在中國歷史上女主掌政的情況大多出現在宋朝以前或少數民族政權。

宋以前各朝代的政治還不是儒家文官集團主導，所以對女性持包容開放的態度。少數民族政權更是如此。

到宋朝時，龐大的以儒為道的文官集團制約著皇族的行為準則，別說女人了，皇帝都沒有那麼自由和霸道（少數馬上皇帝如朱元璋例外），宋朝雖然有多位太后垂簾，但她們的權力都在文官集團的眼皮子底下被監督著，她們即使有什麼政治理念要實施也都是在文官們允許的範圍內，濫權是絕對不可能的，建國更是不可能。

宋仁宗時期，早期主政的劉太后多次試探宰相們，問武則天怎麼樣？都是當場就被頂回去，人家直接警告劉太后，武則天那是亂政，你不要多想。劉太后可以說是北宋最牛逼的太后了，她都吃癟，其餘的更不在話下。

宋朝以後的皇權過渡遠遠比宋朝以前平穩，就是因為大家都在遵守著一定的規則，而監督這個規則實行的就是全天下所有計程車紳官員，有他們在，女人要想達到武則天或呂太后那樣的高度是沒有可能的。

北宋王朝的太后挺悲催，生活在北宋理學興旺提倡婦女“無才便是德”的時代，九個皇帝中就有五個太后垂簾聽政，太后的地位和權力都達到頂峰，可謂對理學的諷刺啊，只是雖說太后可以垂簾聽政，卻沒有一個太后敢濫權和稱帝的，因為阻力太大，根本不可能專權稱帝啊！

太后想專權，擺在她面前最大的硬石頭就是文官集團的阻擋，這石頭還真的搬不動啊！太后想專權稱帝，首先就要安插自己孃家人和親信進入到朝廷的官職理，自己人都做官了，你才能專權或者稱帝啊！問題是你想安插人還真做不到啊！宋朝的政治權力格局那是“皇帝和士大夫共治天下”，皇帝一份權力，朝廷幾乎所有重要的官位都是讀書文化人掌握著，皇帝和讀書人共同構成了整個北宋的政治結構。你太后想打破這個格局，安插自己人做官，想都不用想啦！你用什麼理由安插自己人做官啊，舉賢不避親嗎？文官可不管這一套，有能力的人大把，為什麼要你太后的親人，讀書人更多了，要安插也安插讀書人嘛，所以說道理，你太后還真說不過那些滿腹經綸的文官們，那就沒理由安插自己人啦！如果你太后強硬下命令安排自己人做官，現實也做不到，因為文官集團來個集體抗命，你拿他們就沒有辦法，逼急了來個集體罷工，你就沒轍了，你也不能全部撤職啊，沒有文官的幫助，你太后什麼都不是啊！所以太后想濫權安插自己人做官，現實做不到，你還怎麼濫權啊，沒有自己人幫助，濫權稱帝就無從談起啊！

再者文官集團還有另外一個武器就是社會輿論啊，讀書人主導了整個社會民間的輿論形勢啊！一旦哪個太后有干政稱帝的想法，文官集團立刻啟動輿論攻勢，把太后干政，肆意妄為事實全部宣傳，在民眾中廣為宣揚，這樣一來太后的民聲也就被搞臭了，北宋可是理學興旺的時代啊，一個女人還想凌駕於所有男人之上，所有北宋的民眾都會反對，你太后真的不顧天下人悠悠之口，不顧天下人反對的浪潮濫權稱帝，最終的結果只會被天下輿論吞噬淹沒啊，得人心者得天下，沒有人心，你太后還怎麼稱帝啊！輿論攻勢有時候比武力還強大，道德綁架可很傷害人的，破壞力極強的！所以太后想稱帝，民間輿論就過不了關啊，名聲都臭了，如同過街老鼠人人喊打，還怎麼稱帝啊，想想就好了。

太后的權力也只是皇權的副產品罷了，一旦皇帝長大了，太后也就沒有權力的根基了，北宋之所以有五個太后垂簾聽政，還不是因為皇帝年齡少，暫時讓你代勞罷了，但是垂簾聽政不是你說了算，其實是太后和文官集團一起垂簾聽政罷了。到了皇帝長大後，皇帝和文官集團可是一體的，和你太后不是一路人的，所以皇帝長大了，文官集團自然和皇帝一起逼迫太后讓權，勢單力薄的後黨一對二，是不可能戰勝皇帝和文官集團的。這也是前任皇帝死後，為什麼放心自己年幼的兒子讓太后給垂簾聽政，因為大家都知道，皇帝長大了，太后的歷史使命就完成了，說白了，就是讓你照顧皇帝一下，過度一下，給你一點甜頭，你如果想過分稱帝，想都不用想了，老祖宗制定的策略真是高招啊，早想到了防止太后專權的情況了，有皇帝和文官集團的幫助，太后是濫權不了的，濫權都做不到，想稱帝就是做夢了。一拳難敵四手啊，說的就是宋朝政治格局，太后不是超人，自然就服從安排了！