首先，是滅生。
在《仙逆》裡出現是最終結局裡，在全文最後一章，滅生為灰衣人，欠了蘇銘一個承諾，等待禿毛鶴記憶恢復，帶走它；但始終沒解釋其來歷；只是在回答王林“你是守護者？”的問題時，回答是“我是，你也是”。現在看來，守護者的定義，應該是守護所生存的世界，滅生想守護的世界是桑相的世界，王林要守護的是仙罡大陸的世界。
在《求魔》裡，耳根解釋了滅生的來歷，此處，滅生扮演了一個要把桑相獻祭給玄葬的角色，不能說是壞角色，因為本沒有好壞對錯，他有他要守護的東西，他也是為了他的道，他的世界；
在《我欲封天》裡，滅生是一個乘坐著古老舟船的老人，始終在旁觀著這個山海界所發生的事，至此，耳根依然沒有指出他對山海界有何求。
其次，是禿毛鶴。
《我欲封天》仙逆境界 貫穿於其中的人物介紹
在《仙逆》裡，禿毛鶴成為了定界羅盤的器靈。至於定界羅盤的來歷，我早前在另一文有分析過。此處再述：聯絡《仙逆》和《我欲封天》，可知，王林在古神三分神時，把殺戮分身戮默送回“無數萬年前”，王林也不知道戮墨經歷過什麼，從何處取來白珠；然，現在看來，是戮墨在某一次輪迴，來到至尊仙界，參與了當年至尊仙界之戰，獲取了白珠，再帶回來；王林精通輪迴之道，在一次次的輪迴裡，想復活李慕婉，《仙逆》只是王林在無數次的輪迴裡的一世故事，從輪迴裡撈出“真我”的故事。
在《求魔》裡，禿毛鶴是蘇銘的跟班，也是孔摩，也是第七逆靈；蘇銘在最終達到了道無涯的境界後，尋遍了蒼茫，所有記憶裡的人都復活了，卻沒有找到禿毛鶴。因為此時禿毛鶴已經在仙罡大陸，另一個真實存在的世界。
然後，是悼亡族。
在《仙逆》裡，悼亡族是精於推演與計劃，被仙祖所封印，為了解開仙祖封印，利用了王林，為此，作為悼亡族天驕的大魂門老祖，在最後為消除王林被悼亡族算計之因果，甚至自封其魂，挖心，跪於王林雕像前懺悔；並且，悼亡族的來歷，於久帝大天尊回答仙皇時，也有解釋：“一切存在，因基本就存在，故而可以失去，此為亡……一切亡者，因生者思念，故而從無中有了思緒，此為悼……”意即，有存在死亡的世界，均有悼亡族。
在《求魔》裡，桑相出手抹去了悼亡族群，卻無法抹去其傳承，也是以上原因。《求魔》原文：“悼亡……那是在古老的歲月前，曾經於桑相真界內如曇花一現的族群，此族族人稀少，但卻轟動了整個大界，因此族似天生就可融入規則，天生就可以成為規則的一部分，但凡是悼亡存在的地方，就沒有他們不知曉的事情。”但卻因被桑子蘇銘從虛無中召喚而來，參與了桑子蘇銘與蘇銘（你沒有看錯，就是桑子蘇銘與蘇銘）之戰，而被蘇銘以“相信即存在”之術法流放並被詛咒“爾等悼亡一族，在那遙遠的世界裡，必定會崛起，但在崛起之後，也必定……會隕落！這是宿命，這是我蘇銘，為你悼亡族，定下的宿命。”也因此，解釋了《仙逆》裡，悼亡族因其力量被仙祖封印，盛極而衰，這其中必定也有蘇銘的詛咒之因存在。
在《我欲封天》裡，也是耳根在水東流死亡時才揭曉的，“老夫不是九封，偏偏我的體內有九封一縷殘魂……是他借我重生，還是我借他再臨世間……我到底是誰，這個問題，我思索了萬萬年，或許，我早已有了答案，悼一族亡魂，一樣，一樣……”；如《求魔》裡，桑子蘇銘召喚悼亡族臨其身一樣，九封殘魂於虛無中召喚來悼亡族，借悼亡族重生，也使悼亡族降臨山海界，這就是水東流，具備了悼亡族神秘，精於算計的特徵。所以，水東流最後說“一樣，一樣”，即，不管他是九封殘魂，還是誰，都一樣，因悼亡族本就是“取生者思緒，取亡者存在，取追尋精神的寄託，承今生來世之力，凝成香火，以此……化為悼亡，讓存在的，繼續存在，讓逝去的……迴歸虛無”，這就是水東流的來歷，他本就不存在的，只是因九封而存在，因至尊仙界而存在。
首先，是滅生。
在《仙逆》裡出現是最終結局裡，在全文最後一章，滅生為灰衣人，欠了蘇銘一個承諾，等待禿毛鶴記憶恢復，帶走它；但始終沒解釋其來歷；只是在回答王林“你是守護者？”的問題時，回答是“我是，你也是”。現在看來，守護者的定義，應該是守護所生存的世界，滅生想守護的世界是桑相的世界，王林要守護的是仙罡大陸的世界。
在《求魔》裡，耳根解釋了滅生的來歷，此處，滅生扮演了一個要把桑相獻祭給玄葬的角色，不能說是壞角色，因為本沒有好壞對錯，他有他要守護的東西，他也是為了他的道，他的世界；
在《我欲封天》裡，滅生是一個乘坐著古老舟船的老人，始終在旁觀著這個山海界所發生的事，至此，耳根依然沒有指出他對山海界有何求。
其次，是禿毛鶴。
《我欲封天》仙逆境界 貫穿於其中的人物介紹
在《仙逆》裡，禿毛鶴成為了定界羅盤的器靈。至於定界羅盤的來歷，我早前在另一文有分析過。此處再述：聯絡《仙逆》和《我欲封天》，可知，王林在古神三分神時，把殺戮分身戮默送回“無數萬年前”，王林也不知道戮墨經歷過什麼，從何處取來白珠；然，現在看來，是戮墨在某一次輪迴，來到至尊仙界，參與了當年至尊仙界之戰，獲取了白珠，再帶回來；王林精通輪迴之道，在一次次的輪迴裡，想復活李慕婉，《仙逆》只是王林在無數次的輪迴裡的一世故事，從輪迴裡撈出“真我”的故事。
在《求魔》裡，禿毛鶴是蘇銘的跟班，也是孔摩，也是第七逆靈；蘇銘在最終達到了道無涯的境界後，尋遍了蒼茫，所有記憶裡的人都復活了，卻沒有找到禿毛鶴。因為此時禿毛鶴已經在仙罡大陸，另一個真實存在的世界。
然後，是悼亡族。
在《仙逆》裡，悼亡族是精於推演與計劃，被仙祖所封印，為了解開仙祖封印，利用了王林，為此，作為悼亡族天驕的大魂門老祖，在最後為消除王林被悼亡族算計之因果，甚至自封其魂，挖心，跪於王林雕像前懺悔；並且，悼亡族的來歷，於久帝大天尊回答仙皇時，也有解釋：“一切存在，因基本就存在，故而可以失去，此為亡……一切亡者，因生者思念，故而從無中有了思緒，此為悼……”意即，有存在死亡的世界，均有悼亡族。
《我欲封天》仙逆境界 貫穿於其中的人物介紹
在《求魔》裡，桑相出手抹去了悼亡族群，卻無法抹去其傳承，也是以上原因。《求魔》原文：“悼亡……那是在古老的歲月前，曾經於桑相真界內如曇花一現的族群，此族族人稀少，但卻轟動了整個大界，因此族似天生就可融入規則，天生就可以成為規則的一部分，但凡是悼亡存在的地方，就沒有他們不知曉的事情。”但卻因被桑子蘇銘從虛無中召喚而來，參與了桑子蘇銘與蘇銘（你沒有看錯，就是桑子蘇銘與蘇銘）之戰，而被蘇銘以“相信即存在”之術法流放並被詛咒“爾等悼亡一族，在那遙遠的世界裡，必定會崛起，但在崛起之後，也必定……會隕落！這是宿命，這是我蘇銘，為你悼亡族，定下的宿命。”也因此，解釋了《仙逆》裡，悼亡族因其力量被仙祖封印，盛極而衰，這其中必定也有蘇銘的詛咒之因存在。
在《我欲封天》裡，也是耳根在水東流死亡時才揭曉的，“老夫不是九封，偏偏我的體內有九封一縷殘魂……是他借我重生，還是我借他再臨世間……我到底是誰，這個問題，我思索了萬萬年，或許，我早已有了答案，悼一族亡魂，一樣，一樣……”；如《求魔》裡，桑子蘇銘召喚悼亡族臨其身一樣，九封殘魂於虛無中召喚來悼亡族，借悼亡族重生，也使悼亡族降臨山海界，這就是水東流，具備了悼亡族神秘，精於算計的特徵。所以，水東流最後說“一樣，一樣”，即，不管他是九封殘魂，還是誰，都一樣，因悼亡族本就是“取生者思緒，取亡者存在，取追尋精神的寄託，承今生來世之力，凝成香火，以此……化為悼亡，讓存在的，繼續存在，讓逝去的……迴歸虛無”，這就是水東流的來歷，他本就不存在的，只是因九封而存在，因至尊仙界而存在。