人性這玩意兒很矛盾，就像真相一樣，千萬別深挖，容易露餡。

是人都有性格波動時候。是人都有雙重人格。

你既是好人，又是壞人。

你有善良的時候，也會滋生罪惡的念頭。

你一直在用心愛家庭和配偶，你又有思想跑偏的夢想，特別在鬧矛盾的時候。

做人貴在難得糊塗，看破不說破是做人最高境界。

一味較真的人不可能有幸福可言。

一味考驗另一半人性的人，容易把生活烤糊。

對這個事件的真實性，我不願做更多的評價。因為事實的真相只有當事人最清楚，當今社會能用錢解決的事情那都不是事；真相真如他們說的那樣嗎，另外誰知道這個事件背後又有誰在操控，疑點很多。

人性是一種最經不起推敲的東西。之所以說它經不起推敲，是因為，我們都擅長於使用並找出一千個理由，甚至一萬個理由來為自己的行為辯解和開脫，不管我們的行為是好是壞，我們都會這樣去做，可能這就是我們人性的弱點。

至於經不經得起考驗和實驗，只有自己知道。

人是高階動物，成功男人有動物屬性是普遍事，這件事告訴人們：成功男人要防範做局上套汙告詐錢的陰謀，這是犯罪，要嚴懲

我們是不能以一個案例去論證人性的行為。人與生俱有的性慾，決定了：誰不想於人世間乾點可安於心的羞事。但又時刻被法律意識和道德倫理所制約，造成了人們常說的，有色心沒色膽，所以才有著社會穩定和家庭幸福。劉的差別在於既有色心又有色膽，才具備了既有主觀意識又有客觀行為的案件，但幾乎所有報道都沒辦法提供主體當時的主觀意識，因此我們也就只能以事論事了。

正確：——人性：是作為群居動物——人：一人惡念生惡行即帶災群體，人人善念生善行方才能整體安寧，整體安寧，每個體才能從中分享到屬於自已巴望追求的平安，的本質潛在的屬於：靈魂陣地不可缺的：意識意念信仰信念精神。

也是評判人：是否夠格：高等動物稱謂的標識。

遺憾的是：有史至今，人類便未給自身本性——人性，產生出正確的具體統一，能獲得繼往開來人類共識，認可，互動向往的理論依據。

一句人性善惡，可笑的把惡行惡念也認證為自身的本性。

這個事實說明：人類對自身的本性——人性。的認知其實就是處在一個困惑的狀態下。

我想：蟲魚禽獸同類自相弱肉強食，高等動物：人。至少不會自相弱肉強食起馬應是：高等動物——人，與低等動物——蟲魚禽獸，的高，的低的區別的標誌吧？

就因為人類沒有給自身的本性產生出

：具有定位意義的，統一具體的，絕惡存善的理論依據。使自身的思與行獲得善惡區分的標識。

什麼：真理，正義，人性，事實上就是一個：永永遠遠無休無止爭議的話題。

所以：以：高等動物自居，自以為聰明智慧的人，除能生產發展創造物質優於蟲魚禽獸外：事實上：仍是一類不分善惡，成者為王敗者冦，官富永遠歧鄙掠奪欺辱弱勢工農大眾，官富逼民反到了極限，工農大眾揭杆而起奮起反抗，蟻軍團鬥惡狼，把惡狼皮毛肉骨全為食的反覆迴圈，自身的生存環境直接沒擺脫無異於獸類弱肉強食兇殘陰暗奸詐險惡的森林法則，無論官富名人還是平民百姓，個體平安快樂，整體安寧和美可望不可及無異與野獸的動物群種。

我不瞭解劉強東遭遇了什麼？但一個人或多少人的遭遇，際遇，都否決不了，也取代不了，正確：人性。的潛在。也代表不了：人性。經不經得起，考驗推敲與否？實現與否？

人類連本性——人性，是什麼？什麼是——人性？都沒產生有具體定位意義的理論依據。只有張口即出的人性的發音，的語言，和善惡正邪一大統，雜七雜八一大鍋的：人性：兩個文字，

事實上等於世間本身不存在——人性。那麼，連存都不存在的東西，拿什麼來考驗推敲實現呢？

以前聽人說，沒有什麼事是一頓燒烤解決不了的，如果有那就是二頓！

後來又聽人說，沒有什麼是不能背叛的，如果有，那就是背叛的代價不夠大！

所以，大家都散了吧，誰不比誰強。