這個問題首先要看看是跳輩分的矛盾還是平輩的矛盾，還是小孩之間的矛盾？大多數矛盾都是婆媳矛盾，婆媳矛盾不好處理啊！你作為男人是夾在媽與老婆之間，兩邊受氣，如果你兩邊勸都不聽的話你也是為難了！最好的辦法就是和老人分開住，各有各的空間這樣都就自由了，每個禮拜去看看老人一起吃個飯，這樣還會親熱點！

現代社會夫妻兩人都是一家之主，互相尊重，互相理解，就是解決問題之道。

涉及到雙方父母的，兒女做好自己父母的工作， 也是互相尊重和理解，注意界限感，距離產生美，不做巨嬰。

大家長式的模式早就過時了，除非家庭成員中強弱明顯，觀念傳統。那麼，一家之主就按我們當年的傳統模式處理吧。

要想解決好這個問題，先搞清楚想要解決問題的當事人，和衝突的雙方是怎樣的關係和身份定位。

拿最普遍的婆媳衝突來講，男人作為一家之主，解決婆媳衝突就很好解決，

在自己的小家庭中，男人是主人，女人是女主人，兩人分工不同，管轄範圍不同，地位是平等的，雙方的子女屬於雙方共同的管轄，也屬於這個家的合法成員，除了夫妻，子女之外，其他成員，例如雙方父母，都不屬於自己的家庭成員。

婆媳衝突的本質就是婆媳雙方都把自己當做這個家的一家之主，把男人看做自己的好搭檔，而不是真正的一家之主。

所以，在這樣的家裡，男人放棄了自己一家之主的地位，就是一家有二主都需要男人為僕。作為男人這種生活體驗當然會非常不爽。

如果男人認識到自己是真正的一家之主，就要明白，這個家，男主人和女主人各自只能撐起半邊天。所以男主人你想做的事，沒有女主人的支援是不可能的，真正陪伴你到老的不是你媽是你妻子，在照顧老人的問題上，你需要妻子的支援，就多想想如何獲得妻子支援？你做什麼可以讓妻子開開心心地和你一起照顧你的父母，甚至獨自承擔起照顧你父母的諸多辛苦，無怨無悔？

如果是另一種情況，一個家裡，男主人出於敬重和孝順，允許媽媽替自己代管家庭，讓這個家成為父母的家的殖民地，附庸國，妻子女主人的權利被剝奪，那這個衝突就成了妻子維權的問題。

還有一種情況，三個人都認為自己應該是一家之主，一個家內三國鼎立，就比較熱鬧了，這種衝突的解決，就看當事人最害怕被誰滅掉？最願意和水一起平分你的家天下？

真正的一家之主，不是因為你有更多權利讓其他成員服你，而是因為你最願意為他人付出，為他人著想，在這個家裡有著最大的智慧讓每個成員都能在自己的位置上發揮優勢，協同他人，共同創造幸福，和諧相處。

有句話說:“清官難斷家務事”，這話一點不假。現代人生活壓力大，各種矛盾層出不窮，尤其是家庭成員之間的矛盾比外人之間的矛盾更棘手，更難處理，弄不好，兄弟姊妹就會反目成仇，眾叛親離。作為一家之主，如果沒有八面玲瓏的本事，還真是擺弄不平這些矛盾。

司馬遷在《史記》說道:天下熙熙，皆為利來；天下嚷嚷，皆為利往。這句經典古訓不但適用於整個社會，還適用於社會的細胞~家庭。

縱觀家庭矛盾的產生，無非有以下幾個方面。

一是家庭成員之間平時生活中事情處理不當，導致言差語錯，從而產生矛盾。

二是成員性格差異，相互看不慣，也會產生矛盾。

三是利益分配不均，形成心裡不平衡，一旦爆發，直接反目成仇。

作為一個家庭之主，首先在大面上要公平待人。要學會做成員的思想工作，發現矛盾根源，有針對性的去幹預矛盾的產生。對已產生的矛盾要及早消滅在萌芽狀態，防止事態擴大。

家庭成員之間，分家不公。往往會成為矛盾的導火索。一家之主如果真發現有這種情況的存在，除了要講清楚當時的歷史背景之外，有經濟條件的話，最好適當的給與關照。

人們常說；“小家庭，大社會。”社會有多複雜，家庭就有多少事。公平公正合情合理是避免成員矛盾發生的金玉良言。在這裡小編還要說一句祖宗古訓::家不和，外人欺。國家尚且如此，家也同樣適用。願每個家庭的矛盾都能化干戈為玉帛，過平安溫馨祥和的生活。

董青島撰稿。