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  • 1 # 一時之秀

    錢和時間都是人類的定義。

    錢用實物貨幣來代表價值,以實現不同貨物和不同價值間的等價交換。

    時間在人類出現之前無定義,為指導人類的生產和生活,出現了時間的定義,以及具體的歷法。

    我們所指時間一般指向一天二小四小時,一年三百六十五天,一輩子生命週期,以及歷史發展各階段週期。

    時間被定義後,只能向前延伸,不可停留或後移。故,子在川上曰:逝者如斯夫。時光荏苒,歲月不居。是我們共同的認識。

    所以,錢可以買鐘錶,不能買到比時間定義多餘的時長。

    另,空間加時間的四維空間是否存在,改變人類對時間的定義,至少目前不可知。

  • 2 # 醒獅59207381

    看你買什麼時間了,消消樂就可以買點時間通關,而你的年紀卻買不了回去,但在你生重病的時候可以用錢多延你的生命。

  • 3 # 聆聽II深遂

    時間跟金錢不是一個維度上的問題。金錢可以裡量化,時間卻不可以量化。如果說時間可以買賣的話,那也是用一種替代關係。例如:一個人生病,存活時間一年,由於他擁有大量的金錢,也許以最先進的醫療技術跟團隊為他治療,延長了他的生命。可以說,他用金錢買到了時間。然而,這樣的機會純屬偶然,不是必然的。再有就是科學技術需要大量的金錢投入,可以為人類贏得一些寶貴的時間,縮短了目標應用的距離,這也可以視為用金錢買到了時間。綜上,以金錢買時間基本不可行。

  • 4 # 一隻海帶魚

    答案很簡單,買不到的

    時間是一種特殊的存在,對於現在的人類來說,尚不能理解,但是卻可以掌握它的規律,它的規律很簡單,就是它只會往前走,誰也不能讓它停下了。

    縱使你有黃金萬萬兩,時間老爺爺又怎麼肯為你停留一分一秒呢,用人類的等價物錢去買一種定律,怎麼買得到,用錢可以讓牛頓定律不實現嗎,不能吧,時間也不會因為你有錢就停下一分一毫。

    那就從人的角度出發,依然,時間是買不到的,為什麼買不到,我請人幹家務,我就不用時間幹家務了啊,不是節約了很多時間了嗎。

    事實上這要說道時間的第二個特性,平等,舉一個極端的例子,你在家吃著鮑魚看電視,很享受吧,有個工人這個時候頂著烈日在努力幹活,掙的錢還不如你的半個大鮑魚貴,這不是體現了錢能買時間了嗎。

    體現不了的,看著電視吃鮑魚的你,可能依舊空虛無聊,把時間浪費在電視上了,工人把時間浪費在掙錢上了,你看,同樣的被浪費掉了,你的時間被用完的時候,腦海裡是無數的電視劇,工人腦海裡是無數的烈日,同樣無聊。

    那麼好了,我有錢可以做很有意義的事啊,比如去旅遊,高尚點去捐贈災區小朋友,我用完時間的時候,滿滿都是滿足和愉快,我的時間沒有浪費,都用上了,但這是因為你很有錢嗎,不是的,是因為你做了很有意義的事,那麼同樣的,那個工人曬了一輩子太陽,他用完之後說道,我這一輩子是有意義的一輩子,我努力掙錢了,讓我的孩子少吃了一點苦,我努力過了,照顧了我的父母,或許不多,但是我盡力了,他的時間同樣沒有被浪費,甚至,比一些有錢的,天天泡妞玩樂的人過的更充實。

    所以,錢買不到時間,買不到時間被浪費的空虛感,買不到利用了時間的滿足感。錢買得到用時間可以換來的東西,買不到你想要的時間,那是由你決定什麼樣的時間是有意義的時間而決定的。

    最後,錢真的買不到時間,時間不會停,你買不到他,因為他是如此公平,所以在春宵一刻的快樂和在電腦前對你答題的我和努力掙錢的苦人們,都是在利用這時間,想用這時間,帶來所謂的意義,你覺得有,就有意義,有錢人也許很快樂,但是他們也買不了時間,買不起這時間帶來的每個人的人生。

  • 5 # 中華瀚澤

    這些問題有點腦殘。

    如果錢可以買得到時間,就沒有錢解決不了的問題。大同世界的公平性就表現在時間對於每個人的公平上。不管你是富豪,不管你是乞丐,不管你是統治者,不管你是貧民,不管你正在經歷苦難,也不管你正在享受幸福,這一秒、一分、一時、一天、一月、一季、一年,都是一樣的。

    時間是世界最公平的東西,沒有一個人能夠逃脫歷史長河的洗滌,逃不脫大自然的興替法則,最終要走向死亡,從而獲得人性永生。

    不知對此回答滿不滿意,但要記住不要崇拜金錢,去崇拜精神永恆!

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