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  • 1 # 郭茂15

    “耳聽為虛,眼見為實"的說法是人們認識事物、看待事物、明辯事物、判斷事物真偽的一般邏輯,從宏觀上說有一定的道理,但不確切,欠精準。在此,先說說“耳聽為虛"吧!在日常生活中確有一些耳聽的話是不可信的,譬如:甲告訴乙說“……聽說東村張某某家今年種的玉米是最新的科技品種,一穗就能打淨玉米一斤多,畝產已經超四千斤了……"。對於這樣的話你能信嗎?當然不能。但你能否定嗎?當然也不能。其中的道理勿須多說,想必大家都已經心知肚明。再如,張三給李四說:“四弟呀,你還不知道吧!我聽馬五說李六在西村劉七家飯店喝酒時,當著陳八、孫九的面在罵你呢,還聽說罵的可狠可兇呀!"像這樣的話,按照常規李四就不能聽信,當然李四也不能聽信。其實,在日常生活中,與上述兩種類同的話很多很多,人們會相信嗎?當然不會。因為人人知道“耳聽為虛",不可信也!然而,在實際生活中,對於許多“耳聽"的話還是必須要相信的,其中的絕大多數“耳聽"也確是真實的。如:我們聽〈看〉新聞聯播、上司傳達上級指示、自己父母的言命、親友間傳遞的相關資訊等等,當然要誠心聽之,並且信之為實才是正確的抉擇。這也就是說,任何一個有知識有智慧有心思有主見的人,對於所聽所聞,都不能草率肯定也不能盲目否定,而應當認真聽之,用心想之,客觀分析,辨其真偽,這才是對於“耳聽"現象的正確態度。 下面再說說“眼見為實"吧!“眼見為實"也不盡然。譬如:我們看電影和電視劇,裡面的許多特寫鏡頭,你能說是真實的嗎?當然不能。再如:在生活中我們見到的海市蜃樓,你能說是真實的嗎?當然不能。這也就是說,對於任何事物的出現,我們都需要持謹慎的態度觀之,並且持科學的態度加以分析,然後把“虛"和“實"的確認,切實建立在去偽存真、表裡如一、信而無疑、否之有據的基礎之上。從而,使我們的生活充滿Sunny並飽含真實。

  • 2 # 讀書寫心

    眼見未必實。

    有時候壞就壞在我們的“眼睛”上。

    比如月亮,我們看到了圓缺。

    “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,詩中的描繪是如此的美好,如果不是天文學發展到一定的程度,我們大概和古人一樣,永遠相信自己的雙眼看到的是真實,認為月亮不僅會發光,而且還是會按照規律變幻形狀的。

    比如魔術,我們看到了驚奇。

    想想每年“春晚”上的魔術吧,硬幣穿玻璃、鏡子裡喝咖啡、魔方變糖果、遙控毛筆寫字,紙牌幻想……哪一個不是在我們眾目睽睽之下呢?你明知道是假的,眼睛也沒法兒幫你看出來到底假在哪裡。

    比如賭博,我們看到了良機。

    小到街邊的撲克、象棋、鐵瓜子、套紅綠鉛筆、套杯子、彈球,大到賭場裡的骰寶、牌九、番攤等遊戲,無數人都是倒在自己信任的眼睛上,做局的人總會讓你相信自己也會是那個幸運的人,然而只要是參與,最後一定是輸。

    比如檢查,我們看到了滿意。

    工作中總會有這樣的情況,一旦聽說上級要來檢查,我們總是會拿出最好的一面,甚至不惜造假,比如辦公環境一定是整潔乾淨的,花草樹木一定是鮮豔茂盛的,一眾員工一定是忙碌停的……上級的眼睛又能看到什麼真實呢?

    比如整容,我們看到了美麗。

    記得十來年前韓劇在中國超級流行,裡面的俊男靚女亮瞎了我們的鈦合金狗眼,不少人想像南韓現實裡也一定是這樣,結果去南韓旅遊才發現,哪兒有的事啊!現在愛美的、不差錢的越來越多,整容的也越來越多,眼睛真的會騙了你。

    所以說,眼見未必實啊!

    我是多寫,總想著用書中的道理解決一點兒現實的困惑。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 在一幅草書作品中允許有行書夾雜在其中嗎?