劉蘭芝開始拒絕縣令家求婚，家人並未反對。太守求婚，劉蘭芝還是拒絕，他兄長很不高興，並以長兄如父的身份訓斥了她。劉蘭芝無法抗拒，所以表面答應，心中已有以死明志的想法。見了前夫以後，大家想約殉情。

為了回答這個問題，還特別又去看了全文。讀罷，悲從中來，淚如雨下。

造成他們這種悲劇的，應該是當時的社會背景造成的。《禮記·本命》中有記載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”焦母迫害劉蘭芝可以用其中的任何一點，便能把她打發回家。

劉蘭芝與焦仲卿雖然感情深厚，但他們也必須遵守倫理綱常。當時在婚姻制度方面就規定有“七出”、“天下無不是之父母”等清規戒律。正是這“天下無不是之父母”，讓焦仲卿無法反抗焦母要把劉蘭芝趕回家的決定。

焦仲卿本身也知道劉蘭芝並沒有做錯什麼，只是因為母命難違，只好暫時把妻子送回家。焦仲卿還答應劉蘭芝，不久後他便來接她回家，讓劉蘭芝一定要等他。

劉蘭芝回家後，家裡的父母和長兄都因為她被趕回家心生不解和埋怨。不久便有媒人為縣令家公子來說媒，卻被劉蘭芝以和焦仲卿有約謝絕了。

沒過多久，太守家又遣媒人來說媒。劉蘭芝和劉母又以同樣的理由回絕。但這次因為劉蘭芝的長兄在家聽到後，便有不悅，給他的妹妹施加了壓力。“阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：‘作計何不量！先嫁得府吏，後嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何雲？’”

劉蘭芝出於無奈，只好答應了。“蘭芝仰頭答：‘理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻。’”

其實劉蘭芝是被逼無奈只好先答應了的。因為在當時她沒有找到更好的辦法，她唯一能選擇的只有兩條路，要麼聽父母和長兄的話改嫁，要麼為了忠貞的愛情去犧牲自己。

為了她與焦仲卿的誓約，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”最後她選擇了自殺，成全了愛情的高尚。

結局大家都知道了，也與這個提問的話題無關，就不做詳細的說明了。

但是畢竟落入了這樣的境地，她想安靜等待焦仲卿一起商量辦法，不過事實證明這人實在靠不住。

而縱使劉蘭芝不想接受後來的求親，但題主忽略了她還有個哥哥，也沒注意她後來同意娶親是由於她哥哥的“逼迫”:

阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：“作計何不量！先嫁得府吏，後嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何雲？”

蘭芝仰頭答：“理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻。“

看看這兩句話:“處分適兄意，那得自任專！”這才是理由，這才是問題的實質。要知道古時候女子可不像我們一樣，真的可以想單身就單身，想丁克就丁克。劉蘭芝的母親最開始還問她結婚的意思，在看到劉蘭芝的堅決後，母親終究還是理解心疼女兒，尊重她的意思，回絕了別人。結果還是哥哥看不下去，劉蘭芝也只好同意。

其實我覺得這樣挺不錯的，以我一個現代女子的眼光。後來訂婚的那個公子多麼好，和蘭芝多麼配。可惜，蘭芝出門碰上了焦仲卿。

這個人啊……唉，一聽蘭芝說，平時懦弱無主見的性格立刻丟了，大男子主義立馬上頭，指責劉蘭芝背叛誓言。

於是劉蘭芝一聽覺得實在委屈，本來就是性子剛烈的一個女子，立刻說要殉情證情，後來馬上就投河而死。

而焦仲卿呢，最為人詬病的也在這裡，他在兩人約定好殉情後並沒有去，而是先聽說了劉蘭芝的死，知道必然是黃泉相見了，才跟著去自掛東南枝了……

一個舉身赴清池，一個自掛東南枝。也不知道這兩個死了後一個水裡一個樹上，還能不能相見……

總之，這個樂府故事其實是為了突出劉蘭芝這樣的奇女子形象，焦仲卿真的是太容易讓人唾棄。另外呢，在後來讀了很多書生活中也明白了很多事後，我斷定，焦母一定有戀子情節。

可惜了劉蘭芝。