是壽命的變化，道者逆為用，道倒也，顛倒顛抱一也，舍萬千抱一歸元。修煉之法也，九死一生也。佛空，道無，一理，生也。有色同意，都是過道死亡也。守一零也迴歸嬰兒，嬰兒無知者空無也。空無只是剛入門守往守不住另說。沒入門還俗稱大師了到處騙人，有人信，天生信假受騙人。管俗事已是還俗了哪還有正果可言，皆如平常人也。教人什麼？只能是特棄功朮也，想上升延長壽命難，如常人。

過了初一，過初二，過了初二過初三，一萬天約三年，千年萬年始於生死線，生死線一也。生有化無，量變質變。生於量變，死於質變。

道指時間，時間是一維。時間有前後，即一生二。前後之間為當下即二生三。當下又是流變的，有無數個，即三生萬物。

謝邀，就人類現有的知識，我們所知的宇宙，其本質上是物理的，粒子在時間與空間中依靠能量運動。華人很早就對時間與空間做出了定義，將它稱為宇宙。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙。這句話出自《屍子》，距今也有三千年了。宙與軸聲音相通，時間是一種單向一維的軸，這是宇宙產生的始點，稱為一。這世界的一切規律，也就是道，都是由一所決定的，因此，道生於一，用現代的話講，宇宙大爆炸的那一刻，時間產生了，一也就產生了，而道也隨之而產生。大爆炸使宇宙開始膨脹，由此形成了空間，一維的時間在二維的平面乃至三維的空間中，給人類可以觀測的座標，使我們有了宇宙的觀念，這就是一生二，二生三的過程，這個過程是物理的變化，產生一個很重要的概念，結構，物質在能量作用下形成的空間構架。至於三生萬物，就進入一個新的境界，化學變化。物理與化學的區別，在於後者能產生新的物質，而這種新的物質緣何而來，說到底是物理在空間構架上，達到某種力的平衡的結果，比如石墨和鑽石，本質是一樣的，只是晶體的結構不同。所以化學性質的變化是在三維空間中實現的，可以說化學創造出的新物質，是不同物理結構之間相互作用的幻化結果，所以只有三才能生萬物。而人的生產，至今還限於地球環境，這個環境放在宇宙之中，是一個特定的結構，只有這個結構才能產生人，人類現有的一切努力，都是在探尋是否存在著另一個類似的結構空間，辦法只有兩個，要麼改變環境，要麼改變自己，這種改變，既是物理的，也是化學的，而這一切都要遵從道的法則，道從這個意義上講，就是結構形成和變化的規則。

既包含物理變化，也包含化學變化，更包含了宇宙萬事萬物的變化，它是從實物的變化中抽象出來的數字變化，故意省略實物，而獨以數字來表達。只要世間萬物的產生，發展、變化都離不開此規律。

然後分為兩極發展，一正極，一負極，一陽一陰，這便是道生二，也可以這麼來解釋天地誕生，輕而清之氣上升成為天，重而濁之氣下沉而為地，這便是天地二極；

緊接著這陰陽二氣交媾，就產生萬物，這便是二生三。萬物是陰陽二氣雜交而形成，既不上升也不下沉，缺發陰陽二氣單獨的特性，而是中和了，不顯特性，因此道家認為只要煉化身體中的陰氣(將陰氣留於屍身)，獨留陽氣(凝聚精氣神)，則形成金丹大道，得道成仙，這便是返回其先天單獨的陽的特性。

再從時間的角度來談談此規律。在無時間誕生的時候，一切靜止凝固，此為無，也即道，而一旦從某個點開始動了，這便是道生一。

而時間也是分為陰陽兩極的，一個是順時針走的時間，走向未來，另一個是往回倒的時間，回到過去，我們說的穿越時空，回到過去或未來的想法估計也跟此類似了。現在我們只談邁向未來的時間，此時間也是分為陰陽兩極的，比如一半時間分為白天，另一半時間為黑夜，春夏的時間溫度上升為陽，秋冬的時間溫度下降，此為陰。這便是一生二，而經過一陰一陽的時間輪迴，才產生了世間萬物的繁衍變化，這便是二生三。如若只有陽沒有陰，是不可以產生萬物的，為什麼？因為若全是升溫的屬陽的時間，則世間的溫度將會爆棚，溫度高到不適合世間萬物存活，因此必須要降溫，因而才有了陰的時間。

古人用地支表示時間，若從子出發，到醜寅卯辰巳午為屬陽，則從午出發，到未申酉戌亥子則為陰。具體到每一個地支又分為陰陽，如寅為陽木，卯為陰木。以上便是從時間角度闡述道生一、生二，生三。