手書寫寫練練也就罷了，真拿它做印刷體未必合適，就實用性而言，估計排文章拼不過宋體黑體仿宋體，做標題拼不過行楷隸書魏碑體。

說田先生的書法不外乎有幾種原因：

1. 田先生做書法老師很久，其號稱歐體楷書第一，寫的字千篇一律，特別是當下計算機普及，與計算機打印出的歐體一模一樣，缺少審美價值，對很多那麼不喜歡田先生書法的人來說，戲稱之為印刷體。

2. 為什麼那麼多人不喜歡田先生的書法？與田先生一貫高調有關。其本人及其弟子號稱田楷歐體第一，甚至捧之為幾百年難遇的天才，與書協作家勢不兩立，認為唯楷書甚至唯歐書楷書寫得好的才是書法家；更有甚者，田先生自以為書法大師，評古論今，讓許多人反感，導致更多人不喜歡。

3. 田先生普及書法書法很久，建有有不同層次的書法機構-各種學院，等級森嚴，據傳師徒等級嚴格之類於黑社會，這是導致很多人不喜歡田先生的深層原因之一，其次是其書法思想。田氏書法學院只准學田氏書法-田楷，導致學習結果空心化 千篇一律，千萬人一體。學習幾個月的、學習幾年甚至幾十年的，都與田先生書寫的相似度90%以上，這就是為何說田楷是印刷體的原因。其缺點無變化，導致思維僵化，無發展空間。

4. 中國書法三千年其美在於變化，書體紛呈，美妙絕倫，唯中國書法被稱之為藝術。篆隸楷行草書構成了書法美麗的世界，書體繼承與借鑑是發展的重要一環。從審美的角度看最美的不是唐楷，唐楷書的最大貢獻是書體的規範化，為書體統一，尤其是官文做出貢獻。

在當代手工書寫已經不是文化的主要載體，審美也發生了變化。尤其是楷書，在大街上、書店裡，一幅歐書、柳書很難入人人們眼簾，對於熟悉書法的人來說，田楷很難引起人們的興趣，唯有發展。書法世界很大。

後人評論歐陽詢的正書，有“一筆不能移”的褒譽，就是說，如果你把歐字的某一筆移動了一點，就使這個字失去神韻，不再是歐字的風貌了。其實呢，站在書法的角度說，這未必就是好事。幹姿百態的花朵，都以各自的特點爭奇鬥豔，成就了春天的明媚；豐腴的玉環、輕盈的飛燕、顰眉的西施，肯定不是一個面龐，然而各擅其美；同一個字的正書，顏真卿、柳公權、米元章、蘇東坡、趙孟頫各自的寫法不同，你能說誰的美，誰的不美？“幹篇一律”丶“千人一面”兩個成語使用的語境，大多是具貶義的。所以說，變化才是美的特徵，靈動才是生命的體現，一成不變，給人的感覺只能是刻板和僵硬，缺之美感和生命力。田先生幾十年潛心研究歐體，有心得，有成就，並且也基本上形成了自己的風格，設帳授業，執贄願為其弟子者甚多，成績菲然，而田先生亦引以為傲，且頗為自負，有傲視書界群雄的派頭。聽說，田先生推崇楷書，甚至奉楷書為書法正統，不知確否，如果是真的，那就未免失之公允了。田先生的歐楷，雖然到了一定的高度，不客氣地說，是否有點食古不化？“一筆不能移”當真就是鐵律？其實歐陽詢的楷書，同一個字，不同碑帖中還是有變化的，舉例要用影印照片，為免麻煩就省去了。而田楷呢，不管從田先生的哪一幅書作中，同一個字，宛然是一個模子磕出來的，全無變化，這就難怪有些書法愛好者譏之為印刷體而非書法了。本人於書法是外行，於此道沒有發言權，以上所說，僅是個人觀感，不當之處，尤望行家及田先生見諒並指正。

叫他印刷體的人都不下功夫學習楷書的人，醜書易入門，不攻擊潛心學楷書的人，那有醜書的立足之地？因此印刷體一說就有了市場！

瞭解田英章是從田蘊章老師的《每日一題、每日一字》開始的，田蘊章老師在節目裡用了好多時間，介紹他們弟兄倆個是如何刻苦學習歐楷的，當說到田英章是國務院的書寫員時，我對田英章的關注度陡然上升，就開始在網上搜尋有關田英章的書法以及相關資料，說實在的，當時看到田英章的歐楷感覺很好，隨著自己多少年不斷的學習，認識到書法在歷朝歷代都是不斷髮展、與時俱進的，不然，書法就失去了向前發展的動力。今天看來，只所以書法界認為田英章的楷書有印刷體的感覺，是因為田英章的歐楷在創新上是有不足之處的。