虞姬和項羽本來都是楚國的貴族，他們從小就認識，這也是他們能在一起的主要原因。而並不是像現在很多影視劇上演的，虞姬是一個流落的歌女，那個時期良賤是不能通婚的。秦朝末年，就是一個非常混亂的年代，男尊女卑的現象特別嚴重。

項羽與虞姬的愛情能成為千古佳話，主要體現在他們的互相尊重上。但他們的結局和那段歷史一樣悽慘，不僅令人惋惜。

虞姬與項羽如何相遇並相愛的，一般而言，正史是不關心他們是如何男歡女愛的。因為，正史只看結果，不關心其過程。

虞姬的重頭戲，在垓下之圍。她是那一季戰爭大戲的女主。至於男主，則是楚漢雙雄，劉邦與項羽。虞姬到底有多美，多受項羽寵愛，遷兄用一首歌來表達的。名劍美人，香車寶馬，一首歌一個美人，給垓下之圍，創造了一個悽婉的，有情的英雄環境。英雄氣短，兒女情長，遷兄的一枝筆，也抵十萬兵也。

但現實並不愛情。十萬楚軍被圍，突圍出來的，只八百精騎而己。虞姬當時，理論上講，並末死，戰神（項羽）自認能從容來去，再一次躲過他的人生危情（這方面，他有經驗，比如說鉅鹿之戰等），還能唱歌喝酒，又何必令美人自盡，又何必揮劍斬紅顏。紅顏在戰神眼裡，並不都是禍水。

但對於江東八千子弟兵而已，有美人隨行的垓下突圍，無疑又是一灘真正的禍水。愛情是有代價，子弟的血，流淌成河，朋輩皆成鬼。我達達的馬蹄聲，真是個美麗的錯誤。不是過客，是歸客。

美人突圍，劇情很香豔，只是，一個個的兄弟倒下，情感的砝碼，何其重也。好了，東城到了，美人香消玉損了，戰神被血流的劇情，終於喚醒，王者歸來，幾十精騎，向洶濤而來的漢軍，進行了一次戰神般反撲，這就是著名的東城快戰。三進三出，無一人傷亡，真神人也。只是，這樣的神打，似乎前戲太足，晚也。

我不相信烏江自刎一說。我更願意相信，東城一戰後，面對無法突圍的困境，戰神，最後在虞姬的墳前，自殺成神了。

因為，他的兄弟在那裡，他的愛人，也在那裡。

沒有人知道了，正史中關於虞姬的記載僅有一句話，便是《史記·項羽本紀》中的“有美人名虞，常幸從”，除此之外再無記載。至於虞姬的姓名、民族、祖籍、生卒時間、與項羽相識時間、相識過程、最終結局均無記載，只是告訴我們歷史上，在項羽身邊曾經存在過這麼一位女子，留給後人無限遐想。

此外，在漢初陸賈所書的《楚漢春秋》中，曾記載了一首《復垓下歌》，或稱《和垓下歌》。據記載，乃是在項羽遭遇垓下之圍，四面楚歌的形勢下，虞姬拔劍起舞所作之歌，“漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。”不過此詩在《史記》、《漢書》中均為見到，唐朝張守節的《史記正義》卻從《楚漢春秋》中進行了引用。

目前關於虞姬的個人資訊，以及其和項羽之間的故事，均為後人推測或虛構的，沒有史料支撐。

其實，我們大家對西楚霸王項羽和虞姬的那段感人至深、蕩氣迴腸的愛情故事都非常瞭解。幾十年前有梅蘭芳先生唱的《霸王別姬》，幾十年後又有張國榮演的《霸王別姬》。那麼，歷史上的虞姬，在她認識項羽之前，她是幹什麼的？她是如何進入項羽生活之中的？

既然叫虞姬，那她就應該是虞地人，也就是今天江蘇吳縣、蘇州一帶。

虞姬好像也不應該是她本人的名字。

姬就是一個女性，這是一個專門的稱謂。

所以說，虞姬她姓什麼，我們不知道。

據說虞姬出生的時候，她父母就死了，所以人們說她克父克母，是個不祥之人。

這種說法在文學作品和影視作品當中表現很多，比如在電視劇《楚漢驕雄》中，也說虞姬是個不祥之人。

這樣，後世傳說就把虞姬塑造成一個孤女的形象。哪項羽和她是如何相遇的呢？

《史記》上沒有說他倆是如何相識的，只說虞姬出場時，項羽已經快打敗仗了。

後世的文學作品就從虞姬的角度進行描寫，說有一天，項羽騎著高頭大馬，跟隨他叔叔項梁打仗時路過虞地，被站在街頭的虞姬看見了。項羽威風凜凜，天神一般出現在虞姬面前，使虞姬眼前突然一亮，結果她就跟上了部隊，項羽對虞姬一見鍾情。如此這般，虞姬就成了項羽的紅顏知己。