一屋不掃，何以掃天下，我覺得這句化其實是錯誤的。

這句話的含義呢就是小事都做不好怎麼會做成大事呢，對於這句話我覺得有錯誤，舉一個例子吧楚漢時期的韓信對於他來說這句話很明顯就用不上我來講一講他的故事，

韓信始於布衣，家裡很窮，曾經碰到一個屠夫，因為屠夫看到了他的想要的女人和韓信搭話了讓韓信從他的胯下鑽過去才能放他走結果韓信真的從他的胯下鑽過去屠夫才肯讓他走。然而自從此事以後韓信也下定決心要出人頭地，後來他投到了項羽的麾下，剛開始的時候韓信只是個小兵就想的能否引薦去求見項羽，後來鍾離昧就把他安排做執戟郎中他曾多次想項羽獻計，項羽卻不予採納反而更加生氣在把秦國滅掉以後楚國就開始裁剪兵卒韓信卻去投了漢王，而剛剛投到漢王哪裡他就多次請蕭何去給他引薦給漢王，蕭何就給他安排了一個差事讓他去領幾個兵去摘野果子結果韓信的頭被叮了好幾個包而且還沒有兵聽他的，後來蕭何讓韓信當治署都尉，韓信嫌棄管制小後來就偷偷的走掉了蕭何聽說以後就快馬去追，把韓信追回來向漢王推薦韓信當大將軍，這就是一個活生生的額例子呀，韓信並沒有帶過兵，卻能夠幫助劉邦一統天下第一計明修棧道暗渡成倉。

這個話題很有趣，本來是在外出辦事的途中，打算車裡小眯一覺。看到這個問題，忍不住說上幾句因為後人理解有誤而導致的誤解。

一、人不為己天誅地滅

宗鏡常聽人用“人不為己，天誅地滅”這樣的古語來為自己的極端自私自利提供理論依據。

很遺憾，沒文化，真可怕。

此句出處是《佛說十善業道經》：“人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅”。這裡的“為”字，念第二聲，是“修養，修為”的意思。是說人生在世，如果不好好修身修心，努力提高自己的修為，那麼天地也不容他。

雖說“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，但人活一世，終究不能只為自己。如此曲解故人的意思，來為自己的自私自利提供辯護，更是要不得。

二、一樹梨花壓海棠

許多朋友都認為，這句“一樹梨花壓海棠”形容的是春天的曼妙景色。

殊不知，這是北宋大文豪蘇軾所作的一首七言絕句，用來調侃好友張先在八十歲時迎娶十八歲小妾。

據說張先在80歲時娶了一個18歲的小妾，興奮之餘作詩一首：

我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮。

與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。

蘇東坡知道此事後就調侃道：

十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。

鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。

所以，這“一樹梨花壓海棠”願意是蘇軾調侃好友老夫少妻，“老牛吃嫩草”的玩笑說辭。

頗為有趣。

三、春宵一刻值千金

這句話，同樣出自蘇軾的一首詩——《春宵》：

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

歌管樓臺聲細細，鞦韆院落夜沉沉。

因為許多影視劇或小說的誤導，人們大都誤認為這句話描寫的是“新婚之夜，夫妻珍惜美好時光。”

但其實蘇軾的本意，與男女之情毫無關係。是勸誡世人要珍惜當下的美好時光。

類似這樣，對古諺語或古詩詞的誤解還有許多。時間關係難以一一列舉。

中華文化博大精深，切莫望文生義。

這個問題也是有點犀利的呀，對大家習以為常的話提出質疑還是要有勇氣的。我知道的是有一些的，比如說“三思而後行”，這是出自《論語》的，原文是季文子三思而後行，孔子聽說後，曰“再，斯可矣”，意思是不要思考猶豫那麼久了，現在說的與孔夫子的意思相悖呀；還有現在經常說的“以德報怨”，也是出自《論語》，原文是或曰“以德報怨，何如”，孔子說“何以報德？以直報怨，以德報德”，所以孔子是不提倡“以德報怨”的，現在所說又是與孔老夫子的本意相悖呀。這倆個都有一個共同的特點，犯了斷章取義的錯，導致與原意不符。當然外國的也有，比如說老生常談的“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”，但是但是後來大家也知道了，後面其實還有很關鍵的一句，和上面兩個例子差不多。