個人的想法不同。

覺得叫聲很煩的人可能本身心就不靜。

一葉落，而天下知秋。

離離原上草。

知了鳴叫。。。

很多時候我們看季節都是從細節去關注，它們的存在便是大自然的特色！

林中有蟲

名曰知了

知了一叫

夏天到了

知了作為夏天的標準，怎能缺少呢

用一種平靜的心情來面對夏天，工作了一天，看了一天電腦，透過門窗，聆聽這些大自然天生的音樂家。生活平淡點，不要那麼煩躁，當我們真正勞累的時候會發現，原來我們真的歸屬就是那個孕育我們的自然。

有知了的夏天，才是真正的、有意義的夏天。

知了對於夏天的意義，猶如花兒對於春天的意義，果實對於秋天的意義 ，雪花對於冬天的意義。

世界上，很多的事物，本身不見得有多大的意義。只因為歲月、人們賦予了它意義，才真正有了意義。

不論是一個物件，一個人，一本書，一幅畫，一棵樹，一座山，一塊石。只要人們賦予了它意義，它就會從此變得與眾不同，超凡脫俗，無與倫比，甚至光芒萬丈。

比如，人們為了實現現實中難以實現的願望，於是用泥塑一個人，然後賦予他能幫助人實現各種願望的力量。於是，泥人，就再也不是泥人了。而是人們心中力量、希望的化身，就成了真正意義上的神了。

再比如，為了教化萬民，讓人們多做好事，少幹壞事，古人就想出了一個陰曹地府的辦法。然後賦予對活著時，幹過壞事人，死後清算、受苦、甚至變成畜牲的意義，從而達到讓人們心有芥蒂，能夠自我約束，自我管理之目的。

知了對於夏天的意義，也是有異曲同工之秒的。

試想一下，在夏天炎熱，大部分動物都躲藏起來，呆在陰涼的地方不肯出來，植物也經不住炎熱的炙烤，沒精打采。而此時，唯有知了，不僅不怕熱，不躲藏，還爬在高高的樹枝上，盡情地、歡快歌唱。似乎不僅不抱怨夏天炎熱帶來的不適，相反還在歌唱夏天，讚頌夏天。

鑑於此，人們對知了賦予夏天的含義，就再也自然不過了。

隨著年代的推移，時間的流逝，這種意義就逐漸變成一種文化，一個符號，植根於人們的靈魂深處。於是，夏天便離開不了知了，知了叫就等同於夏天了。

一個事物，一種現象，一旦賦予文化的意義，打上情感的烙印，就不是輕而易舉能夠抹去，拔除的了。

儘管夏天人易犯困，中午需要好好的休息。恰巧此時又是知了叫的正歡，正起勁的時候。但相對於知了存在意義，個人休息上的一點影響，又算得了什麼。

再者說，知了的叫聲是很和諧、很悅耳、很動聽的，並非噪音。

聽著來自大自然的歌聲，慢慢進入夢鄉，實在是一件樂事，豈不妙哉？

知了的學名叫蟬，是活躍在夏天的大型昆蟲。對於知了叫，有的人很煩，主要是因為它們產生噪音，影響人的聽覺和休息。還有人說沒有知了叫就不像夏天，這些人明顯是不討厭知了的，認為知了的叫聲是大自然發出的原生態聲音之一，是一個季節的象徵，必不可少。

在我看來，這兩種對於知了的看法和感受，都是可以理解的，說不上原則意義上的誰對誰錯。第一種人喜歡靜，不願意在大熱的天裡受知了叫的干擾，搞得心情更加煩躁，還休息不好，這在情理之中，無可厚非。第二種人可能包容性更大一些，對知了的看法更理性，對於知了的叫聲並不排斥甚至還有些喜歡，這當然更談不上有什麼不對的地方，反而是熱愛大自然、熱愛生活的一種表現。

事實上，由於如今人們大規模地捕捉知了猴和知了，然後拿到餐桌上消費，平時已經很難聽到以前那種沸沸揚揚、熱火朝天的知了的大合唱聲了，能聽到稀稀拉拉的知了叫聲就不錯了。因此，知了在夏天已經產生不了多大的噪音，對人們生活的影響微乎其微。現在大家都在說要守得住鄉音、留得住鄉愁，那麼可否對知了手下留情，莫將它們趕盡殺絕，給大自然和人們的生活保留一點天然的生機和情趣呢？

喜歡也好，不喜歡也好，我們這己經聽不到知了叫聲了。我問過物業才知道，因為樹木都噴過殺蟲藥，知了大部分都死了，唉，也不知是喜是悲。