城市人口比較集中，生活節奏比較快，天天面對的是川流不息的車流和匆匆忙忙的人群，每天都在這中嘈雜喧器的環境中度過，想過上詩意的生活真的很難。

首先，環境沒辦法很安靜，為了生活，他們不得不起早貪黑。

其次，生活在城市的人，他們的上班和作息時間不一樣，生活一般沒有規律。情緒容易浮躁。很難放鬆平靜下來。

最後，生活在城市中，居住的一般都是高樓，沒有多餘的土地養花養鳥。

總之，在城市生活的人，整個大環境沒辦法安靜，沒有時間精力去養花養鳥，生活壓力又大，想過上詩意的生活真的很難。

事實上城市才是最有詩情畫意的地方。

產生詩情畫意最最基本的元素是人，試想:桃花源沒有避秦時亂的那些人，誰迎接武陵那摸進去的漁人;沒有他們，裡面不會有雞犬相聞;沒有他們裡面阡陌及桃花從何而來…桃花源沒那幫避秦時亂的人，那摸進去的武陵人不被嚇死，也會被毒蛇或者野獸咬死。

陶令的可耕田的世外桃源是基於不知外面已經幾朝幾代的避秦時亂的那些人而建立的;曹雪芹的大觀園是林妹妹投親，而親戚家有那麼多的姐姐妹妹哥哥小斯，特別是有個寶哥哥。沒有了這些，曹先生的詩情畫意從那假山/畫廊/幾株花/幾隻鳥身上生的出來麼？所以，有人便有任何可能…特別是現在的城市，你想找詩意不"陌陌、滴滴、附近的人、偶遇…黑森旅館、野豬林飯店…所有人間的浪漫城市都有。美其名曰:"國際浪漫之窗"。據傳裡面有."蘇格闌情調、俄羅斯姑娘…

所以，胡謅一首打油詩:"城市往來人/但愛山水美/不知深山中/人兒多寂寞。"與朋友分享。

唯要具有陶令的獵奇心，曹先生的情懷。城市才是最能產生詩情畫意的地方。切莫誤入荒郊野外，偶爾走走倒是可以;象避秦時亂那群人樣不知外面幾朝幾世，這樣避世，超凡脫俗完全是臆造，誠以為萬萬不可。想在城市過上詩意生活麼?只要融入生活就行了，詩情畫意就在生活裡面！

城市是個空殼，每天生蛋，孵化，中心廣場碩大的綠地，拿不出一片菜心餵養蟲。

觸碰溫暖的眼神，人很多，各自行走，一個櫥窗到另一個櫥窗，一個商品到另一個商品，一個人到另一個人都是獵物。

人和人用方言說話，說市中心，說長高的工地，外環以外的地方裝下的人更多。

空殼，海納百川，土著的潛臺詞，只要給她一場蛻變，方言與吳語，任何顏色在她的眼睛裡，都是詩意。

“詩意的生活”似乎在哪兒都能“過上”。

大多久居在山巔、水濱、松下、竹旁的人，也慣見秋風春月，幾十年閱歷霞飛雲湧，聞鳥語嗅花香，卻未必都懂“詩意”，未必都能享受生活的詩意。“詩意的生活”是營造、發掘出來的。

首先你要有一顆始終炙熱的詩心，有能把瑣碎生活的每個細節詩意化的非凡能力，有一雙能處處發現充沛詩意的敏銳的眼睛，有主宰自己生活的詩意靈魂。

陶淵明有其“詩意生活”，他的詩意就是“園田居”裡諸如“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”；就是“方宅十餘畝，草屋八九間”；就是“種豆南山下，草盛豆苗稀。”他能在雞鳴狗吠裡發現“詩意”，並化之為詩。現在你身居鬧市，想在城市裡擁有十畝方宅，顯然有點不現實。但若具有詩意的靈魂和詩才，即使賃屋而居，日日忙碌，仍可享受“東城撫孤松，盤桓自冥想”的遊園快樂，仍可湧起“城中高樓肩比肩，玉人何處開繡簾”的相思深情，仍可抒發“酒樓臨窗看浮雲，微醉思親在小村”的醇厚鄉思。

著名的古代詩人大多都在官場做官，官位最小的也在古代縣城裡居住生活，並非人人“隱居”或“躬耕山野”。

有發現、營造詩意的能力，在城市裡你就會“過上詩意的生活”了。

詩意是一種心態，並不是你所生活的城市或者鄉村或者其他地方，生活本來平平淡淡，如果你熱愛生活，那麼你平淡的生活也會變的有滋有味，

我喜歡陶淵明筆下的採菊東籬下，悠然見南山，充滿詩意的生活方式，同樣喜歡熙熙攘攘川流不息的城市生活，人們都渴望能夠詩意的生活，換一個角度調整一下心態，用詩意的眼光審視自己，觀察事物，對待生活，你會發現，生活其實充滿了樂趣，每天都是新的一天，新的希望。