山東曲阜孔府你沒去過？還不夠牛逼嗎？從漢武帝崇儒到民國，此家族一直興盛。多少皇室公主下嫁孔家還不夠給臉嗎？當地地方官一直是孔族族長兼任。有誰能有這樣的優待的？教育人民為奴思想影響數千年！直到毛主席才解放了我們！廢除了舊制度！這就是牛逼孔家！

儒釋道是中華傳統文化的三套馬車。

佛是外來文化，釋指的中國化的佛教即中國禪宗。但派系眾多。

道教是本土宗教，拜老子為祖師。但老子主張”道“（自然規律）先於帝，是唯物論者，道教是唯心論者。但與莊子後半生求仙長生不老幾近也。

儒家是入世的學問，是格物致知齊家治國平天下的道德觀，人生觀，價值觀，天下觀。提倡窮則自潔其身，富則兼濟天下。主張恕道，已所不欲，勿施於人。大道之行，天下為公。是俗家的終極觀，與馬氏天下觀有異曲同工之妙！

三者區分明顯：儒唯物，釋道唯心之宗教。切不可涇渭混論。

然而按陰陽，對立統一規律而論，唯物與唯心兩方，是相生相存的辯證關係，誰否定了對方，猶否定了自己。

毛主席說，沒有矛盾，就沒有世界。矛盾就猶同一個銅板的正反面，誰也離不開誰而獨存！

民科的問題啊。一個學派的發展與研究目的及研究理念有關，儒家的理念是治國平天下，修身是為輔的，修身是為平天下服多的。因地儒家著眼於社會的宏觀政治的，儒家是入世的。武學只是儒家的副科，道德哲學才是儒家的主科。相反，宗教是出家的，注重的是個體自身的修養，研究目的不同，導致學科的發展結果不同。其實兵家與儒家也有一定的關係，儒家知識分子投筆從戎，就成為所謂的儒將或軍事領袖，如曾國藩，毛澤東之類人物。

有啊！山東曲阜，孔府家人。這句話放江湖上能說明什麼？這句話不跟“四川唐門”或“南宮世家”一樣是表露身份的意思嘛！

最早的儒生是文武雙全的，騎馬射箭技擊不在話下，後來可以他們都不上“體育課”了。於是全是文弱書生，儒家自己跑偏了。

首先道教分正一和全真，正一又分了好多分派茅山，靈寶，淨明等。全真分正陽，少陽，純陽，龍門，華山，南無等，武當是全真的一支後起之秀。

佛教也分漢傳，藏傳以及小乘。而各個也分很多派別。

儒教也就是孔教，其他二家只是一派一山，儒教可是整個天下。肯本沒有可比性。

按神仙來說，佛教如來，道教三清，

儒教昊天大帝，眾仙之主。

真不知道您是從哪裡看到這個說法的。不會是武俠小說吧。

儒，不是宗教這是大前提。儒家可以被稱為學術團體、思想流派、古代的主流意識形態等等。唯獨不能稱為宗教。

宗教必定會有神靈崇拜、教主、教義與教典、戒律、儀軌、教團組織、教徒與信眾等等。按這些基本要求來衡量，儒家是不符合的。

其次，這三家都不是武林門派。也可以說這三家的關注重心都不在江湖、江湖利益上。佛家修智慧求解脫，道家悟道求超脫，儒家求的是克己修身、教化子民以實現大同。兩個出世間的，另一個在廟堂。

武術只是在實現各自夢想過程中的插曲而已。出不不出現得看需要而定。

儒家設衙門，建軍隊，監獄，捕快許與高官厚祿，天下各門派豪傑無不趨之若鶩效力門下，還定期提供高額獎金召開武林大會各門派高手擇優錄用，還用設什麼門派嗎？它就是最權威，最大門派

泰山孔廟，帝王都去朝拜，讀書人的神，政府官員都是那個門派的，大知識分子有幾個沒去過泰山。穩若泰山，儒家在入世是最強的，排第一當之無愧。仰無愧於天。俯無愧於地。行無愧於人。是儒家所倡導的名言。佛家是出世法，是人生的最高境界，講因果迴圈，真空妙有，眾善奉行，諸惡莫作。道家是橋樑是玄學，能通佛儒，天行健君子當自強息，上善若水厚德載物，最高境是天人合一。佛道儒三位一體，互為表理，是人生圓滿的必修課程。