明武宗朱厚照病重的時候御醫怎麼治也治不好，武宗懷疑這個御醫水平太差，強烈要求換一個醫生，但是楊廷和卻斬釘截鐵的說武宗的病是自己荒淫無度的原因，和御醫有什麼關係，不行，不能換，就用這個御醫給他治，給他往死裡治！果然，沒兩天就把明武宗給治死了。
從宋朝開始，士大夫階層就得了一種你皇帝不好好配合我你就會死，你武將必須得乖乖在我背後站著，敢爬我頭上你就得死的病。
在他們看來，皇帝就是配合自己統治國家的，我們不是不愛國，我們只是更愛自己的利益，你戚繼光牛逼，簡單，張居正一倒直接讓你回家，李成梁厲害，正值壯年讓你回家養老。
關於明武宗之死，歷來說法頗多，但是歷史是需要邏輯思考能力的。
明武宗之死，正史上記載是因為他獨自在湖裡釣魚，然後被魚拖進水裡，因為不會游泳嗆了幾口水，不小心染了肺炎。
但是他可是一個皇帝啊，明朝的最高領導人如果就這種安保措施的話那也太兒戲了。不說你掉水裡怎麼會那麼會兒才有人去救，就說一個皇帝不會游泳怎麼敢讓他一個人駕船去釣魚，剩下的人就都在岸上看著。中國的封建歷史在明武宗之前已經有上千年了，幾百個皇帝當過來關於皇帝的個人安全保護那絕對是細緻入微且有著豐富的經驗的，而明武宗落水一事看著正史就讓人感覺這個民族是不是剛從部落時代上來。
再說明武宗和士大夫階層的矛盾。
世人皆知，數落起明武宗的罪狀那必然是寵信“八虎”，修建豹房荒淫無度，不務正業到處出去玩，後來又寵信江彬錢寧等小人。但是有意思的是大家可以看看歷史中關於正德朝的評價，戰場上平定劉六、劉七農民起義，應州大捷擊敗蒙古小王子，使蒙古人十年不敢犯邊，平定寧王叛亂，剿滅南贛匪亂，大敗吐魯番。經濟方面大力賑濟湖廣水災，力保民眾不受災禍影響，而萬曆年間的河南水災因為救急不利甚至導致了人食人現象的普遍發生。外交方面親自接見葡萄牙外交使者皮萊資，並且學習葡萄牙語試圖進一步瞭解歐洲。在正德皇帝的努力下，中葡關係得到了飛速發展，但是正德皇帝一死，兩國關係馬上惡化，原本古代中國是有機會更早和西方接觸的。可以說正德一朝皇帝被罵成了千古昏君之首，但是正德時代的明朝社會卻還在進步，還在向前發展。
說回“八虎”，其實就是八個太監，明朝時期的太監已經淪為了皇帝的眼睛和嘴巴。和漢朝為禍朝政、唐朝殺皇帝、宋朝領兵打仗的太監前輩比明朝的太監雖然風光，但是隻能依附皇帝，所以儘管“八虎”鬧的沸沸揚揚，但是士大夫階層也只是上奏章彈劾罷了，並沒有什麼過激的舉動，而明武宗今天看劉瑾不順眼，第二天就把他颳了。“八虎”之亂雷聲大雨點小，威脅不到士大夫階層的利益，更威脅不到明朝的統治。真正讓明武宗被士大夫階層恨上的反而是不怎麼出名的江彬錢寧。因為他們是武將，而且江彬不僅自己受寵，還推舉同為武將的許泰、劉琮、神周等人。這可是士大夫階層的大忌，從宋朝開始，這個階層好不容易爬上了社會的頂層，怎麼能允許這幫武將再次騎在自己頭上拉屎，明武宗的下場可想而知。
明武宗自繼位以來，就一直想打破某種束縛，於是朝臣越不讓他幹什麼，他就偏要幹什麼，後來寵信江彬等人也是想憑藉武將去掙脫這種束縛，這種束縛是自從士大夫階層登上統治階級後專門給皇帝搞的，試圖透過各種條條框框和道德文章來控制皇帝，但是他們又沒辦法像後世的英國那樣直接把皇帝束之高閣，他們還需要皇帝的權力去幫他們獲得實實在在的利益。明宣宗前期文韜武略，後來發現不需要自己國家也能正常運轉，於是成了蛐蛐皇帝，明武宗試圖擺脫這種束縛，卻落得個英年早逝的下場。這種束縛很少會生產昏君，比如清朝，從皇太極到光緒沒有一個昏君，但是他們也失去了創造力、勇氣，失去了打破原有局面開創新格局的氣魄，一個個的努力治國，可是越努力，越把國家往溝裡帶。
明武宗朱厚照病重的時候御醫怎麼治也治不好，武宗懷疑這個御醫水平太差，強烈要求換一個醫生，但是楊廷和卻斬釘截鐵的說武宗的病是自己荒淫無度的原因，和御醫有什麼關係，不行，不能換，就用這個御醫給他治，給他往死裡治！果然，沒兩天就把明武宗給治死了。
從宋朝開始，士大夫階層就得了一種你皇帝不好好配合我你就會死，你武將必須得乖乖在我背後站著，敢爬我頭上你就得死的病。
在他們看來，皇帝就是配合自己統治國家的，我們不是不愛國，我們只是更愛自己的利益，你戚繼光牛逼，簡單，張居正一倒直接讓你回家，李成梁厲害，正值壯年讓你回家養老。
關於明武宗之死，歷來說法頗多，但是歷史是需要邏輯思考能力的。
明武宗之死，正史上記載是因為他獨自在湖裡釣魚，然後被魚拖進水裡，因為不會游泳嗆了幾口水，不小心染了肺炎。
但是他可是一個皇帝啊，明朝的最高領導人如果就這種安保措施的話那也太兒戲了。不說你掉水裡怎麼會那麼會兒才有人去救，就說一個皇帝不會游泳怎麼敢讓他一個人駕船去釣魚，剩下的人就都在岸上看著。中國的封建歷史在明武宗之前已經有上千年了，幾百個皇帝當過來關於皇帝的個人安全保護那絕對是細緻入微且有著豐富的經驗的，而明武宗落水一事看著正史就讓人感覺這個民族是不是剛從部落時代上來。
再說明武宗和士大夫階層的矛盾。
世人皆知，數落起明武宗的罪狀那必然是寵信“八虎”，修建豹房荒淫無度，不務正業到處出去玩，後來又寵信江彬錢寧等小人。但是有意思的是大家可以看看歷史中關於正德朝的評價，戰場上平定劉六、劉七農民起義，應州大捷擊敗蒙古小王子，使蒙古人十年不敢犯邊，平定寧王叛亂，剿滅南贛匪亂，大敗吐魯番。經濟方面大力賑濟湖廣水災，力保民眾不受災禍影響，而萬曆年間的河南水災因為救急不利甚至導致了人食人現象的普遍發生。外交方面親自接見葡萄牙外交使者皮萊資，並且學習葡萄牙語試圖進一步瞭解歐洲。在正德皇帝的努力下，中葡關係得到了飛速發展，但是正德皇帝一死，兩國關係馬上惡化，原本古代中國是有機會更早和西方接觸的。可以說正德一朝皇帝被罵成了千古昏君之首，但是正德時代的明朝社會卻還在進步，還在向前發展。
說回“八虎”，其實就是八個太監，明朝時期的太監已經淪為了皇帝的眼睛和嘴巴。和漢朝為禍朝政、唐朝殺皇帝、宋朝領兵打仗的太監前輩比明朝的太監雖然風光，但是隻能依附皇帝，所以儘管“八虎”鬧的沸沸揚揚，但是士大夫階層也只是上奏章彈劾罷了，並沒有什麼過激的舉動，而明武宗今天看劉瑾不順眼，第二天就把他颳了。“八虎”之亂雷聲大雨點小，威脅不到士大夫階層的利益，更威脅不到明朝的統治。真正讓明武宗被士大夫階層恨上的反而是不怎麼出名的江彬錢寧。因為他們是武將，而且江彬不僅自己受寵，還推舉同為武將的許泰、劉琮、神周等人。這可是士大夫階層的大忌，從宋朝開始，這個階層好不容易爬上了社會的頂層，怎麼能允許這幫武將再次騎在自己頭上拉屎，明武宗的下場可想而知。
明武宗自繼位以來，就一直想打破某種束縛，於是朝臣越不讓他幹什麼，他就偏要幹什麼，後來寵信江彬等人也是想憑藉武將去掙脫這種束縛，這種束縛是自從士大夫階層登上統治階級後專門給皇帝搞的，試圖透過各種條條框框和道德文章來控制皇帝，但是他們又沒辦法像後世的英國那樣直接把皇帝束之高閣，他們還需要皇帝的權力去幫他們獲得實實在在的利益。明宣宗前期文韜武略，後來發現不需要自己國家也能正常運轉，於是成了蛐蛐皇帝，明武宗試圖擺脫這種束縛，卻落得個英年早逝的下場。這種束縛很少會生產昏君，比如清朝，從皇太極到光緒沒有一個昏君，但是他們也失去了創造力、勇氣，失去了打破原有局面開創新格局的氣魄，一個個的努力治國，可是越努力，越把國家往溝裡帶。