一個具有野心的民族才是最有希望的民族；一個具有科學精神的民族才是最有希望的民族。宋太祖趙匡胤的“攘外必先安內”的政策使宋朝錯失收復國土的良機，造成宋朝屢屢被北方遊牧民族侵擾而無能為力，為靖康之變、北宋滅亡埋下禍根。

沙陀人不但幫助唐朝對抗吐蕃、党項等少數民族，還幫助鎮壓國內各種叛亂，其首領朱邪赤心因此被唐朝封為大同軍節度使，賜姓“李”，名國昌。由此，沙陀人正式崛起。五代時期，沙陀人問鼎中原，先後建立了後唐、後晉、後漢，史稱“沙陀三王朝”。

沙陀、契丹，都是挺能打的遊牧民族，但是李存勖領銜的沙陀人，第一次以七萬兵馬擊潰契丹30萬大軍；第二次更是以幾千兵馬擊潰耶律阿保機的大軍。從這兩次的對決來看，沙陀人是一點都不怵契丹人，在軍事上是敢於與對方硬碰硬。

到趙匡胤篡位，可惜戰戰略眼光不夠，改為先易後難。等到宋軍平定南方，北上收復燕雲十六州的時候。遼國已經國力恢復，數十萬騎兵等待著與宋軍決戰。在平原步兵與騎兵決戰，其失敗可想而見。終宋一朝，沒能收復燕雲十六州，完成國家的統一。

在北宋王朝建立後的第九年，遼國的昏君耶律璟已經被殺，繼位的是有名的中興之主遼景宗耶律賢。遼景宗在位時期，遼國一改頹廢之態，變得兵強馬壯，國庫充實。中原王朝已經失去了最佳的伐遼時期。北宋前期對遼國發起的多次進攻都被遼人擊潰，所以從此便轉為消極防禦，完全錯失了伐遼的最佳時機。

為什麼北宋建立以後對北方少數民族政權只能被動防禦

五代以後，中原王朝被吊打，也就指的是宋朝長期被吊打，只有招架之功，並無還手之力，漢族王朝甚至兩次被少數民族滅國。之所以蒙古人和滿清可以在中原建立疆域廣闊的中央王朝，原因主要有三個：

第一個原因在五代以後，漢族王朝再也沒有士族了，那些傳承千年的大家族全部被消滅，官僚階層全部由科舉考試上來的士子擔任，沒有尚武精神。

第二個原因就是在五代以後，中國的武德不興，武人受到了壓制，地位低下，國家防備武將像防賊一樣。這樣下來的結果自然是民族一流的人才沒人願意再從事武將這個工作，到了明朝以後，武將普遍文盲化，根本不能承擔對外開拓的責任，宋明兩朝的體制決定了他們不可能產生像霍去病那樣的人物。

第三個原因在五代以後，所有的少數民族政權都積極漢化，積極學習漢民族的先進文化和經驗，掌握了先進的文化和技術，比如冶鐵鍛造兵器和各種先進的軍隊戰法。各個少數民族整體素質高於漢族統治階級，在加上少數民族自身尚武的長處。

所以到了蒙古人時期，漢王朝就開始被吊打，直到最後演化出滿清，可以一直統治整個中國兩百多年，並且不斷對外擴張，佔領了很多漢族王朝都從來沒佔領過的土地。

一個又尚武又愛學習先進文化的民族肯定是生機勃勃的，一個只會寫文章裹小腳的民族肯定暮氣沉沉，所以在五代以後，漢族王朝一直被吊打。

五代:軍閥起來的時候大夥都是“執子之手，與子偕老”的戰士情誼，都是同仇敵愾，目標一致，沒有中央與地方的節制，軍事動作迅速反應快，軍民同心 ，其利斷金

宋朝:北宋中央與地方派文人節制軍權，軍事必爭之地的燕雲十六州的丟失，對外軍事戰鬥力差，對內打土匪耗軍費軍財，只有良相，沒有良將，很多軍權軍官都是花錢走關係買的，所以中後期的王安石變法，但是失敗後引起新舊兩黨鬥爭，軍民互爭，給遊牧民族可乘之機

因為5代的時候國家分裂，少數民族也是分裂狀態，宋統一以後北方就是一個契丹，還有一個就是這個西夏人，都很難打的。