眾所周知，朱元璋稱帝后以各種藉口殺害了大量的功臣宿將，這裡面，廖永忠不是怎麼引人注目的一人物，因為他的功勳不比宰相李善長，其殞命又不如大將藍玉案誅連那麼廣。可是從這樣的一個人物的命運中，未必不能悟出點人生生的生存之道來。

廖永忠是朱元璋的水軍元帥，朱元璋和他最強大的勁敵陳友諒決戰鄱陽湖時，廖永忠建立奇功，當時的朱元璋贊他是″忘軀拒敵，可謂奇男子"。可就是這位″奇男子"，在朱元璋霸業將成時，一手製造了″小明王慘案"。這無疑給朱元璋稱帝清除了最後的障礙，同時也給自己的仕途埋下了隱患。

那這個小明王又是何許人也？小明王，是元未最初扯起反元大旗的韓山童的兒子韓林兒。在韓山童死後，紅巾軍的一些將領詭稱韓林兒系宋氏宗室的後裔，擁其在毫州稱帝，稱為"小明王"。在韓宋政權中，雖然是誰有兵權誰當家，但小明王系宋宗室後裔的名聲已傳播很久了，在當時人們不滿蒙元異族統制壓迫的形勢下，頗貝凝聚人心的妙用，所以，各路義軍還是願意擁護他的。而且養著這麼個傀儡不需太大的花費，只要管吃管喝就可以，自己幹什麼又不受他小明王的制約，這豈不是一石多鳥嗎？

然而，現如今是"此一時彼一時"，等到朱元璋既將稱帝之時，"小明王的存在好象有點麻煩了，亦然沒什麼利用價值了。聰明的廖某人看在眼中記在心裡，當朱元璋命他接″小明王"回南京時，船行至江蘇境內有個叫瓜步的地方，不知什麼原因船翻了，這樣，小明王就亡命江底了。小明王的死是否是朱元璋的援權呢？對此《明史》中閃爍其辭。

朱元璋即位後，廖永忠功勳卓越，卻沒有得到應得的封賞，只封他″德慶候"。這怎麼解釋呢？朱元璋說：″廖永忠在鄱陽湖作戰時，忘我抗敵，可謂奇男子。但卻派與他要好的儒生窺探朕意，所以封爵時，只封候而不封為公"。朱元璋為何這樣說呢？這就牽扯到廖永忠製造的″小明王被弒疑案"了。這就是與帝王共事，只能同苦不能同甘。所以，朱元璋繼位後的第八個年頭，廖永忠被賜死，《明史》中記載，原因是朱元璋對廖永忠當時私自作主弒殺″小明王很不滿意。殺廖永忠是為了告慰小明王的亡靈。

瞭解明史的人都知道，除非你朱重八準備將到手的皇位讓給"小明王，否則，小明王的死那只是個時間的問題。現實就這麼殘酷，明明是朱元璋不讓小明王生，結果還怨廖永忠多事，這真是那尊神前都有冤魂存在呀！

小明王死時還很年輕，史書沒有詳細的記載，可悲的是連個清晰的遣像都沒留下。我們不知道，他當年被人捧上神壇時，接受那些豪強參拜時，他曾經有過怎樣的感受，大家不知道，他在享受榮華富貴時，究竟想了些啥，有過一絲的擔憂嗎？動盪的歲月裡，做人做到小明王這種地步，一天到晚吃喝玩樂的，可謂是燈紅酒綠了，以他的名議發出的"聖旨"到處傳佈，他似乎幸運到極點了，然而不幸的是，從他被當作宋氏宗室後裔之日起，就註定了他為短暫而虛假的風光付出生命的代價的。

當然了，朱元璋對殺死小明王的廖永忠不滿未必全是假的，然而正象一位論者所說：永忠之死，乃由沉舟之功自挾，非以沉舟之罪見誅"。他的死，說白了，就是死在了他的聰明上，替朱元璋解決了最棘手的問題，自己卻背起了不仁不義的"弒主"的惡名，本來是件有功於大明的好事，可你要是以此作為邀功的條件，那就不對主子的胃口了，皇帝豈是你一個下屬能要挾的麼？廖永忠的人生經歷告誡那些甘心當奴才的人，做事要給自己留有餘地，別以聰明自居，要是有一天遇見朱元璋這種主子，哈哈、哈哈…………

皇帝是不能要挾的這聽起來是正確的，我再加一句，有權有實力的皇權是不能要挾的！歷史上多少文武有功之臣都死於功高蓋主的情形之下，不能不說這也是對那些自恃聰明之人，自以為事之人，高傲自大之人的一個血的教訓！也是一個做人的淺在哲理。韓信統兵多多亦善，最後死的多慘！朱元章的火燒慶功樓，有多少文武一命烏呼！以史為鑑，可以明其身阿啊！

當然，還有一人就非常例外了，那就是挾天子以令諸侯的曹阿蠻曹操了！所以我上題也說了，不要要挾有權力和有實力的天子！當然這是一個歷史的意外！除此別無它樣！