不知道。

這主要取決於，當時的司馬政權。

只要威脅到統一和平，就必定被斬草除根。

因為一旦有人打著曹氏旗號造反，就會帶來戰亂。

這是嚮往統一和平的人民，不願看到的。

作為代表民心的司馬政權，更不願看到這種情況發生。

有後人，還有不少

司馬懿父子三代篡魏時，把曹家的附屬家族弄滅不少，什麼王家、令狐家、諸葛家還有夏侯家等等都給滅過幾輪，但對於曹操直系宗室子弟，只弄死幾個

曹彪是第一個被弄死的

249年，司馬懿高平陵政變，奪得曹魏大權，滅了曹爽三族

251年，因不滿司馬懿篡權，太尉王淩舉兵。可惜司馬懿技高一籌，這次舉兵，曹操的兒子曹彪被逼自殺，子孫被貶為庶人驅逐。不過曹髦當皇帝時候又找了回來，把他兒子曹嘉被封為常山真定王，在晉朝時候司馬炎封他為高邑公，任職東莞太守，猜測一直活到永嘉亂西晉滅亡

第二個被弄死的是曹髦

254年，曹魏三帝曹芳，打算搞掉司馬家，奪回政權。事情敗露，讓司馬師給幹了。不過司馬師人好，只弄死了曹芳的合夥人夏侯家、還有一些外戚家族。沒動曹芳本人，只是把他廢掉換了個皇帝

換的這皇帝就是曹髦，也不是省油的燈。260年，19歲的曹髦，帶領諸多太監，去幹司馬昭。血雖熱，力不行，半路上，讓司馬昭親信賈充給弄死

下面基本上沒怎麼流血

皇帝死了，司馬家又重新立了一個，叫曹奐。最後平穩交接，這曹奐把皇帝位禪給了司馬炎，自己領陳留王位，一家子都住在鄴城……繁衍後代

曹操有兒子25個，曹宇這一支最爽，曹魏在的時候享受榮華富貴，臨了還過了一把帝王癮，子孫都得善終……

至於永嘉之後，那時候天下大亂，各安天命吧

這裡是不請自來的守仁君

在南北朝之前，得國者對失敗且主動投降禪讓的統治者是非常寬容的，比如秦滅六國只是把六國後裔遷到咸陽都城，並沒有趕盡殺絕，劉邦滅秦厚待秦王子嬰，滅項對投降的項氏一族也非常優待，項伯，項襄，項他等人活的都不錯。漢獻帝被封山陽公，劉禪被封安樂公，孫皓被封歸命侯，都是善終。

這是傳統，基本沒人打破，因此司馬氏奪位後曹家後人還有不少活的非常不錯。

但是對於反抗他們的，司馬家也不會心慈手軟。

最典型的就是曹髦了，帶著一幫太監親衛當街突襲司馬昭，結果被司馬昭殺死，其它的曹魏皇帝和他的後裔，除了要奪權的基本都沒死。

比如被司馬師廢掉的曹芳，原先被封為齊王，司馬炎稱帝后改封為縣公，於西晉建立十四年後善終，被逼禪讓的曹奐，被封為陳留王，而且待遇和天子一樣，上書不必稱臣，受詔不拜。一直活到八王之亂第二階段都開始了，曹奐才死亡。並且死後諡魏元帝，而且兒子曹過順利繼承曹奐的爵位，一直到公元326年，東晉的時候晉成帝還專門找了曹操的後代繼承陳留王的爵位。算是亡國皇帝裡待遇最好的之一，比漢獻帝還好（漢獻帝只是個公，人家好歹名義上是王）。

寬待亡國後裔的優良傳統自古有之，一直到南朝劉宋開國者劉裕才斷了。劉裕繼位後，把司馬家後人殺了個遍，逼的南朝的司馬氏要不遠渡海外，要不跑回北朝。

而劉裕的行為也給後世的皇帝起了好帶頭作用，他的後人就被蕭道成殺乾淨了，唐代隋時也是殺了一大批皇室成員，宋代北周，說好的不動手，但是柴榮的幾個兒子除了柴宗訓其它都不知所蹤，就連柴宗訓也是年紀輕輕突然暴斃。

當然有，這裡說說曹氏的陳留王國。

晉武帝司馬炎接受曹魏禪讓之後，封遜帝曹奐為陳留王，允許他在封國內使用天子旌旗，備五時副車，行曹魏正朔，郊祀天地禮樂制度皆如魏舊，上書不稱臣，受詔不拜的待遇。

這個陳留王國的國運不錯，一直延續到南朝宋時期，並且受到西晉、東晉和劉宋皇室的禮遇。在司馬家的西晉時期，東漢後裔的山陽公國、蜀漢後裔的安樂公國、曹魏後裔的陳留王國能夠和諧的並存於世，給冷酷無情的政治添了些人情溫暖。