈。所說的雪景亦泛指此一帶。香山是這一帶典型的山峰，故乾隆把"西山晴雪"碑立在香山山腰。西山風景優美，唐、宋以來已成為寺院薈萃之地，金代有名的西山八院，就是在金代開闢的園林。5.薊門煙樹"薊門煙樹"碑，立在德勝門外五里的土城邊。這裡歷史上曾有"煙樹"的景觀，但此處並非薊門。漢代以後的薊城在今廣安門一帶已無非議，那為何又稱此處為薊門呢?《水經注》說："薊城西北隅有薊丘"，指的當是原白雲觀處之土丘。鄒說:"薊門在舊城西北隅",把"舊城"誤解了，其實應指金中都(元大都建成後，稱金中都為舊城)。明代的《長安客話》索性說："今都城德勝門外有土城關，相傳是古薊門遺址，亦曰薊丘。"顯然是錯誤了。乾隆欽定的《日下舊聞考》以此為依據，故把"薊門煙樹"碑立在這裡。《八景圖》記說："門之外，舊有樓館，雕欄畫棟，凌空漂渺，遊人行旅，往來其中，而門猶存二土阜，樹木蓊然，蒼蒼蔚蔚，晴煙浮空，四時不改。"故曰"薊門煙樹"。燕京八景”又稱“燕山八景”或“燕臺八景”等，“八景”最早見於宋、元時期，在該時期的史志書中，開始出現了北京地區"八景"的記載。燕京八景得名於金代明昌間，後代文人紛紛題詩，遂名聞遐邇。明代李東陽於八景之外又增“南囿秋風”、“東郊時雨”並賦《十景》詩，所以又有“燕京十景”之說。北京地區的八景，最早見於金朝的《明昌遺事》中，所記名目叫"燕山八景"。八景名稱歷代有變化，金代稱：太液秋風、瓊島春陰、金臺（道陵）夕照、薊門飛雨、西山積雪、玉泉垂虹、盧溝曉月、居庸疊翠。元代《一統志》所記載的"燕山八景"有二處與金代的名稱不同，即太液秋風叫太液秋波；西山積雪叫西山霽雪。明代的《宛署雜記》中叫"燕臺八景"，其中有三處與金代的名稱不同，即太液秋風叫太液睛波；瓊島春陰叫瓊島春雲；西山積雪叫西山霽雪。李東陽於八景之外又增“南囿秋風”、“東郊時雨”並賦《十景》詩，又有“燕京十景”之說。至於"燕京八景"的稱謂是清代初期，康熙年間《宛平縣誌》中出現。其中名稱與明代的只有一字不同，即玉泉"垂"虹叫玉泉"流"虹。乾隆十六年（公元1751年)，乾隆皇帝親自主持更訂了名目，御定八景為：太液秋風、瓊島春陰、金臺夕照、薊門煙樹、西山晴雪、玉泉趵突、盧溝曉月、居庸疊翠，在每一景點所在地樹御碑一通，正面是欽定的八景名稱，背面是七律詩一首。 後代史料中多以乾隆欽定燕京八景景名為依據。