《水滸傳》這個民間鉅作向我們詮釋的並不光是“忠義”二字，還有的——便是“孝”字。上梁山後，宋江曾多次冒著生命危險，回鄉看望父親；公孫勝因母親的原因，曾拒絕上梁山入夥；李逵在梁山享盡清福之時，想起母親，正要背母上山之時，不想母親竟被老虎吃掉，李逵一怒之下，連殺四虎……當然，還有很多孝敬的例子，都成為了後人傳頌的佳話。再次回到現實生活中來，父母因天冷讓我們加衣，我們則不顧父母的感受摔門而去；有時我們犯些錯誤，則不斷的埋怨父母的過失，這樣的我們還是孝子還是好學生嗎？當然不是，因為我們不知道“孝”，也不懂得報恩，若還是在過去，估計已背上“大逆不道”的罪名了罷！

思索著一代又一代的責任，領悟著“忠”“義”“孝”三的含義。《水滸傳》給我們的啟示，似一葉扁舟，在我們的心中，激起了一陣陣漣漪……

水滸傳是一本家喻戶曉、人人都愛看的小說。，舉例來說：行俠仗義可以說是梁山泊一百零八位好漢的代名詞，個個作善事都不為人後，不像現代人，說到要救人，就推來推去，這種做法，實在很可恥，且作善事又不是做壞事，一方面積陰德，一方面助人為快樂之本，兩全其美，沒什麼不好的地方呀！所以大家一定要以梁山泊這些人為榜樣，作善事不為人後。

梁山泊裡的好漢並非是只會逞兇鬥狠，而是以智謀解決事情，而現代有些人，一遇到某些事就動手動腳，一言不知的打了起來，不是有句話說：『君子動口不動手』嗎，這告訴我們遇到事情時要先停一停，然後用頭腦想一想，想出問題的方法來解決，而不是一直無謂的打架，這不但不能解決事情，反而會讓問題加深，所以我們遇到事情時，應該先停下來想一想，找出問題的所在，如果這樣做的話，我相信事情沒有無法解決的。

讀完了《水滸傳》這本書，我覺得政治腐敗會引起人民的不滿，引發時代動亂。所以我們要從自己本身做起，遵守各種合法的規定，人人守法，才不會引起時代的動亂。也覺得梁山泊的英雄好漢們有正義感，不畏強勢，懂得團結一致的精神是值得我們學習的。

我們應該要有正義感，有敢作敢當的負責精神才是有義氣的表現。當我們遇到困難時，我們要勇敢的去面對，不能逃避現實。因為逃避現避不是最好的解決之道，真正最好的解決方法是—想出最好解決方式，再實際去執行。這樣才會有成功的希望。

這個咋說呢，我的老家就是東平，東平有個東平湖。

水滸傳就是我老家的歷史，水滸傳就是在我們那拍的，我沒啥好說的～～～～～

如果非要說，我就說自古到今我們那都挺特別，尤其在宋朝更為突出～～～

一，混在社會，需要跟對人。有時，會被虛情假意出賣，誤了卿卿性命。

二，有能力，不代表有社會生存之道。

三，被壓迫，要具有的反抗精神。

三，官場的黑暗險惡及貪官汙吏——是民生的苦難之源。

《水滸》描寫的人物栩栩如生，是正義與邪惡的鬥爭，只是在宋江“替天行道”的宗旨誤導下，諸多英雄的結局是悲慘的。

水滸對我的啟示有以下幾點。

一團隊人才能力互補性，用好用活用透他們，對一個團隊的成長髮展具有強大咸力，人有所長必有所短，熟知他們的長短，因地制宜，才能見效。武松赤手散打見長，馬上格鬥見短，無論是三打祝家莊，還是徵方臘他都出現在守關口的地方。

二，能招覽天下人才，領導必須有一個好口啤，與屬下打成一片縮短距離感。

三任何時侯都不能做匪。當今做匪不可能，有人做黑社會擾亂社會，國家遲早會請理的。

四，無論何時，不要做別人的工具，武松，魯達明白了這個道理半路出家，得了善終。

小時候和年輕的時候，我非常崇拜宋江，總認為他行俠仗義。揮金如土。現在我算明白了。宋江是一個十惡不赦的壞人。為了他的私利。被朝廷招安。他讓梁山走上了不歸之路。跟隨他多年的鐵哥們在征戰方臘的時候，死傷過半。 剩下的又被朝廷的毒藥酒毒死很多，她是封建禮教的孝子賢孫。是典型的小人陰謀家。