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1 # 棲哈丶
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2 # 郝一州
何以見得,據我所知,古代愈發注重忠孝信義,描寫父母艱辛,流露對父母的愛及孝順的詩也不少見。其中最著名的有:誰言寸草心,報的三春暉。表達了對父母的感恩和孝敬的心情。慈母手巾線,遊子身上衣。表達了母子情深,水乳交融,牽掛思念,一線穿心。等等,,,今人不及也。
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3 # 智慧書法
對血緣關係的愛,無法用語言充分表達(即言不尤盡或準確概括),骨肉之情在血脈裡流淌,但可以充分表達因姻親產生的戀愛。
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4 # 棠城流沙
百善孝為先,這是中華民族的美德,也是古訓。父母給予了我們生命,撫育我們長大成人,每時每刻,傾注了父母對我們的愛!
在古詩之中,直接讚頌父母長輩的詩歌雖不多,但不失精品,一首足夠。
唐孟郊詩曰:慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。此詩以思念慈母縫衣的普通場景,兒穿在身上母子相依為命的骨肉情深,臨走時老母親一針一線是縫得那樣細密,是怕遠去的孩子遲遲難歸。此詩以靜到動,直白樸實,感人至深。最後兩句,是整首詩之精華,博大的母愛,用小小的萱草來表達孝心又怎麼能報達得了呢?
《勸孝歌》中:“十月胎恩重,三生報答輕”有異曲同工之妙。
《詩經》父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德,吳天罔極!它告訴我們,父母生我養我的大恩大德,想報答,但父母的恩情如天大,我怎麼能報答得完呢?
子女贍養父母,孝敬父母,在古人看來,這是天經地義的頭等大事,不必常掛口中,或許留下的詩詞相對少些了吧。
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5 # 到老不死
“父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極! ”這是詩經·小雅《蓼莪》中提到讚頌我們父母最早的詩句,其意思是“父母雙親啊!您生養了我,撫慰我、養育我、拉拔我、庇護我,不厭其煩地照顧我,無時無刻懷抱著我.很想要報答您的恩德,而您的恩德就像天一樣的浩瀚無邊!”。
當然,千百年來,廣為傳誦老幼皆知的,要數是孟郊最具代表性的五言古詩《遊子吟》了:“慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”
漢代的劉安還這樣寫道:“‘慈母愛子,非為報也。’母親愛自己的孩子,並不是為了讓孩子來報達自己。”,更是說出了母性母愛的偉大。其實,就古代而言,讚頌我們父母的詩句就非常多的,可如果再讓我們多用一點關愛、多一份孝心、多一點行動去感恩報答我們的父母那豈不是人間的大德、大孝、大讚頌!
古人以孝為天,孝順更是中華民族的傳統美德,但是在唐詩宋詞元曲中,直接讚頌父母之愛的詩歌似乎不算多,同時,人們常說“隔輩親”,祖父母對孫兒的疼愛更不必多說,但是想找一首讚頌祖父母的詩歌似乎比描寫陌生人的還難,不知道為什麼。
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在卷帙浩繁的詩詞典籍中,尋找某一個方面的古詞,這是一項細心的蒐集整理工作。就題主的問題而言,頌揚父母乃至祖輩的古詩詞有哪些?一般人們很容易就會想起唐代詩人孟郊寫的那首《遊子吟》。這首詩也確實表現了兒女對母親的熱愛。一句"誰言寸草心,報得三春暉",道出天下游子,天下兒女對母親的歉疚之情。誰能說像小草一樣微弱的孝心,就能報答像春暉普澤的慈母恩情呢?
下面這首古詩,是唐代著名詩人白居易寫的《燕詩示劉叟》。這是一首寓言詩。借燕子的遭遇,告誡那些不顧父母遠走高飛的人們,想要子女對自己盡孝,首先自己就應當做出表帥。從另一個側面頌揚了父母的養育之恩。摘錄全詩如下。燕詩示劉叟
唐 · 白居易
樑上有雙燕,翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。
青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。
須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。
喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。
舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。
卻入空巢裡,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。
思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
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