初一吃湯圓是一年有個圓滿的收穫，衣服不能灑外面是因為除夕請家堂，陰人來家過年，衣服在外怕染上陰氣，初一不回門是孃家沒撤貢桌，有見了孃家芝麻灰，窮到腳後根之說。

初一吃蛋和紅棗，表示圓圓滿滿，甜蜜蜜的意思。晚上衣服不能晾在外面，容易沾上陰氣，這樣一年裡不順。初一女兒女婿不能回孃家拜年，如果回來，會踩年庚，孃家人便一年不吉利。

《大年下出嫁女子不回門的習俗是惡劣習俗》

我愛人同輩五人，她排行老大。除了老四是個兄弟外，其餘都是姐妹。老四在家被嬌慣得沒樣子，吃喝穿用優先，從來不幹家務，和哪個姐妹發生矛盾，從來都是姐妹們受訓斥或受責罰。我岳母哪張罵人嘴在當地也久負名聲。她罵我愛人的姐妹們＂你們幾個臭丫頭片子，想翻天呢？為啥不能讓著老四呢？＂老四發威時敢連岳父母一起罵。老四要結婚了，連老四媳婦也比他姐妹們的地位高，每次做事都跟眾星捧月似的，多以老四媳婦的話為準。姐妹們都出嫁了，岳父也早早歸西，家裡財產都在岳母籠罩下歸了老四。每個姐妹出嫁，岳母都要約法三章：大年下（指年三十和初一）不準回門，初二、初三才準回門。但臘月卄三至三十，至少要抽一至兩天幫孃家幹活，大家都答應了。我愛人是老大，每年去孃家幹活累得賊死，洗肉，刷房子，洗衣被…幾乎沒有能力幹我小家的事，小家的事都畄給了我這個姑爺。所好的事是老四媳婦和岳母相處不錯，我們除私下嘟囔幾句外，也就忍受了。平日生活中有個大事小情，老大家的首先在傳喚之列，大閨女當首推，大女婿跑斷腿，連發紅包，給壓歲錢，老大家的都要帶好頭。岳母終於收93歲的高令告別人間，老四家有了什麼較大的事，我們老大家的仍然被傳喚給予幫助，這可能是生活的慣性造成的惡果。我認為男尊女卑的意識，仍然在一部分老年人中根深蒂固地存在。去除大年下出嫁女子不準回門的舊習俗很有必要，它關係到生活細節上的男女平等，真正維護親情和尊嚴。

咸陽人

我們那是當天不能洗臉、洗腳、梳頭、打扮，不能打掃衛生，女性不能串門，男孩子是招財童子，大家都喜歡；中午飯、晚飯要敬天地諸神 ，和自家已故老人；可以上山上墳；端碗第一碗不能泡湯。

初一不可以往院子裡倒水，早起不準去廁所，不可以動剪子，不可以動刀，不可以說不吉利的話。

早起給家人拜年，上午去一部分親戚家拜年。

題主問的問題有些不太準確，習俗和風俗是還是有些區別的，我不清楚題主想問的到底是習俗和風俗，從舉例來看習俗（初一吃湯圓）和風俗（不能晾衣服在外面、出嫁女兒不回門）兼而有之。這樣我就都說說吧。

習俗，按照我的理解，是指在一定時間、範圍、區域或者群體之間的某種具有流行性、普遍性、共通性以及大眾化的某種意識形態、行為習慣或規範，無論是官方的，還是民間的。不只中國，世界上其它國家和地區也有各自的習俗。

風俗，按照漢語詞典上的解釋，是指社會上長期形成並沿革下來的風氣、禮節、習慣等的總和，是相沿積久而成的風氣、習俗。它對社會成員有著很強的行為約束能力。

從定義上看，習俗包含風俗，區別在於習俗更多的代表是一種舊社會的一些禁忌，大多帶有封建迷信色彩。

下面我就說說我家鄉的幾個春節習俗和風俗吧。座標江西贛州。

這個是習俗。主要是因為過去條件艱苦，好吃的東西太少，怕初一把好吃的吃完了春節其它親戚來串門就沒有好東西招待了，所以立了這麼一個規矩。不過現在基本上的人條件都還過得去，也就銷聲匿跡了。

這個算風俗。“出行”就是根據家裡眾人的生辰八字、房屋位置選定良辰之後祭拜、放鞭炮的一系列行為。寓意是討個好彩頭。

一種習俗。主要是為了不把好運也掃出門所設定的一個禁忌。

一種習俗。早上提著祭品、香、蠟燭、鞭炮去當地的廟裡祭拜，尋求本方神祇的庇護和保佑。