之所以《封神榜》不能被列為四大名著，我覺得原因大概有這麼兩點：

從背景上來看，首先，據傳是明代許仲琳（存在爭議）創作的小說，應該叫《封神演義》，成書約為隆慶或者萬曆年間。

這個年代背景就很有意思了，大家可能比較熟悉的是萬曆這個年號，比如《萬曆十五年》這本書的名氣就很大，但是隆慶的話，會比較不熟，當然，和這個年號只持續了六年有關，但是隆慶新政，卻是很有代表性的，後面接續的是萬曆皇帝。

這麼一段時間，寫出來的書，居然是神魔小說，還寫的是推翻朝政的長篇小說，可想而知，作者到底是個什麼意思。

這種帶著強烈正邪對立的小說，本身，就充滿了矛盾和爭議。

從內容上看，我們通常看的都是，各個年代的改編版的電視劇，其實你真正看書就會發現，這本其實有很多缺陷存在。

比如結構單薄，其實就是明顯的充滿腐朽的王朝被推翻的故事，偏偏還要帶點天命所歸的神魔感，但兩方其實從一開始，作者就挑明瞭結果，所以過程及其簡單，就是打打殺殺個不停。

而人物的塑造，也是比較草率的，給人的感覺就是不豐滿、不立體，正派與反派的樣子，其實大家一眼就能看穿，沒有絲毫懸念，也沒有了絲毫的“人性化”。

加上，帶著神魔們的加持，各種現實的，不現實的，都齊上陣，沒有層次感，比如雙方打仗這塊，既然各方的仙術如此了得，那為什麼打起來還是拼“普通人”的傷亡，還有設計衝突的部分，通常都是反派們前期十分厲害，然後到中後期，莫名其妙地就不厲害了，也不知怎麼了就被打敗了？

順便吐槽一句，哪吒真是開了傑克蘇的先河了，最後怎麼都死不了，打仗要什麼有什麼，反正最後就是他贏了，不需要任何理由。

我想，應該是這本書給我們帶來的深度個廣度不夠，你看四大名著中，有大開大合，描寫權謀之極的《三國演義》，有萬花筒般，描寫一個時代衝突和興衰的《紅樓夢》，有描寫反抗精神的，幾乎個個人物都充滿立體的人性的《水滸傳》，還有描寫“奮鬥”和為了理想永遠堅持的《西遊記》。

那麼，如此扁平，簡單，全書80%都是打打殺殺的神魔小說《封神榜》，它何德何能可以列為其中？

《封神榜》是古代神魔名著，是中國神話傳記，但不能列入四大名著，我認為它所表達的主題出了問題，到最後，不管是好人還是壞人皆都封神，與我們的價值觀不符。還有人物刻畫單調，故事情節單薄。

這個問題首先要明白“四大名著”是怎麼形成的，四大名著其實是四本中國古典通俗小說，分別是《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《西遊記》。如果硬要說在文學上，《封神榜》比之上述幾部存在某些不足，其實是牽強附會，大部分觀眾和讀者的欣賞水平達不到那個傳說中的境界。

所謂的“四大名著”其實是當年人民文學出版社編纂的四部小說，如果它出版的是五部或者是其他的四部，那麼這個稱謂也可能是不同的。而人民文學出版社在某個特殊時期是服從與政治需要的，顯然偉人對“四大名著”的批註比《封神榜》要多得多！所以《封神榜》在“四大名著”裡的落選不見得就是其文學地位的差人一等。

在那個年代，《封神榜》所宣揚的既不屬於農民起義也不屬於反抗體制壁壘，而且他的廣泛傳播顯然不利於馬恩列斯的宣傳！

論世界觀，封神比西遊更要宏大，看完封神再讀西遊會更通暢。封神裡的人物關係在西遊中得到了體現，比如在仙人和妖精的關係梳理上。

論人物塑造，封神的人物數量不比其他幾部小說的少，也都被描寫活靈活現，人氣味十足。

那麼，“四大名著”撇開吹捧的因素，實際意義在哪裡呢？現在差不多每個人都看過這樣的必讀書目，體現出什麼差距了嗎？顯然沒有！

但是我們知道文學藝術也是政治的延伸，拋開政治環境講文學是自我陶醉。

《封神榜》對現有的政治體制來說，他的積極意義和普世價值在哪裡？大家見仁見智，這裡也說不了太多。