時間是一把利器,這把利器所能斬斷的東西,取決於這把利器被賦予了什麼樣的名字。
有人稱這把利器為“回憶”,那麼回憶所斬斷的,是一段時間的擷取,被擷取的時間並不會消失,反而會被珍藏。
那也有人稱這把利器為“說辭”,那麼說辭所斬斷的,是將那些糾纏不清,算不明看不透的問題,統統歸結於這把利器的問題:不是我不懂,而是時間矇蔽了我的雙眼,更矇蔽了我處理問題的能力。
比如友情,比如,有些註定會變質的友情。
時間很考驗人,我相信大家都懂,但是時間會摧毀一個人嗎?不會,時間只會改變一個人,那麼這個人的改變,影響了什麼,決定了什麼,往往就與時間本身無關了。
比如友情,如果兩個人什麼都不做,什麼都不經歷,什麼都不面對,友情會變質嗎?友情不會變質,會和這兩個人一樣,停滯不前,雖然沒有什麼事情發生,但卻產生不了任何意義。
時間不可能不發生變化,如同人的精神和肉體,都會發生變化,但是發生變化的方式則不僅相同:比如在面對友情的時候,有些人會變得愈加珍惜,越是明白知己難求的道理,越能證明曾經看過的經歷過的那些背叛和攻擊,是多麼的沒有意義。
但也有些人從那些背叛和攻擊中嗅到了利益,他們開始效仿一些事情,或是獲利,或是從有友情中得到那些“一時之快”,因為他們開始漸漸不在乎友情的精神價值,而轉變為挖空友情中所有的物質價值。
這就造成了人與人之間的分歧,而這樣的分歧,無論我們用多麼言之鑿鑿的理論去例證真相,最終都逃不開那句“道不同不相為謀”的結局。
因此,時間讓友情變質的因由,就是人與人之間在觀念上不斷產生碰撞之後的結果。
這,也許是可悲的,但,也許也是一個機會。
成長的路上,道不同,相謀也是折磨啊......
時間是一把利器,這把利器所能斬斷的東西,取決於這把利器被賦予了什麼樣的名字。
有人稱這把利器為“回憶”,那麼回憶所斬斷的,是一段時間的擷取,被擷取的時間並不會消失,反而會被珍藏。
那也有人稱這把利器為“說辭”,那麼說辭所斬斷的,是將那些糾纏不清,算不明看不透的問題,統統歸結於這把利器的問題:不是我不懂,而是時間矇蔽了我的雙眼,更矇蔽了我處理問題的能力。
比如友情,比如,有些註定會變質的友情。
時間很考驗人,我相信大家都懂,但是時間會摧毀一個人嗎?不會,時間只會改變一個人,那麼這個人的改變,影響了什麼,決定了什麼,往往就與時間本身無關了。
比如友情,如果兩個人什麼都不做,什麼都不經歷,什麼都不面對,友情會變質嗎?友情不會變質,會和這兩個人一樣,停滯不前,雖然沒有什麼事情發生,但卻產生不了任何意義。
時間不可能不發生變化,如同人的精神和肉體,都會發生變化,但是發生變化的方式則不僅相同:比如在面對友情的時候,有些人會變得愈加珍惜,越是明白知己難求的道理,越能證明曾經看過的經歷過的那些背叛和攻擊,是多麼的沒有意義。
但也有些人從那些背叛和攻擊中嗅到了利益,他們開始效仿一些事情,或是獲利,或是從有友情中得到那些“一時之快”,因為他們開始漸漸不在乎友情的精神價值,而轉變為挖空友情中所有的物質價值。
這就造成了人與人之間的分歧,而這樣的分歧,無論我們用多麼言之鑿鑿的理論去例證真相,最終都逃不開那句“道不同不相為謀”的結局。
因此,時間讓友情變質的因由,就是人與人之間在觀念上不斷產生碰撞之後的結果。
這,也許是可悲的,但,也許也是一個機會。
成長的路上,道不同,相謀也是折磨啊......