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1 # 默雷
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2 # 路遙lgy
蔡京的確是被餓死的!
“打了童,潑了菜,便是是人間好世界”,這是北宋宣和年間廣為流傳民間歌謠。這裡的菜就是指蔡京。
靖康元年(1126年),宋欽宗繼位,太學生陳東上書,稱蔡京,童貫等六位為竊國之六賊。蔡京是之首,是年,蔡京被宋欽宗貶逐嶺南韶關(今廣東韶關)。
於是,八十歲的蔡京將平時收刮來的金銀財寶裝了一船,帶著三個美人就上路了。按蔡京的想法,反正已經八十歲了,貶了官正好去南方享受一下,反正有的是錢。
可是,蔡京走了一半路,就在潭州(今長沙市)遭到了滅頂之災。王明清在《揮塵後錄》裡記載“初,元長之竄也,道種市食飲之物,皆不肯售,至於辱罵,無所不至。隧窮餓而死”。
原來,從開封到長沙近三千里路上(應該是水路,再有就是計量單位不一樣),所有的旅店不給他開房,飯店不買給他吃的,即使到了長沙,也只能住到了城南的破廟裡。飢寒交迫的蔡京,加上年事已高,就這樣被餓死在了破廟裡。蔡京臨死該嘆息說“京失人心,何至於此”?
蔡京也沒想到,自己一生,坑害老百姓和國家,早已是怨聲載道了,被貶後,牆倒眾人推,落了個被餓死的下場,正應驗了那一句諺語“多行不義必自斃”!
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3 # SeaArm
宋欽宗即位後,蔡京被貶嶺南(今廣東),罷為崇信、慶遠軍節度副使(階官,從八品),途中餓死於潭州(今湖南長沙)城南五里東明寺,遂草殯於觀音殿。。南宋乾道四年(1168年),蔡京後裔把其骸骨遷回仙遊楓亭故里今莆田仙遊縣楓亭鎮溪南村安葬。
蔡京生於慶曆丁亥年壬寅月壬辰日辛亥時(慶曆七年正月十七日晚上21點到23點間),其生日,天下郡國皆有貢獻,號“生辰綱”。蔡京祖某、父準及京,皆以七月二十一卒,三世同忌日。蔡京死後四十二年遷葬,皮肉消化已盡,獨心胸上隱起一“卍”字,高二分許,如鐫刻所就。
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4 # 了了無言
左右逢源的政治家,社會救濟的先鋒者——蔡京
蔡京,北宋政治家,書法家,“六賊之首”,“四大書法家之一”。
蔡京為人兇狠狡詐,權術高超,善於以智慧來控制別人。能夠窺人主之意,以固位專寵,升官進爵。屢罷屢起,官封太師、宰相,爵封魯國公。
北宋黨爭激烈,蔡京遊蕩於新、舊兩黨之間,左右逢源,得以升官進爵。守舊派領袖司馬光曾對蔡京道:“若人人奉法如君,有什麼行不通”。改革派領袖王安石也曾言道:“蔡京是可用之才,將來可以繼承我,執掌國柄”。
水滸傳中梁山好漢擷取的花石綱便是蔡京所提出的。蔡京常對宋徽宗說,今國家富裕,和足以廣樂,富足以備禮。當鑄九鼎,建明堂,修方澤,立道觀,做《大晟樂》,制定命寶。大興土木徭役,服役者不下四十萬,民不聊生。而蔡京竟以稷、契、周公、召公自居。
當然蔡京作為一位政治家也有其歷史功績,蔡京當政時期,社會救助制度的推行力度之大,在古代歷史上是罕見的。其推行的居養院、安濟坊和漏澤園制度,無疑是北宋救濟制度發展的高峰,在中國歷史上是空前的,甚至也在元明清三代之上。正是蔡京將社會救濟活動規模化、制度化。
還有他在崇寧年間主持的“崇寧興學”,為北宋三次興學運動效果之首。主要舉措有:全國普遍設立地方學校;建立縣學、州學、太學三級相聯絡的學制系統;新建辟雍,發展太學;恢復設立醫學,創立算學、書學、畫學等專科學校;罷科舉,改由學校取士。是北宋“興文教”政策的集中體現,對宋朝教育事業的發展起了重大作用。
還有其書法,北宋有“蘇、黃、米、蔡”四大書法家,有少數人認為“蔡”原指蔡京,後世以其“人品奸惡”,遂改為蔡襄。蔡京工書法,初與弟弟蔡卞學蔡襄書法,中進士官授錢塘縣尉時因神宗喜愛徐浩書法,當時士大夫紛紛學之,蔡京也與被貶在錢塘的蘇軾一同學習徐浩書法,後學沈傳師、歐陽詢,又改學“二王”,博採諸家眾長,自成一體。其書筆法姿媚,字勢豪健,痛快沉著,獨具風格,為海內所崇尚。
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奸臣嚴嵩是餓死的。蔡京被宋欽宗貶到海南,走到湘潭地區時死了,年八十。具體怎麼死的,不知道。死前,身邊的三位寵姬,被朝廷派人帶走,說是金人點名要這三個女人。蔡京傷心,做離別詩。幾天後就死了。