比如和田羊脂玉的把件，海黃的念珠，印度小葉紫檀的念珠，這些都是很值錢的，比如核桃，各種菩提籽是會越來越便宜的，因為再生的沒有什麼價值都是人特意炒作而來的，什麼是再生呢？就是每年樹上都結很多一旦不吵做了就會很便宜，現在市面上的黃花梨和印度小葉紫檀也不貴是因為第一不要海黃和印度小葉紫檀，看紋路有些相像他們不是一種，第二是因為人工培育出來的速生樹，雖然品種一樣，但是密度不夠

值錢的文玩?如果按照市場走，哪個貴，哪個炒哪個就值錢，文玩雜項涉及的領域也太多，所以我覺得所謂值錢還是看自己，自己喜歡，自己覺得有眼緣，心意到，這就算是一串普通的菩提，每天盤他他也會越來越值錢的，如果只是一時喜歡，就是給你一串價值連城的朝珠，最後也只剩下落灰了！

文玩文玩，玩的就是文，文化人文藝人，藝術愛好者往往會玩文玩，文玩玩的是一種人生的境界，所以玩文玩的都是一些有文化氣息的人，但是不分老少，有的年輕人也喜歡，玩文玩不是為了裝，而是真的喜歡

第二種就是文玩核桃，在前幾年核桃非常火爆，隨便一堆好點的都是幾萬，精品就是幾十萬，絕品那就是百萬千萬的級別，但是現在的普通人就是玩玩一般的貨，現在大多都是嫁接的，所以就算造型再好，但是也沒有老樁的好，但是我們作為業餘愛好玩玩還是可以買一對玩玩，搓搓

第五種就是文玩印章，金屬材質的就是一些印，有的人喜歡石頭的，這些都是看雕刻的，雕工好的以後才有價值，玩起來才不會顯得土，其實玩文玩就是愛好

文玩這件事兒古今內涵大不相同古時候文玩這件事兒多指筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的印章、鎮紙、筆筒等物件，而現代文玩因為受到佛教文化影響較為深遠多為佛珠手串！那麼如今的文玩市場什麼文玩更值錢呢？

這個品種可謂是文玩界最具代表性的文玩了，菩提類文玩集中體現了現代文玩的盤玩樂趣和盤玩變化之美，菩提類文玩在盤玩後所展現出的盛世美顏讓無數玩家沉溺其魅力之中無法自拔，但就是這樣讓無數玩家追捧不已的文玩品種其價值卻很尷尬，因為是樹子的關係其可再生能力簡直不要太強只要樹在，菩提類文玩每年都有，所以其保值升值能力很弱，但是凡事無絕對，最為文玩菩提老三之一的鳳眼菩提則算是另闢蹊徑，優質小鳳眼菩提的稀少量即便是守著樹年年也收穫不開多少所以其價格在如今走低的文玩市場下依舊保持著五位數，可謂是菩提類文玩之中的價值擔當了！

木質類文玩可以算得上是文玩品類中最為傳統的材質了，小葉紫檀、黃花梨、老山檀等木材是佛教佛珠的首選材質，其不僅極具盤玩價值，同時自身所散發出的香氣也有著一定的靜氣凝神的作用，這種特質可以幫助修行者更好的集中精神參悟佛法！所以木質類文玩在價值上的表現可以用一個“穩”字來形容，文玩市場巔峰時期木質類文玩略有漲幅，如今文玩市場走低木質類文玩依然穩中有略有波動，並沒有收到文玩市場走低太多的影響！所以木質類文玩保值升值能力一般但是越來越少的產量收藏價值還是很不錯的！

寶石類文玩可以說是如今文玩市場最為炙手可熱的品類了，以現在最流行的“紅綠燈”組合為代表，幾乎火遍了文玩界的半邊天，“紅綠燈”組合就是紅色的南紅瑪瑙、綠色的綠松石和黃色的琥珀蜜蠟！這三樣寶石可謂是都是乘著文玩市場巔峰的炒作之風起家然後憑藉其自身優秀品質在文玩市場走低後全身而退的品種，足見其在玩家心目中地位之高以及其價值的普遍認可度之強令人咋舌！如今文玩市場雖然走低但是這三樣寶石類文玩依舊是穩中有升頗有逆風飛翔的趨勢！

如今文玩市場已經是走入低谷，文玩也逐漸轉向保值增值的收藏方向，所以說如果排序的話寶石類文玩首當其衝如今上升空間還是有的，其次就是木質類文玩穩的一匹是沒有啥波動的收藏品，最後就是菩提類文玩除了鳳眼菩提其他的菩提玩個開心快樂就好！