辛亥革命後，西學開始成風，華人開始用鋼筆等硬筆作為日常書寫工貝，使用毛筆的人逐漸減少，對傳承的毛筆書法藝術是一種損失，原先同日常學習使用關聯的書法，成了少數人才能從事的藝術。

行書由於與實用關係密切，表現力又較豐富，所以民國書法大家中幾乎都以行書成名或善寫行書，如張宗祥、沈尹默、陸維釗、潘伯鷹等等。

沈尹默以二王為主，兼習古代各名家法書。他的行書用筆精到，清圓秀潤中有勁健遒逸之姿，他的《沈尹默行書墨跡》等多種字帖，對書法教育貢獻很大。

陸維釗書法各體皆能，尤善篆隸，行書博取唐宋諸大家，主張碑帖互通，其作品結體開張，筆勢險勁，意韻深厚而雄放，他是中國新時期書法教育的開山功臣。

沙孟海的行書融會了傳統帖學與碑學之長，線條穩實用筆豐富，結體緊結而向上作斜勢，有魏碑字勢又有明人行草灑落風度。他以陽剛為主又不乏秀美之靈氣。沙氏書法也是當今書壇高水平的典型。

啟功是著名學者及書畫家，大家最熟悉了，行書自成一格，結字內緊外拓清朗有神，書卷氣濃厚。是當今書法界公認的巨擘。

當代或許受影響吧，搞行書創作的佔大多數，書法大展上豐富多彩的行書作品顯示了這方面的成果。

楷書發展到了近現代，多數人認為沒有什麼大建樹。如仍有所振起的話，趙之謙，沈尹默，李叔同，譚延闓等等有所起色。

于右任，林散之等人把草書推向了一個全新的階段。

起到了改正筆風，加強了書法與國情做到緊密相連。啟迪自勵，喚起民眾，投身救國，戰勝強盜，擊敗侵略者的筆伐作用！

有人問我，在中國書法史上，民國時期對書法的繼承與創新起到了什麼作用？

民國時期是中國書法史上比較重要的一個時期，不光是書法史，對於文化史來說，也是一個承上啟下的時期。

一、民國的時代

民國的時代是一個學術、思想活躍繁榮的時期，不僅僅是因為那一代人有著過人的品質和精神，實際上還與當時特殊的時代格局有關。

民國時代正值國家舊有的文化傳承尚未斷裂，同時又是西洋各種行之有效的、科學、規範的學術研究方法進入中國的時代，因此兩者發生了奇妙的混合，誕生了諸多學貫中西、博古通今的藝術家、作家、學者，他們以自己寬博的知識、豐富的學養，為中國的文化和社會發展奠定了堅實的文化基礎和良好的學術反例。

我們且不去說陳寅恪、王國維這樣的學術大牛，就單單說以作家身份被人們所熟知的魯迅先生，他的學術研究成果也相當豐富，而且對於文化學術和科學研究等諸多領域有較多的涉獵，所以你在看他的小說集、雜文集等諸多著作的時候，會不自覺地感受到一股強大的包容力和感召力。或者更為直觀的是他的很多小說集後密密麻麻的註腳和解釋，這些註腳和解釋足可以看到魯迅先生學養之深厚了。

二、晚清民國時期的書法

民國時期的書法，在書法史上還是有一定作用的。作為民國書法發展前夕的晚清書法在觀念革新、書體的演變上起到了很大的先導作用。

民國之前，晚清時代的那一幫子主張書法革新的人物，比如康有為等人，實際上提出了很多切中當時時代要求的書法主張，比如反對帖學長期因循守舊而產生的館閣體書法，用碑學書法來為陳舊的帖學注入新的血液，使之加以發展和更新。

實際上這些都是非常中肯的主張。晚清民國時代的人可以提出這樣的主張，是難能可貴的。

民國時代繼續以這樣的方向繼續發展，在新舊兩種因素均有發展的情況下，達到了創新和繼承傳統的結合。

三、民國書法的特徵和氣質

民國時代的書法繼承了晚清開創的方向，使得創新和繼承的平衡統一。因而，在上個世紀八九十年代之後，正因為晚清和民國的前面積澱和開拓，使得書法才能得以這樣快速、完全的復甦和發展壯大。這也是民國書法的氣質所在，即頑強不屈的復甦力，這種復甦力，實際上與中華文化內在的柔韌、剛勁和包容力有很大關係，一往無前的開拓、創新精神以及嚴謹踏實的師承學習，唯有這兩者，才讓民國乃至於後來的書法得以這樣蓬勃發展。