皇帝死了才會有廟號，歷史上建文帝跑了，最後死在哪裡，什麼時間死的，到現在都沒有查清楚。等於說是生死不明，既然如此怎麼給建文帝立廟號，現在基本都稱建文帝或明惠帝。

世祖中國皇帝廟號之一，與太祖、高祖作為王朝開創者所用廟號不同，一般是王朝中起承上啟下作用，往往開創該王朝新篇章的皇帝才可用世祖。能稱世祖的皇帝都是在中國歷史上赫赫有名的，如東漢開創者漢光武帝劉秀，既是布衣出身的皇帝開創東漢，又是宗室要接漢朝法統，死後廟號世祖；魏文帝曹丕和晉武帝司馬炎是王朝開創者，但是奪取天下的基礎是曹操和司馬懿、司馬昭奠定的，不好成太祖稱世祖了；前秦的符堅，是皇室宗親，兵變登基，勵精圖治基本統一北方，雖淝水之戰戰敗，前期功勞大，死後也稱世祖。後燕開創者慕容垂，前秦符堅統一北方滅前燕，戰功赫赫的皇叔慕容垂受排擠，投降前秦，淝水之戰後起兵反對前秦，接著登基稱帝建立後燕，死後稱世祖。稱世祖的皇帝還有幾個，多是南北朝或五代十國時期，有名的還有夏武烈帝赫連勃勃、北魏太武帝拓跋燾、隋煬帝楊廣、元世祖忽必烈、清朝順治帝福臨廟號都是世祖。這幾位哪一個在歷史上不是赫赫有名的人物，且都是武功大於文治，。對於一個偏重文治，最後還把皇位給叔叔搶走的皇帝稱世祖，是不合適的。

大一統的王朝開創者一般稱太祖、高祖，（漢高祖劉邦、唐高祖李淵、宋太祖趙匡胤）第二代多稱太宗。以清朝為例，清太祖努爾哈赤，是清朝的開創者。接著是清太宗皇太極，繼承努爾哈赤的事業統一關外的滿族和蒙古族，為清朝統一中國打下牢固的基礎。第三代順治帝福臨，因為在他統治時期清軍入關統一中國，等於是開創新篇章，稱世祖是沒問題的。（功勞應該是多爾袞的）

明朝的情景，太祖是朱元璋，第二代的太宗稱號誰合適，已死去的太子朱標，建文帝朱允炆還是永樂帝朱棣。明太宗的廟號原來一直是朱棣的，一百多年後的嘉靖帝朱厚熜，以皇室宗親的身份繼承皇位。經過“大禮議”的激烈衝突後，嘉靖把自己的爸爸也追尊為皇帝，為了讓自己父親能配享太廟。（明朝太廟“祖”是不可動，其他皇帝留九個在太廟享受春秋大祭）嘉靖帝前面正好有九個皇帝，請誰出去讓自己只是追尊的父親進太廟，都很難向天下人交待。於是嘉靖帝想了個好辦法，把明太宗朱棣的廟號改成明成祖，讓自己父親擠進來能配享太廟。既然朱棣的廟號是太宗，那就表示朱棣和他的後人認為朱棣才是朱元璋的繼承者，掩蓋奪位的事實。那麼讓建文帝朱允炆稱世祖，太宗朱棣成什麼了，他是太祖的繼承者還是世祖的繼承者。所以朱棣的後人是不會給建文帝“世祖”廟號，因為那是讓自己的正統性成疑問的。

謝謝邀請。明太祖朱元璋第一個兒子朱標，是在朱元璋的親自栽培下立為太子。朱標非常為父親爭氣，寬厚大度，勤奮敬業，才華橫溢，是父親艱難執政的得意太子。誰都不能想到朱標正值成熟年華，年富力強，正在準備輔佐朝庭，卻因病38歲早逝，這對朱元璋來說，無論是從父子情感還是從國家理政都是無法接受的！當時對朱元璋是一個重大打擊！太祖朱元璋因為對兒子朱標的感情無法割捨，為撫平自已內心苦痛，三思後選擇了朱標的兒子朱允炆為新太子。朱允炆除了傳統的憨厚禮數外，遠不及他的父親朱標。但無論怎麼說，太祖畢竟把大位傳給了朱允炆。這在當時的封建世襲制度來說是合理合法的。上至朝庭，下到百性都是認可的，並且取得了共識認定，所以朱允炆在這種情情況下執政了四年，這是歷史事實，不可否認！儘管後來被朱棣掄奪了皇位並加害於他，但朱允炆被稱為世祖是完全應該的，沒有懸念！(下面畫像中左:朱元璋一故意畫醜以增知名度，中:朱標，右朱允炆)

這個題主有病，博人眼球罷了！

無論是明史還是民間記載，都未曾見過明世祖這個廟號！更何況朱允炆的建文年號都被朱棣取消了，不被承認。

朱祖文的明惠帝之稱都不見正史載！

按照廟號規則：開國之君為祖，收成之君稱宗。

朱允炆最多也就是符合稱宗的級別，而且，朱棣本來是明太宗，嘉靖為了抬自己沒有當過皇帝的父親進入宗廟，改朱棣廟號為成祖！

所以，明世祖，沒聽過！