對現實不滿的人，或者說逃避現實的人，更願意選擇活在童話世界裡，因為這些人可以分為幾類1.心地單純的人，不接受爾虞我詐，勾心鬥角，嚮往簡單快樂，像個孩子一樣能夠清楚的感知當下，並且沉寂在其中2.對自己不自信的人，不能坦然的面對社會，總覺得自己哪裡做的不對，這種人對社會有諸多抱怨，不能端正態度，受過傷害等3混的實在不好，想擺脫現實世界

相反混的好的人，"成熟"的人，他們多半深得厚黑學要義，世事洞明，心狠手辣，走在金字塔頂部，他們是既得利益者，他們不願意到童話世界中去，因為那個世界不好把握，太過簡單，他們的智慧的結晶幾乎無用武之地，他們更願意把握現實

說實話，對於這個問題，可能大多數人都會異口同聲地說出，我會選擇童話裡的世界。因為童話裡的世界充滿著夢幻般的色彩，撲朔迷離，讓人憧憬嚮往。

童話裡的世界沒有摒棄了世俗的煩惱，脫離了現代社會所承載的壓力。可以這樣說，童話裡的世界就是我們理想的現實社會，我們要求的結局都完美的呈現了惡有惡報，善有善報。而這些在現實世界裡卻無法兌現。

現實生活中，我們永遠無法預料到結局會怎樣。對於一個家庭而言，家家都有本難唸的經。有的家庭幸福美滿，讓人羨慕不已。而有的家庭卻四分五裂，支離破碎，讓人扼腕嘆息。其實，這些並不有絕對的對錯，因為這就是生活，這就是我們面對的現實社會。

而對於社會而言，雖然說法網恢恢，疏而不漏，但其實還有不少的不法分子為虎作倀，給這個社會帶來負面能量，罪惡的硝煙仍舊在瀰漫，我們正義懲惡揚善的旗幟得不到張揚，由此可知，最後的結果是什麼。

也許，你會說那我乾脆一個人生活，我可以享受一個人的瀟灑不羈，一個人的孤獨。我了無牽掛，背景離鄉。但現實的問題是，我們還是需要奮鬥的，我們還是要維持基本的生活，我們還是要考慮自己的身心健康的。如果這些都無法滿足，那麼我們真的就像螻蟻那樣苟延殘喘，永遠不可能期待遠方輝煌的征途！終日渾渾噩噩，虛度此生！

童話裡有童話世界的色彩，我們都想去體驗和回味，但就像光良歌詞裡所說的，童話裡都是騙人的，我不可能是你的王子。

生活，也許最原始的狀態才是最真實的。我們不可能擁有童話般的世界，但是天道酬勤，我們可以透過自己的努力去創造自己的幸福！

童話的世界玩，現實的世界過。

其實，現實的世界何嘗不是童話的世界呀，童話的世界提純於現實的世界。有童話世界生活的心態，現實的世界更得勁兒！因為，現實的世界，你更能夠成為你想要的樣子。

童話世界裡是美好的，滿天彌滿著善良，仁義，人人都向往，現實世界是艱辛的，煩惱的，勾心鬥角複雜的，人人都想逃跑，必須面對，我希望活在現實世界裡，擁有童話世界的純真，人情味。

“上帝等待人在智慧中重新回到童年！”

這是大詩人泰戈爾的動人詩句。是的，不論我們怎麼希望，我們都得活在現實世界中。“我思故我在”，因為人其實本質上追求某種存在的真實。

童年是單純質樸，天真無邪，沒有爾虞我詐的純真世界。在我們的成長過程中，作為各色人等的人的世界，會經歷太多的社會算計乃至人性的黑暗面，所謂人心叵測，所謂世道險惡，這致使我們逐漸脫離單純，走向複雜和世故。而最美好的境界無非是真善美的世界，也就是童年時代我們的初心中的純真世界。然而現實就是這樣，那個美好的初心世界已不可得。而純粹的脫離現實的童話世界更不可能存在，而且更加迷離夢幻，海市蜃樓般的幻景也更加讓人迷失。 因此，作為現實世界中的生活者，唯有透過智慧，回到童年——迴歸真實的自我與生命的本真。

加西亞.馬爾克斯說：“我要為我的童年時代所經受的全部體驗尋找一個完美的文學歸宿。”他不朽的魔幻現實主義小說《百年孤獨》，化幻想為現實而不失其真， 就像出自一個八歲孩童之口（這被許多中國模仿者和追隨者所忽略而弄得不倫不類灰頭土臉）。在這裡，我們改一改，改一改——

為我們的童年時代所經受的全部體驗尋找一個完美的心靈和現實歸宿。

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