趙本山和郭德綱出道時間不同，面對的市場和人才也不同，所以收徒弟方式也不同。

趙本山成名時，已經接近人到中年，當時二人轉是東北非常普遍的地方戲，有大量的從業者，只不過二人轉的藝術地位不高，過去俗稱炕頭戲，有大量的低俗內容，一般的演出場所就是村口大院，田間地頭，這種面對面演出的方式，需要演員有極強的表演功力，所以在唱二人轉的隊伍裡，藏龍臥虎，好演員比比皆是，不缺人才。

趙本山也看準時機，開始收徒，他收的徒弟，基本都是已經有過多年舞臺經驗，經過千錘百煉的人物，不需要他再傳授基本功，不需要他再給徒弟們做加法，而是幫他們作減法，讓他們扔掉不良的習俗和不健康的內容，規範他們的表演方式和內容，這樣迅速就收穫一大票人才，然後他以集團化運營的手段，包裝徒弟，擴大演出市場，比如組建遍佈全國的劉老根大舞臺，組建本山傳媒拍電視劇，拍電影，上電視演節目，參加綜藝，徒弟們都有適合自己的舞臺，影響和收入與日俱增。

趙本山收徒時都和徒弟有協議，入我門下就按照規矩走，獲得的資源肯定要比自己單打獨鬥強的多，不過走紅後也不能翹尾巴，先小人後君子，把利益分配和雙方權責說的清清楚楚，明明白白，這樣，他和徒弟既是師徒關係，也是合作關係，就有了現代企業的股權分配機制，徒弟們借趙本山的名頭出名，回頭服從管理，利益均沾。

趙本山的徒弟，那麼多都是大紅大紫的，可是沒有一個人敢和趙本山叫板，也沒有一個人叛逃，這種合作方式是最大的保證。

郭德綱的相聲天賦是出類拔萃的，所以他的舞臺表演能力讓徒弟們佩服，可是當時他教徒弟時，他也是在學習階段，他和徒弟們屬於一起摸索打拼，所以他授課的威望就不夠，後來曹雲金和何雲偉都不承認自己的本領都來自郭德綱，就是這個道理。

郭德綱初期組建北京相聲大會，是和張文順，李菁，徐德亮，王文林等一起，並沒有明確的社團概念，大夥就是攢局表演，掙錢一分，沒有明確誰是班主，誰是演員，誰是老闆，誰是打工的。後來德雲社火了時，那些人發現，德雲社的法人是郭德綱的夫人王惠，就是說他們一起打拼起來的社團，原來都是給王惠打工。以前沒有他們的股份，現在也依舊沒有，他們只是演員，掙多少錢，看老闆的心情。

後來大家都知道，創業元老紛紛出走，其實這是一個必然的結果，中中國人歷來都是這樣，能共患難，不能同享福。君子不言利，合夥做生意時，都是義字當先，全憑義氣，事業沒成功，大家都不會先談利益分配的事情。創業時的股權分配，利益分配沒有談好，一旦事業成功，這些矛盾就會爆發，這是一個真理，也是自然規律，所以德雲社當初的分裂，就是沒有像趙本山那樣，先談好利益分配問題。

後來德雲社也進行了公司化運營，股權利益分配，也都有了標準。只要有規矩，事情就好辦。天下三百六十行，行行都有行業協會，行業協會是幹什麼的，就是給整個行業制定規則的。為什麼相聲團體這麼多，別的團體出事少呢？因為好多團體都有行業協會裡的人，他們知道行業的規矩，能很好的制定規則。而郭德綱一直沒有進入正式的行業協會門內，他的藝術水平是高明的，可是當時的管理水平就差遠了，直到現在德雲社也沒有加入曲協，其實這是不正常的，即使德雲社再火爆，他也是邪派高手。

郭德綱知道自己的長處和短處，他知道他還沒有到趙本山的地步，他在相聲圈裡，以前基本沒有朋友，所以想像趙本山那樣收徒是不可能的事情，靠引來成名的人物裝點德雲社的招牌，很難，所以就從內部培養。有了梧桐樹，鳳凰自然來，後來德雲社辦學，大批的好苗子都來學習，這樣，慢慢的德雲社就有了大量的人才儲備，郭德綱收這些白丁們為徒，在一張白紙上作畫，成才就容易的多，而且忠誠度，服從度都非常高，他在徒弟們出徒後，用簽約的形式來簽約演員，就一切順理成章，走入正軌了。

如果給趙本山和郭德綱打個比方，趙本山相當於明教教主張無忌，手下的光明二使，四大法王，五行旗，五散人，可以是來自三山五嶽的高手，張無忌憑藉絕世神功，都能收復他們為我所用。

郭德綱就是武當張三丰，悉心調教武當七俠，兵不在多而在精，全是他的嫡傳弟子，兄弟齊心，其利斷金。

明教和武當派，雖然人員構成不同，可是都是在江湖上呼風喚雨的名門大派，趙本山和郭德綱收徒雖然不同，最後都能殊途同歸，讓社團齊心合力，擰成一股繩，開疆拓土，前途無量、

作為喜劇界的兩位大師級的前輩，趙本山和郭德綱分別是小品和相聲兩個領域的代表人物。趙本山開創了本山傳媒，收了許多的徒弟，同樣郭德綱的德雲社也有眾多徒弟，同樣是收徒弟，趙本山和郭德綱的區別不小，網友：看場面就知道。

雖然都是收徒，但是方式卻是截然不同的，趙本山是以公司製得收徒弟，徒弟是徒弟，但是都有籤合約，郭不一樣，徒弟都沒有實質的合同，不然也不會有那幾個出現了

趙本山和郭德綱是小品和相聲兩個行業的成功人士！不同的是，趙本山較早被業界認可，也出了很多經典作品！郭德綱則是較晚被業界認可，用他的話說就是把別人熬走了，就剩他了。

二人收徒也是別具備特色！

趙本山徒弟多是帶藝拜師！也就是說，本山弟子拜師前已經是二人轉演員了，身懷絕技。拜師之後，藉助本山傳媒進一步包裝發展。

郭德綱的徒弟多半是年幼從藝，也有半路出家的，當然也有少一部分是帶藝從師。也就是說郭德綱的弟子都是手把手教出來的，自己培養的弟子！

當然，二者也有共同點，就是成名後，很多明星藝人拜在二人名下，實際也沒有學藝！

另外，郭德綱有逆徒，並且互相不往來！

趙本山沒有逆徒，誰也不敢叛逆！即便不再合作了，也是好朋友！

這就看出來，二人的魅力和魄力，及行業影響力了！

全都是看 人的素質 品德 德性 他們不看有沒有才華 只看人怎麼樣 再笨的人 怕品德良好 他都會收 在聰明的人他道德敗壞他不會收的

簡單說藝術形式的不同，造就了收徒方式的不同，培訓徒弟的方式不同，最後徒弟的成就和給大眾帶來的結果也不相同。

郭德綱是傳統相聲藝術傳承，講究的是自小培養，有一整套的學習和培訓方法。最後學成還要跟師傅從藝多年。

趙本山是東北民間藝術，二人轉。他帶的徒弟一般都是有一些藝術功底，最後跟他的。他多數的時候只是指點和引領。因為有劉老根大舞臺，趙本山的徒弟也會跟他一起表演節目。

一個是自小培養，一個是後來拜師。自然對徒弟的管理上就會有很大的不同。也造就了大家對兩個人徒弟的看法不同。

無論怎麼說，趙本山和郭德綱都帶出了好多出色的徒弟，他們的功勞是不可磨滅的。

我們都得向兩位老師致敬。

趙本山的徒弟都是帶藝拜師，郭德綱的徒弟都是從零開始成長，所以趙本山的徒弟拜師只不過是為了找一個平臺，郭德綱的徒弟拜師是真正的為學手藝。

趙本山是為了事業轉型，他收徒的目的是整合市場資源，徒弟拜師的目的是獲得資源扶植。

而郭德綱是培養演員，因為他沒人脈可用，只能用最笨的辦法：自己培養演員。他收徒的目的是創造新資源為己所用，而徒弟拜師的目的就是學個手藝。

其實看兩人的收徒儀式就明白區別，趙本山是廣邀賓朋，讓整個東北地界都知道某某拜師。而郭德綱收徒弟基本都在小劇場，就在正式演出前走個儀式，請到場觀眾做個見證。