初一爺爺奶奶，叔叔阿姨那邊

初二基本在家裡歇息

初三的話女方回孃家拜年

之後的話親戚家拜年

關於過年拜年，每個地方都會有差異！

就我們貴州風俗而言，一般初一是不去拜年的，要到大年初二或者初三！

初一拜年只是對死去的人拜年，在貴州農村，過世的老人三年之內屬於新墳，必須每年初一都要去祭拜，親朋好友聚在一起，燒香奠酒放鞭炮等！

初二起就按照長輩拜年(極個別的地方還要看屬相才能確定拜年日子)。

紅安縣屬於湖北省黃岡市管轄下的山區小縣，也是著名的中國第一將軍縣。這裡在大年正月初一開始向灣下臨居，朋友及自家長輩拜年，初二向外公婆，舅爺孃等長者拜年，初三向岳父母拜年，初四後向其他親戚朋友拜年，直到正月底前走親朋皆是拜年。當今，社會在進步，很多村灣以組織春節活動，茶話會形式集體拜年，這也是全縣乃至全國傳統文化與現代文明建設有機結合的民俗文化成果，直得推廣。

我們這裡是大年初一拜年，初二回孃家拜年，初三開始走七大姑八大姨等親戚分別拜年。若一般是一天走一家親戚，若要拜年的親人多的話，都會走親戚到正月十五的。

我們是客家人，關於春節拜年活動方面有分好幾個方面.我總結一下我們身邊的一些關於拜年的習俗.

首先，活動時間，大年三十，一餐是家庭過年餐，一餐是鄰里之間走動拜年開始，不是正式的那種。大年初一，不能去給人拜年，去給神拜年，去廟裡燒香，去田間山頭拜菩薩。大年初二開始，這才是正式開始拜年，一直到正月十五元宵節之間，走訪親戚朋友，老師同窗等。

接下來就是禮品，三十就沒帶什麼大禮，小小伴手禮帶著就可，二兩三兩茶葉，甚至包裝都不需要帶。大年初一，帶上香，燭，紙，點心水果去拜拜。正式拜年就得看去哪，帶上年貨，茶葉居多，菸酒海鮮乾貨茶點都有。

最後就是吃的啦，我們特色小吃很多，過年才做的菜也是絕佳美味。客家菜系裡，正宗很重要，材料要求很嚴格，所以很多菜沒辦法模仿，比如客秋包，目魚筍，薯子羹，紅姑土雞...

我認為，過年是特有的大節，在風俗習慣上，應該不會有特別大的別，因為這是中國古老的文化傳統，有基本一致的表現形式，是說得通的。但多少也可能存在一定的不同之處。下面談一談關於拜年的話題。拜年其實就是拜人，裡面突出了一個"拜″字，拜，有叩頭的含義，是晚輩到長輩家，給長輩叩三個頭，然後起來敘敘家常，相互祝福一下，然後長輩拿出數量不等的錢，送給隨著大人一同去拜年的孩了，這種錢叫壓歲錢，寓意保平安。這種拜年方式己經是過去的事情，現在一般不用叩頭了。還有一種方式是成年人之間的拜年，這種拜年只是互相的問候、祝福。最後一種拜年，是一種特殊的拜年。大家都知道，沂蒙山區是老革命根據地，先後有八路軍山東縱隊、八路軍一一五師、華人民解放軍華東軍華東野戰軍以及新四軍一部，主要將領有羅榮桓、徐向前、陳毅、粟玉、張經五、朱瑞等等。沂南設有抗大分校，素有小延安之稱。沂蒙山區的山山嶺嶺溝溝塹塹，少不了革命軍人的鮮血！少不了革命軍人的忠骨！黨和政府沒有忘記這些先烈名子，每個有烈士普的村隊，在春節到來之際，無不將這一永恆的記憶，掛在各自辦公室的正面上。革命烈士的親人、黨員、幹部、復原轉業退伍軍人，大年初一在這裡，注目著、守候著、思念著… 所有為革命犧牲的死難烈士，TA們並不是不知道什麼是拜年、給誰拜年、誰給TA拜年、怎麼拜年！而是為了更多的人，更好的拜年！自己卻永遠不再參與拜年！那麼，活著的人們，縱然有一萬個理由，也應該毫無條件的去拜年！

拜年是初一早起吃完餃子，去左鄰右舍，村中長輩家裡拜年，一圈下來就得大半上午。初三去老丈人家裡拜年。過年的幾天假基本上都是走親訪友中度過。