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1 # 文武相惜
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2 # 遠山微藍
中國書法淵源幾千年,其承載的是中華優秀文化。它不僅是書面表達的實用工具,也是一門藝術,透過書法形態本身反映的是社會審美觀和價值觀。不同的時代所追求的書法形態審美不盡相同,漢追求雄強野逸,魏晉追求飄逸灑脫,這與當時社會政治、文化息息相關。漢追求大美大氣象,魏晉士族文人追求超脫出世,表現在書法上也就各有各的特點。除此社會時代共性外,書法還可以表達個人的不同的情緒氣質,如顏真卿的《祭侄文稿》,觀其書,悲憤激昂之情悠然可見。書如其人,中國的藝術不僅僅是一種技術,她往往人格化,書法背後的是書家的修為、經歷和對人生、宇宙的認識。這並非玄虛,道行到了,你自會讀懂。正如人書俱老,年少不知曲中意,讀懂已是曲中人。中華文化博大精深,中國書法深具其意。要想欣賞書法,必須涉獵廣泛,精讀經典,同時用心生活,增加思想深度,積累閱歷,然後才能在書法的海洋中尋到珍寶,找到共鳴,並提升自己的認識和審美。
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3 # 大勇書法
書法藝術是一門古老的藝術,中國書法在世界書寫藝術之林中具有鮮明的代表性和濃厚的民族特性。中國書法藝術其歷史之悠久、文化內涵之深厚,使其成為了東方藝術的典型代表。關於書法藝術作品的鑑賞,不僅僅是視覺上的感受更是內心和精神上的一種享受。書法具有獨特的藝術魅力,也是一門綜合性很強的藝術,當欣賞者在品評和玩味書法作品的時候,如何欣賞到藝術作品本身的美和內涵,是欣賞者進行欣賞的任務和目的。 首先,本文透過對作者心理的認識、時代背景的瞭解、創作過程的聯想這三個方面的闡述,使欣賞者對書法作品特有的審美意味和審美標準能更加充分地進行把握和欣賞。書法創作者透過書法作品向欣賞者傳達著重要的資訊,欣賞者在欣賞的過程中,以作者、背景和聯想交匯的欣賞角度來欣賞書法作品,使其能夠真切地體會到書法創作者揮運之時的心境和意蘊,更加準確地接收到書法創作者在創作過程中想要表達的“情”和“義”。 其次,掌握整體把握與區域性分析結合的欣賞步驟,是進行書法欣賞的關鍵要領所在。世界上任何事物之間都是存在著一定的聯絡的,在欣賞書法作品的過程中,要先把握書法作品的整體欣賞,再進行區域性分析。如果擺放在欣賞者面前的書法作品,其整體給人產生凌亂、不協調的感覺,那麼多少少會使欣賞者失去繼續分析書法作品區域性的耐心,而區域性協調搭配得好,才能體現出作品的整體意境和韻味。因此掌握了整體把握與區域性分析結合的欣賞步驟,在欣賞書法作品的過程中才能做到遊刃有餘。 最後,欣賞者對書法知識的相關了解及欣賞者自身具備的綜合修養二者結合才能使欣賞者具備更好的欣賞條件。對書法相關知識的瞭解和掌握,本文主要從書法表現形式的掌握;書法發展史的瞭解;書寫工具的熟悉;書法創作實踐經驗的積累這個四方面進行了闡述。書法藝術博大精深,欣賞者只有不斷地進行自我完善,提高自身的綜合修養,才能得到真正的藝術享受 本文較為集中的闡述了從何角度進行書法欣賞並提出了作者的觀點,介紹了書法欣賞時整體把握與區域性分析的先後步驟,最後再簡要表明欣賞者提高欣賞水平需注意的幾個條件因素。只有欣賞者掌握了欣賞書法美的技巧,才能收穫到書法藝術所帶來的巨大的藝術價值。
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4 # 呂永亮
“眼高手低”這句話想必一定了解吧。
玩字畫的人基本上都認同裱畫師屬於“眼高手低”式的人物。因為裱花師看到的各種名人字畫不但比畫家還要多,很多熟客畫家在跟裱畫師的了天過程中,互相之間無意中都會了解到各種資訊……
所以,裱畫師儘管不是書畫家。但是,基本上真的比一般人更懂字畫啦……耳聞目染是有道理的。
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基本條件?書法是傳統藝術,是幾千年來書者沉澱淘汰後留下的所謂書法審美,所以你如果要懂得鑑賞,基本條件必須大量讀帖,領受各代書家對書法的詮釋,慢慢的,你就會對古帖的感覺從枯燥無味到美好十足。那樣你就會有一定的鑑賞能力了,甚至成為書法鑑賞家。。至於書家說練多少年後再和他聊書法,這話也太絕對。。就有人懂書法,但自己寫不好,因為他了解書法的美,而自己懶得練,二者不矛盾。。就像一些電影評論家懂電影,而自己卻演不來的一樣。