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  • 1 # 中華瀚澤

    這個問題其實是一個偽命題。活生生地割裂了福與財的相依相附的辯證統一關係。

    財富是物質的東西,福祿是精神層面的東西,每個人都需要這兩種東西,缺一不可。當然,辯證法又強調物質決定意識,意識反作用於物質,釐清這個關係,任何選擇都是合情合理。

    如果讓我選擇,我會兩者全選,因為這兩者是相依相隨的。非要絕對地選擇一樣,那麼,我會選擇福。

    這樣的選擇有人要反對,認為離了錢財你哪來的福?榮華富貴才是福?

    我不贊同這樣的說法,因為,在民間有“福祿壽喜財”五星,分別代表了老百姓對幸福、升官、長壽、喜慶、發財五個方面的人生希望,從排序可以一目瞭然地看出,“福字當頭,財字跟隨”。馬上過年了,看看每家每戶的春聯、斗方,福字多多,福運連連。下面說一說福祿壽喜財五星,供大家借鑑。

    福星”即為“賜福天官”, “福星”手抱小兒,象徵有子有女,人煙興旺,萬事足的福氣。代表平安、祥和,生活美好之意。福是人們孜孜以求、極其嚮往的人生終極目標。人們虔誠禮拜,希冀降福家門,福運綿長。

    “祿星”即為“司祿神”, “祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿。也是官貴、權利,正義的化身。中國古代計程車人渴望功名利祿,因此祭祀祿神尤為虔誠,希冀官運亨通,步步高昇。

    “壽星”壽星即“老人星”,亦稱“南極仙翁”。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。由於養生觀念的普及,是與福星祿星一樣受人尊奉的吉祥神。壽星主管人的長壽,家中擺放壽星,寓意“皤桃捧日三千歲,壽比南山不老松”。也是長命百歲,多福多壽,兒女滿堂的化身。

    “喜神”即為“吉神”,“喜神”身著紅袍,長鬚喜面,面露喜慶,象徵吉祥喜慶。洞房花燭、喜得貴子、金榜題名、喬遷新禧等皆拜喜神。他能滿足人們喜慶的需要,更受世俗婚姻的歡迎。結婚乃人生一大樂事,所以辦婚事又稱辦喜事,象徵“喜慶吉祥,歡歡樂樂,愛意濃濃”。

    “財神”即為“趙公明”,民間百姓奉趙公明為財神。舊時財神廟和各家各戶所供的”財神”,其尊容頗兇,烏面濃須,怒睜圓眼,頭戴鐵冠。一手執鋼鞭,一手捧元寶,身下還跨有黑虎。財神賦予人們以生活殷實,食祿無憂,財錦滿倉祈願。被人們誦拜以求“財源廣進,日進斗金”。

    還有一首歌《福祿壽喜財》,看一看聽一聽,感覺一下,百姓心目中的“福祿壽喜財”,可能大家心中就有更明確地答案。

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