目標，是你對未來的期望。例如，你今天要去某地去，或去商城買一件你心愛的衣服丶鞋什麼的，這就是你的目標。

怎麼去？走路、坐驕子、騎馬丶坐車等這是手段和方式。這些方式和手段有些是不需要學習的天生就會，如“走路、坐車”，有些則需要學習和訓練才會，如“騎馬”、自已開車，這就是特長，或叫“技術”。

那麼，沒有特長你不出門啦？走路丶爬也能達到目標的。沒有特長可以學習和訓練，同樣的人，四肢健全的正常人，特長和技能都是透過學習和訓練獲得的。

人生的質量需要不斷熔鑄，人生的境界需要不斷拓展。而對於沒有特長和目標的人來說，閱讀詩詞和詩歌，對於提升人生的質量、豐富人生的內涵，尋找人生目標無疑具有不可言喻的意義。

在人的一生中，閱讀若干首優秀的詩詞、詩歌，不僅可以拓寬自己的閱讀視野，而且還能獲得某種深刻的人生啟示和積極的人生借鑑。

詩詞是唐朝的一株柳，搖盪在古風河畔；詩詞是宋時的一尾魚，遊弋於清澈柔波；詩詞是元時的一首曲，傳頌在天山草原；詩詞是明時的一股風，悠揚在深深衚衕；詩詞是清時的浣紗女，在河邊唱著絕代的歌。

生活就是詩，詩就是生活。在詩詞與散文中，我被一種濃郁的生活氣息所圍繞所浸潤。 海德格爾曾經說過，我們要詩意的居住在地球上。由於種種原因，這隻能是一種美好的理想。現實生活中大多數人是難以做到詩意的居住，海德格爾的詩與生活貼近，融合和諧，合二為一，詩人時刻發現並體味著生活的詩意，我想也許這就是一種詩意的居住吧。這其中蘊含了詩人對生活的熱愛、理解、包容與超越的姿態，這也許是一種非凡擴大的胸懷吧。

“青春到底是什麼？”我想來想去，最後告訴他：“青春就是亢奮和迷茫的‘混血’。”亢奮緣於生理，而迷茫則歸於心理。“我是誰，我從哪裡來，我到哪裡去”，這樣的追問不是哲學家的專屬，也是每個人的權利，詩人當然概莫能外。詩詞並非簡單的宣洩，而是清理。問生命是清理人生路途上的“褶皺”，過人世則是清理人生思路上的“喧譁”；寄望於透過“簡單”和“樸素”，找尋存在的意義。而“回憶”恰恰是青春在思考中的一種方式，透過回瞰剛剛過去的昔日生活和稍遠一點的故鄉往事，詩人完成一種建構，找到了追問之後的一塊棲息地。 欣賞著唯美的詩詞與散文，如同品一杯濃香的茶，詩中濃郁的生活氣息，讓人感到非常親切和舒暢。 在混沌的思維中，拂去哲學的臨摹，我們任何人都如沙粒一樣普通，但唯有不老的傳說和沒有音樂的詞曲，永恆相伴身邊。

我們在虯枝中攀折，試圖將雜亂不堪的枝條理順，讓枯木能夠逢春。把人生點滴灌注在筆尖，把喜怒哀樂傾訴在文字，多年與紙筆相依相伴，攙扶著走過了諸多個日日夜夜，也排解了多少剪不斷理還亂的愁懷。

把寫詩詞視為生活方式，在詩詞之內和詩詞之外都有精彩的生活。 書一篇小楷，拓一枚印章，記憶著年輪的章節，在陣陣梵音的深沉裡，回漫悠悠，忘我前行。

從繁華處走來，珍藏這份遇見！與筆墨紙硯的浪漫情懷，與唐詩宋詞的深情邂逅，與知已友人的靈魂感知，與自己獨處的修行對白。 一茶、一書、一花、一石、一無塵，當下真好。

沒有特長，那就是現在還沒有發現特長是什麼。在沒有發現特長的時間裡，每個人都可以先做好自己手邊的事情，從做事的過程中發現特長。特長就是在生活中您願意花時間去探索、鑽研的那些事情，您將那些事情重複的“刻意”去做，時間長了，它就是您的特長。特長來自於反覆的“刻意”練習，也就是“10000小時”理論

堅持踐行文明禮讓，道德就會成為特長

沒有特長，沒有技術，沒有文憑，沒有背竟，再沒膽量，你別說什麼目標了，你就是生存都困難！

任何崗位都含一定的技術，並不是每個人都能勝任所有的工作，你就是出大力當小工，有時也沒有位值，因幹活的多，你搶不到！

所以，要麼學個技術，要麼進個廠子，要麼進個建築工地，日久天長，年積月磊，時間越長，掙的錢越多，別這山看著那高，漫漫一定會富起來的！