郴州日報》週末版曾發表了一篇題為《蔡倫兩千年祭》的文章，認為“《後漢書》已經記錄得明明白白，本無非議，可後輩人卻在‘蔡倫桂陽人也’之後一次又一次添加了括號，或說是今郴州市人，或說是今耒陽市人，可謂名出多門，莫衷一是。”
蔡倫是桂陽人，《後漢書·宦者列傳》本來說得明明白白，但是桂陽在當時，有郡有縣，作者范曄到底沒有說完全，留下了爭議的空間。那麼，蔡倫究竟是何處人呢？
據《桂陽直隸州志》載：“蔡敬仲造紙，興自洛陽，今州南門有蔡倫井，傳雲故居也，其井深不可測，下有隧道，石甃曲折，旁多刻識……”而總篡清末學者王闓運認為“造紙不必曲池，此恐蔡侯舊冢”。蔡倫造紙，“興自洛陽”，即使是在家鄉造紙，也不必曲池。更何況蔡倫因政治問題服毒自殺，最後被宣佈“國除”，如此欽犯，死後還葬家鄉，顯然也是不可能的。說蔡倫井是蔡倫故宅，可以這樣認為，但證據不足。據說有奎星樓，那是供奉香火的蔡倫神祠，可惜現在都不存在了。
耒陽縣的蔡子池、蔡倫墓、石臼（搗敝布、魚網用）、紙橋（耒陽河邊周家碼頭，傳為蔡倫造紙處）、玉鼎都是後人為了紀念蔡倫而設定的。但是，耒陽的蔡倫故宅，據說北魏拓跋氏之前就存在。不管是真故宅，還是後人設定，作為遺蹟，應該肯定是最古老的。
郴地居古荊州的南郡，自秦並天下，分天下為三十六郡，郴居長沙郡。古桂陽郡是漢高祖五年（公元前202年）設立的一級行政單位，為漢初全國一百零三郡之一。最初管轄的範圍，北到衡山，南達廣東英德，西至廣西全州、灌陽一帶，地跨現今郴州、衡陽、韶關、清遠、永州、桂林六市所轄廣闊區域，而郡治所在地設在郴州的郴縣。後來桂陽郡分別析出零陵郡、始興郡，轄區範圍變化不一，但桂陽郡之名一直沿襲到宋代，前後綿延一千餘年。
蔡倫是東漢人，東漢明帝時入宮廷，章帝建初中為小黃門，和帝永元九年（公元87年）監作秘劍及諸器械，莫不精工緊密，為後世法。用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙；元興元年（公元105年）上報，帝善其能，自是莫不從用焉；安帝元初三年（公元114年）封龍亭侯；安帝永寧二年（公元121年），飲藥自殺。
蔡倫生活工作在東漢，那個時代的桂陽，如果指的是桂陽縣，無可爭議應該是廣東連縣，可是連縣無文獻根據；如果指的是今天郴州的桂陽縣，而這個地方古稱平陽，是郴縣西邊的一塊屬地。蔡倫時代，連平陽也沒有影子，何況桂陽？老的桂陽不是，新桂陽縣也不是，那麼，耒陽、郴縣、藍山、資興、永興、汝城、陽山、曲江、含洭、湞陽都有可能，那麼，東漢時候他的家鄉桂陽郡究竟指的是是哪裡呢？
《宦者列傳》作者范曄寫十三個宦者的籍貫時，有如下寫法：“孫程，涿郡新城人也；單超，河南人；蔡倫，桂陽人也；左倌，河南平陰人……”這十三個宦者的籍貫只寫一個地名的共4人，寫大小兩個地名的共9人。如單超“河南人”，只寫大地名；左倌“河南平陰人”，寫大小兩個地名。只寫一個地名的顯然是大地名，寫小地名的，一定前面加個大地名。因為大地名，知名度比小地名高，可以肯定，“桂陽人也”的桂陽是單寫，則應該是大地名，而非小地名桂陽縣了。
其實，“桂陽人也”的蔡倫是桂陽郡的什麼縣人，《水經注》早已認定。北魏的酈道元在他的《水經注》裡指出：“耒陽舊縣也，蓋因水以制名。王莽更名南平亭，東傍耒水……水側注西北，逕蔡洲。洲西，即蔡倫故宅，傍有蔡子池。倫，漢黃門，順帝之世，搗故魚網為紙，用代簡素，自其始也。”
這裡指出“耒陽舊縣”、“東傍耒水”、“蔡洲”、“洲西即蔡倫宅，傍有蔡子池”。多麼具體而微，多麼明明白白，這是蔡倫是桂陽郡耒陽縣人的最早最權威的認定。
蔡倫是中國古代四大發明的首席發明人，也是世界文化名人，他的存在是中華民族的驕傲，也是古桂陽郡人、今郴州市人的驕傲。作為古桂陽郡人、今郴州市人，蔡倫是“耒陽人”也罷，是其他縣的人也罷，都同樣感到光榮。
郴州日報》週末版曾發表了一篇題為《蔡倫兩千年祭》的文章，認為“《後漢書》已經記錄得明明白白，本無非議，可後輩人卻在‘蔡倫桂陽人也’之後一次又一次添加了括號，或說是今郴州市人，或說是今耒陽市人，可謂名出多門，莫衷一是。”
蔡倫是桂陽人，《後漢書·宦者列傳》本來說得明明白白，但是桂陽在當時，有郡有縣，作者范曄到底沒有說完全，留下了爭議的空間。那麼，蔡倫究竟是何處人呢？
據《桂陽直隸州志》載：“蔡敬仲造紙，興自洛陽，今州南門有蔡倫井，傳雲故居也，其井深不可測，下有隧道，石甃曲折，旁多刻識……”而總篡清末學者王闓運認為“造紙不必曲池，此恐蔡侯舊冢”。蔡倫造紙，“興自洛陽”，即使是在家鄉造紙，也不必曲池。更何況蔡倫因政治問題服毒自殺，最後被宣佈“國除”，如此欽犯，死後還葬家鄉，顯然也是不可能的。說蔡倫井是蔡倫故宅，可以這樣認為，但證據不足。據說有奎星樓，那是供奉香火的蔡倫神祠，可惜現在都不存在了。
耒陽縣的蔡子池、蔡倫墓、石臼（搗敝布、魚網用）、紙橋（耒陽河邊周家碼頭，傳為蔡倫造紙處）、玉鼎都是後人為了紀念蔡倫而設定的。但是，耒陽的蔡倫故宅，據說北魏拓跋氏之前就存在。不管是真故宅，還是後人設定，作為遺蹟，應該肯定是最古老的。
郴地居古荊州的南郡，自秦並天下，分天下為三十六郡，郴居長沙郡。古桂陽郡是漢高祖五年（公元前202年）設立的一級行政單位，為漢初全國一百零三郡之一。最初管轄的範圍，北到衡山，南達廣東英德，西至廣西全州、灌陽一帶，地跨現今郴州、衡陽、韶關、清遠、永州、桂林六市所轄廣闊區域，而郡治所在地設在郴州的郴縣。後來桂陽郡分別析出零陵郡、始興郡，轄區範圍變化不一，但桂陽郡之名一直沿襲到宋代，前後綿延一千餘年。
蔡倫是東漢人，東漢明帝時入宮廷，章帝建初中為小黃門，和帝永元九年（公元87年）監作秘劍及諸器械，莫不精工緊密，為後世法。用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙；元興元年（公元105年）上報，帝善其能，自是莫不從用焉；安帝元初三年（公元114年）封龍亭侯；安帝永寧二年（公元121年），飲藥自殺。
蔡倫生活工作在東漢，那個時代的桂陽，如果指的是桂陽縣，無可爭議應該是廣東連縣，可是連縣無文獻根據；如果指的是今天郴州的桂陽縣，而這個地方古稱平陽，是郴縣西邊的一塊屬地。蔡倫時代，連平陽也沒有影子，何況桂陽？老的桂陽不是，新桂陽縣也不是，那麼，耒陽、郴縣、藍山、資興、永興、汝城、陽山、曲江、含洭、湞陽都有可能，那麼，東漢時候他的家鄉桂陽郡究竟指的是是哪裡呢？
《宦者列傳》作者范曄寫十三個宦者的籍貫時，有如下寫法：“孫程，涿郡新城人也；單超，河南人；蔡倫，桂陽人也；左倌，河南平陰人……”這十三個宦者的籍貫只寫一個地名的共4人，寫大小兩個地名的共9人。如單超“河南人”，只寫大地名；左倌“河南平陰人”，寫大小兩個地名。只寫一個地名的顯然是大地名，寫小地名的，一定前面加個大地名。因為大地名，知名度比小地名高，可以肯定，“桂陽人也”的桂陽是單寫，則應該是大地名，而非小地名桂陽縣了。
其實，“桂陽人也”的蔡倫是桂陽郡的什麼縣人，《水經注》早已認定。北魏的酈道元在他的《水經注》裡指出：“耒陽舊縣也，蓋因水以制名。王莽更名南平亭，東傍耒水……水側注西北，逕蔡洲。洲西，即蔡倫故宅，傍有蔡子池。倫，漢黃門，順帝之世，搗故魚網為紙，用代簡素，自其始也。”
這裡指出“耒陽舊縣”、“東傍耒水”、“蔡洲”、“洲西即蔡倫宅，傍有蔡子池”。多麼具體而微，多麼明明白白，這是蔡倫是桂陽郡耒陽縣人的最早最權威的認定。
蔡倫是中國古代四大發明的首席發明人，也是世界文化名人，他的存在是中華民族的驕傲，也是古桂陽郡人、今郴州市人的驕傲。作為古桂陽郡人、今郴州市人，蔡倫是“耒陽人”也罷，是其他縣的人也罷，都同樣感到光榮。