前三後四:是指清明節前三天和清明節後四天都可以去祭拜祖宗的，一般情況宜前三，也就是說清明祭拜宜早不宜遲，

左五右六:使用“左五右六”之法，春分前五天為左五，春分後六天為右六。但是古人以左為貴，故而尊左，認為左五是修墳添土最佳日子。而右六次之，如果錯過了左五的日子去修墳添土，春分後六天還是可以的繼續添土修墳的，只是日子稍微次些。這也是“左五右六”的說法。

清明“前三後四，左五右六”是清明節在歷史發展演變過程中，產生祭祖掃墓風俗和時間不一致產生的，是一種給人們劃定大概時間範圍的說法，實際上是民間因春耕生產忙碌，或因其它原因不能及時上墳，在祭祖掃墓時間上一種寬容的說法。

過去上新墳不是隨便在春分前挑個日子就行，既然要請風水先生參加，就得按風水先生的那一套行事，上新墳要擇吉日。這種風俗直到今天，一些農村依然篤信上新墳的“吉日”。此種所謂的“吉日”，因要依孝子孝女的生辰八字來排，就會有戊日前和戊日後，古代戊日前為左，戊日後為右，“左五右六”加起一共十一天。風水先生一般就在這十一天內挑選“吉日”。後來民間一些人家請不起風水先生，自己定日子上新墳，於是，就以春分為基準，使用“左五右六”的方法，即春分前五天為左五，春分後六天為右六。古人尊左，認為左五為最佳日子，右次之，如果錯過了左五的日子上新墳，春分後六天還是可以的上新墳，只是日子次些。因此，民間雖然有“左五右六”，但上新墳一般都選擇在春分前幾天。

清明上墳沒有前三後四，左五右六一說，只有前一說！新去世的可以提前十天和一週上墳！舊墳可以提前三天上墳！清明當天有的地方上午可以上墳，一般下午都不去上墳了！

我講個我們祖先的故事，很有趣，值得一看，說的是我們的老先人兩口子生活在古老的條城地區蔣家灣黃河邊，我們的男先人是個放羊皮筏子的筏子客，本來是個給地主家放筏子的長工，地主家老二兒子娶媳婦不久病死了，地主家東家心底善良讓兒媳婦招贅了長工，另外給了三間偏房讓居住，一年以後，生了個兒子一家人過得其樂融融，天有不測風雲，一天我們的男先人放筏子去包頭，在黃河景泰黑山峽筏子讓河心礁石碰翻了，拉的地主家的值錢貨物都掉到了黃河裡，男先人搶救貨物筋疲力盡讓河水捲走了！

剩下女先人孤兒寡母的受盡了苦，東家可憐兒媳婦，讓兒媳婦把孩子留下，又嫁到四龍口一戶王姓人家，過了兩年又生了一個大胖小子，在王家生活的有其樂融融的！

可是好景不長，王姓人家家庭變故，嫁的老公失蹤了！左右就是找不到了！我們的女先人把孩子好不容易拉扯大，送完了二老，要享福了！王家的一個敗家子種種原因把我們的女先人賣掉白銀市附近的許家當女傭了！女先人在許家把許家少爺視如己出！許家少爺也很爭氣長大後把家裡大理的僅僅有條，親生母親過世後認我們女先人為乾媽！許家少爺人很厚道和女先人生的第一個劉家孩子，第二個王家孩子也相互來往，而且還幫助兩個無血緣關係的兩個哥哥，我們女先人去世以後厚葬在自家墳地！而且叮囑許家後人每年祭掃！

故事講到這裡你不僅要問這和清明前三有啥關係！我來講一哈，隨著時間的推移，劉家人丁興旺也發展成蔣家灣的大戶人家了，四龍王家也人丁枝繁葉茂人口也多！許家少爺後代更不必說人也很多。人多每年給女先人上墳添土的人就多，女先人的墳就逐漸變成了一棺大墳！比一般的墳堆大了許多，而且很靈驗，保佑各家平平安安！

久而久之清明節上墳，劉家，王家，許家三姓人家為了上墳點頭香起了爭執，發生了鬥毆打架，最後三家為了上墳把官司打到了民國政府皋蘭縣衙門，當時的皋蘭縣長為官比較親民，做出了公正判決，清明前三天劉家族人上墳，清明前兩天王家族人上墳，清明前一天許家族人上墳！清明當天誰家都不許去墳地上墳！

我們條城劉家上墳形成了習慣，清明前三天就把自家的墳就上了！