“判斷思維對不對”這個提法還不是很嚴謹。更準確的是“評估思維的品質”。後者屬於一門重要的思維訓練課程:“批判性思維”。

批判性思維：對思維品質的評估

題主想要知道如何判斷思維的對否，最好的方法就是學習“批判性思維”。下面這本書是美國經典教材，值得一看。

甲說:“教室監視裝置拍到了丙作弊的過程，因此我可以確定丙作弊了。”這是個優質的思維論證，因為甲是基於事實做出的判斷。

乙有如下幾種反駁，則都是劣質的論證，因而反映出乙的思維品質是很差的。用題主的話說，即乙的思維是錯誤的。

誰敢說丙作弊，我就揍誰(訴諸武力，威脅並非說理。這是最糟糕的反駁）什麼？你說丙作弊？你這樣說太讓我氣憤了，我現在很生氣，你必須立刻道歉！（源自憤怒的“論證”，情緒無法代替論據）不管別人怎麼說，反正我不信(無視事實)你上作弊過，所以你說丙作弊的話不可信。(訴諸人身，批評論證的來源並不能代替反駁)你早就看丙不順眼了，才會說他作弊吧。（訴諸動機）佛看世界皆是佛，屎看世界皆是屎。嘿嘿,只是你自己覺得他作弊吧.(區分不了事實和觀點)丙的家庭很貧困，讓人同情，他一直很積極努力，怎麼會作弊呢？拜託你有點同理心好不好？（訴諸同情的“論證”，一樣是錯誤的）瞧，我們這裡的每個人都是丙的朋友，我們相信他。你難道不相信他嗎？（同輩壓力論證，利用從眾心理迫使對方和你一致說錯誤的手段）我們精英班每個人都是學霸精英，你說丙作弊，就是侮辱我們菁英班每個人！就是給我們班抹黑！你不喜歡我們班，就滾到普通班去！（群體思維謬誤，用群體是自豪感代替論證。這是很多槓精最擅長的。）你說丙作弊，但是你別忘了丙也做過不少好事，還獲得過全校第一名，他為這次考試很努力準備。（紅鯡魚，也稱轉移注意力，就是把討論轉移到其他話題）你去學校隨便找人問問，哪個不知道丙是三好學生，除了你有誰會信他作弊?（訴諸公眾謬誤，即用大眾的判斷迫使對方接受）拜託，現在班上好多人都作弊，這算個屁事，你有必要說丙嗎？（訴諸司空見慣謬誤）不可能的，我們精英班三年來都是先進班，丙怎麼可能會犯這種錯？（訴諸傳統）你說丙作弊，可我問你，上一次你女朋友丁作弊，你咋不說。（自相矛盾型訴諸人身，試圖用某人前後言行不一致來反駁也是一種常見思維謬誤。無論甲如何矛盾，丙確實作弊了。）你說丙作弊，不就是在說我們班主任平時沒做好教育工作嘛。（稻草人謬誤，故意歪曲對方的意思）如果丙不作弊，他就會考不過而面臨退學，你難道希望這樣？（虛假兩難境地，丙除了作弊和退學，還有許多其他可能性的選擇，比如找同學補習、參加輔導班並最終及格。這種謬誤就是故意忽略其它可能性，只讓你二選一）你怎麼定義作弊？書本離開桌洞幾釐米才算作弊？0.1毫米算不算，0.2毫米呢？......你連作弊的精確的定義都下不了，怎麼能說丙作弊？（劃界謬誤，作弊定義沒有精確劃界點不代表沒作弊，就像你不能說頭上頭髮數小於多少才算禿子，但你肯定一眼能識別那些禿子）除非你能對所有考場的學生明察秋毫--實際上你不可能保證不會有錯漏，既然如此，你單單說丙作弊又有何意義。（完美主義謬誤）如果你說丙作弊，我們精英班的聲譽就完了，每個同學都會感到別人的歧視，有意思嗎？（滑坡論證，事實上沒有理由表明丙的作弊會讓每個人感到被歧視。）你怎麼知道丙當時是不是有其他原因呢？會不會他當時出現了幻覺？你既然無法證明丙不是有幻覺，又怎麼能說他作弊？（錯置舉證責任， 有沒有幻覺是丙要負責舉證的，而不是甲。）

以上就是批判性思維涉及到的各種常見謬誤舉例。這些謬誤經常在生活和網路的爭論中發生，用題主的話說，都屬於“不對的思維”，也就是品質差的思維。

如何訓練批判性思維

這個問題我曾經在其他帖子回答過。一般說來，對於非科研人員，有以下幾種方式：

多閱讀，包括上面的批判性思維的書和各種科普書等等。多用批判性思維去分析各種爭論，作為一種自我訓練。經常寫作，特別是科普寫作或思考分析類的寫作。開放心態，放棄情緒和立場。

總結

總之，想要判斷自己的思維對不對，或者說想要獲得優質的思維品質，就需要多讀多想，離開了大量知識儲備和長期的思考訓練，是很難提升自己思維素質的。

有句話叫“實踐出真知”，如果不去做就永遠不會知道自己的想法對還是錯。

問題來了，何謂對錯呢？

這個世界上的事太複雜了，同樣一個想法別人做也就能成功，但是你做可能就不成功。所以我們首先要關注的是方向，確定我們大方向是不是有問題，正所謂“求之於勢，勿責於人”求勢才是難題。

戰略確定之後呢?

戰略確定之後就是戰術層面的問題了，如何打下一個據點有無數的戰術。關鍵問題是最適合你的是什麼?“知己知彼，方可百戰不殆”。

如何驗錯？

就算我們方向對了，戰術也對了就百戰百勝嗎？沒有那麼容易，我們面對的是動態的世界每時每刻都在發生變化。昨天是對的，可能今天就行不通了。所以現在比較流行的方式是快速驗錯，用最小的成本和最快的時間去驗證你的想法是否行得通？是需要改戰略還是改戰術。就拿擺攤舉例吧:想的很好，我進貨一堆玩具把家底都賭上，可你一旦賣不出去呢？戰術上的問題還好辦，你位置選錯了，還是人群時間選錯了。可是一旦你發現你根本不適合擺攤，這就是戰略性錯誤那就悲劇了。

中國本土哲學最核心的觀念就是“知行合一”。這就是判斷自己想法是否正確的唯一方法。

思維是自己無法判斷的，判斷思維的正確或不正確必須交給別人，這就叫質疑，這就叫思想不統一。

笛卡爾說，思想不統一是人類進步的唯一源泉，這種西方文化精髓東方人可能永遠無法理解。哲學家一般都尊崇時間，蔑視實踐，因為權力對時間最無可奈何。

反思自己的角度，反思思維所處的層級，反思自己在資訊鏈所處的位置。這一點請參考（看懂週期，輕易穿越牛熊）一文。

思維沒有對錯之分，只有合不合邏輯之分。大多數情況下，我們都是從情感出發來進行思維，它受情景的影響特別大。而邏輯思維是不受情景影響的。它遵循的是邏輯有效性。只要前提是正確的，推理過程是符合規定的，那麼結論就一定是對的。比如我們經常舉例說得，“人是會死的，蘇格拉底是人，所以，蘇格拉底會死”這就是一個符合邏輯的推理過程，它前提為真，那麼它的結論也是真的。不過，在日常生活中人們更傾向於從自己的基本情感出發去思維。比如，我相信神是存在的，這句話，它就是完全基於個人的經驗和信念，它無所謂對與錯，它只是個人在長期的生活中所形成的一種信仰而已。

你好，每一個人都有他獨特的思維方式，你不必刻意去改變，那隻會增加你的煩惱和痛苦。你可以思考幾分鐘，回想自己做過的事情，自己做的是否正確，是否還有別的更好的方法去完成。你也可以去適應周圍的人，換位思考，想一想別人的處境，這樣你或許能瞭解周圍的人的想法。

時間是判斷自己的思維對不對的最根本的方法。當然，很多人等不及，所以，我還得提出一個相對快捷的方法，那就是思維的結論能夠實現量變。思維的過程屬於質變的過程，質變一旦穩定下來就是量變。