“七夕”最早來源於人們對自然天象的崇拜，早在遠古時代，人們就對天文星象有認識，並將天空星區與地理區域相互對應。追求秩序的古人們不僅將天空規劃得井井有條，還將星宿與地面區域一一做了對應，這個對應關係就天文說，稱作“分星”，就地面說，稱作“分野”。

簡單來說，古人們就是將天上每個星座都與地上的實體地理區域一一對應。

關於牛郎織女的天文星空區域對應地上地域分野，文字記載見於漢代文獻，《漢書·地理志》：“粵（越）地，牽牛（牛郎）、婺女（織女）之分野也，今蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粵分也”。《漢書·地理志》記載了牛郎織女星區對應嶺南地域分野。

從歷史文獻上看，在距今三四千年前，隨著人們對天文星象的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。在東漢時，牛郎織女星象出現了人格化的描寫：“織女七夕當渡河，使鵲為橋。”

在古代，七夕和牛郎織女傳說關係密切，它是以女性為主體的綜合性節日。 七夕因牛郎織女的美麗傳說使七夕成為愛情象徵， 被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，更被現代人譽為“中國情人節”。

七夕節的由來

關於牛郎織女的天文星空區域對應地上分野，漢代文獻有記載，《漢書.地理志》，“粵(越)地，牽牛（牛郎），婺女（織女）之分野也，今蒼梧，鬱林，合浦，交趾，九真，南海，日南皆粵分也”，記載了嶺南地域分野，從文獻上看，早在三四千年前，人們對星象的認識和紡織業的產生，男耕女織，有關牛郎織女星的記載就有了，在東漢時期，牛郎織女星就有人格化的描寫“織女七夕當渡河，使鵲為橋”。

在古代，七夕和牛郎織女傳說關係密切，是以女性為主體的綜合性節日，牛郎織女的美麗傳說，使七夕節成為愛情的象徵。被認為最具浪漫色彩的“中國情人節”。七夕節是中國傳統文化節日，不是外國傳進來的。2006年，七夕節被中國國務院列入國家非物質文化遺產名錄。

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，是流行於中國與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，相傳農曆七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。

七夕乞巧，最早起源於中國漢代，其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節日之一。婦女穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，陳列花果、女紅等習俗。遠傳日本、北韓半島、越南等漢字文化圈國家。

2006年5月20日，七夕節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。近年來因受外來文化影響，洋節逐漸流行中國，部分商家和媒體聯合炒作，宣傳為“中國情人節”。

七夕節又叫乞巧節，是地地道道的中國文化傳統節日，它與西方沒有半毛線的關係。有記載說：乞巧節始於上古，發於兩漢時期，它與女孩子關係比較多。

女孩子多靈巧、善手工啊，所以，古人也寄於美好於女孩子，“乞”，求取的意思。“巧”，靈敏，靈巧。盼望女孩子們都是心靈手巧的閨秀，於是有了這個節日。

據說“在漢朝的七月初七這天，宮娥綵女們會拿著絲線進行穿針孔比賽，誰先穿過就是得巧。到了唐朝，女人們會在七夕這天夜晚到庭院捕捉蜘蛛，第二天會根據蜘蛛織絲的多少，來斷定是否得到智巧”等等

圍繞著“乞巧”，在夏日瓜果飄香的七月初七這一天，古人特意設定了許多活動，並賦予美好的祈盼和願望。比如：投針驗巧、蘭夜鬥巧、曬書曬衣、拜織女等多種七夕節習俗。

作為祈福許願、乞求巧藝，其中女孩子的愛情也是重要的內容，坐在夏日夜空下，仰望著牛郎織女星和明亮的月牙，祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕成為了象徵浪漫愛情的節日。

錄古詩二：《秋夕》（唐）杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星

《七夕》（五代·後唐）楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

每年農曆的七月初七是一年一度的七夕節，七夕節發源於中國兩漢時期，是中國的傳統節日之一。在古代，乞巧節活動的主要以單身女性向織女星乞求智巧為主，所以這一天又叫“乞巧節”。

　　漢朝的七月初七這天，宮娥綵女們會拿著絲線進行穿針孔比賽，誰先穿過就是得巧。到了唐朝，女人們會在七夕這天夜晚到庭院捕捉蜘蛛，第二天會根據蜘蛛織絲的多少，來斷定是否得到智巧。隨著時代的發展，乞巧的形式又逐漸演變成了投針驗巧、蘭夜鬥巧、曬書曬衣、拜織女等多種七夕節習俗。