上個世紀，可以說是武俠的天下，誕生了金古梁溫四位宗師級作者，尤其是金庸先生，更是其中的佼佼者。在華人圈中，一個人即便沒有看過金庸的小說，他也一定看過金庸作品改編的影視劇。

在這四人之中，金庸和梁羽生是香港人，而古龍和溫瑞安則活躍在臺灣。因為上個世紀武俠比較火熱，所以寫武俠作者輩出，臺灣作家還有郎紅浣、成鐵吾、臥龍生、司馬翎、諸葛青雲、蕭逸、武陵樵子、獨孤紅、奇儒、陳青雲等等。

雖然臺灣的武俠寫作者很多，但是寫出名堂的並沒有多少，大都是落入前人的窠臼，沒有創新性，甚至到了80年代之後，已經脫去道德正義的外衣，以低階趣味來譁眾取寵。古龍和溫瑞安能從這些人中勝出，成為一代宗師，殊為不易。

古龍的作品以《楚留香》系列、《陸小鳳》系列、《武林外史》、《絕代雙驕》為最。他的作品，融合了中外精華，銳意創新，賦予武俠以新的生命。至今，他創造出的李尋歡、楚留香、陸小鳳、小魚兒、花無缺等俠客，還為人們熟知。

而溫瑞安被譽為第三代新武俠作家，他的地位是有爭議的，但是在我的眼中，他的《血河車》、《四大名捕》系列、《神州奇俠》系列、《說英雄誰是英雄》系列等等都是難得的精品。他力圖創新，小說富有詩情畫意，語言非常優美，故事奇幻玄妙，情節往往出人意料，讓人眼前一亮。尤其是《說英雄誰是英雄》系列，是我最喜歡的一部溫氏武俠。

除了古龍和溫瑞安，我看的最多的臺灣武俠作家叫做李涼。他被譽為“幽默武俠”的鼻祖，代表作有《奇俠楊小邪》、《本尊分身》等。他的作品詼諧滑稽，但是大都是末流之作，沒有深度和厚度，算不上大成，只圖一樂罷了。

50年代初期臺灣當局釋出了《戒嚴法》，將一切「有礙民心士氣」的黑、黃小說悉數查禁，臺灣舊派武俠小說在劫難逃，斬斷臺灣武俠小說傳統臍帶。但是在經歷了50年代的曲折之後，六七十年代臺灣武俠小說迎來了春天， 1960年至1970年為臺灣武俠小說創作的全盛期，創作者多達三百多人。湧現出了一批優秀的武俠創作者。

第一、古龍

古龍原名熊耀華，籍貫江西，1938年6月7日生於香港。著名武俠小說家，新派武俠小說泰斗，與金庸、梁羽生並稱為中國武俠小說三大宗師。代表作有《多情劍客無情劍》、《絕代雙驕》、《英雄無淚》等。

第二、梁羽生

梁羽生原名陳文統，（1924.3.22~2009.1.22），中國著名武俠小說家，與金庸、古龍 並稱為中國武俠小說三大宗師，被譽為新派武俠小說的開山祖師。代表作品《白髮魔女傳》《萍蹤俠影錄》《七劍下天山》《雲海玉弓緣》等！

第四、 溫瑞安

溫瑞安出生於馬來西亞，祖籍廣東梅州市，港臺武俠小說作家，也是新武俠四大宗師（金、古、梁、溫）之一，馬來西亞華僑。代表作有《四大名捕》系列、《神州奇俠》系列、《說英雄誰是英雄》系列、《刀叢裡的詩》、《布衣神相》等

第五、司馬翎

司馬翎原名吳思明，廣東汕頭人，將門之後，臺灣「綜藝俠情派」武俠小說代表家， 自幼受到良好教育，文藝基礎深厚，被稱為：「臺灣武俠小說四大家」，為臺灣武俠文化做出了重要貢獻。代表作品有《劍神傳》《劍海鷹揚》《丹鳳針》《檀車俠影》等。

第六、 蕭逸

臺灣新派武俠小說作者，山東菏澤人。蕭逸與金庸有“南金北蕭”之稱，與金庸作品的磅礴大氣不同，蕭逸的作品典雅婉約，風格飄逸流暢，注重奇巧的構思和個性鮮明的人物以及人物之間的情感，所以人送雅號“情俠”。代表作品有《鐵雁霜翎》、《飲馬流花河》 、《甘十九妹》 、《長劍相思》等多部武俠小說。

第七、 臥龍生

臥龍生原名牛鶴亭，河南鎮平人，1930年生，臺灣武俠“四大天王”及“三劍客”之一，在古龍之前被稱為“武俠泰斗”。代表作品《金劍鵰翎》《仙鶴神針》《天劍絕刀》《降雪玄霜》等。