(1)國家方面：要依法管理，正確引導，加強對文化市場的監管，大力發展先進文化，支援健康有益文化，努力改造落後文化，堅決抵制腐朽文化；始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。

(2)個人方面:提高辨別落後文化和腐朽文化的眼力,增強抵禦落後、腐朽文化的能力；加強自身的思想道德修養和科學文化修養。

有一些鄉村的洞房文化，還有社會上的菸酒文化，還有排場文化的，這些都是沒有跟上時代的潮流的，這些落後腐朽的文化，本來也是當事人自己的喜好，無可厚非，沒有去侵犯到別人，但是和社會的進步發展是不匹配的。隨著社會的發展，這些文化自然而然會慢慢減少。正所謂衣食足則知禮節。當社會生活進步到一定程度，大家都會冷靜的思考這些問題。而其中社會要進步，那就需要透過國家的教育正確引導，還有媒體正能量的傳遞，文化是否落後，人民的意見就會很直觀的反應出來。從而可以潛移默化的讓社會的文化環境越來越好。

歷史車輪是滾滾向前的，要重視意識形態領域的鬥爭，針對落後和腐朽的文化，要堅決的予以取締，不是東風壓倒西風就是西風壓倒東風，堅決不能讓其死灰復燃！

文化落後：顧名思義，就是學習的少了，不思進取，按部就班，不懂裝懂，指鹿為馬，沉浸在有限的文化區域裡不肯上進，落後於勤奮者。

腐朽文化：顧名思義，就是思想極端有限，不肯接受新鮮事物和文化領悟去充實自己，坐井觀天的味道。

首先是政治引導。由黨和政府科學組織有權威的文化組織，依據“社會主義核心價值觀”發現並鑑別現實生活中，哪些是落後與腐敗文化，哪些是先進文化。

其實是宣傳。開動國家宣傳機器，引領社會文化潮流，揭露落後與腐敗文化的危害及醜陋，欣賞褒獎先進文化的美麗、健康、益善。

再次就是建設與教育。文化是整個人命歷程的精神食糧，不可或缺，因此狠抓三個教育，即家風建設及教育，社會風尚建設及道德教育，學校正統教育。

最後是法律保障。打擊一切文化犯罪，比如奢淫文化，反動文化，分裂國家文化，扇動民族矛盾文化等。

落後文化是停滯不前的，是與當時的社會形態不符的。最直白的例子就是晚清時代。整個世界的改革潮流已經是浩浩蕩蕩之勢，晚清卻跟不上這個潮流，思想落後，科學技術落後，直接導致了中華民族的百年恥辱！

腐朽文化可以說是百害而無一利！例如古代殉葬制度，這就屬於腐朽文化的一種！在當時社會的文化對人的灌輸下，甚至覺得理所當然，不覺得這是在害人害命。這是當時文化對人的一種腐蝕！

若要解決落後文化與腐朽文化的問題，經濟基礎與上層建築兩個方面是不可或缺的。經濟基礎是一切之根本，只有發展經濟，富國富民，人民大眾才有時間精力去追求精神文化層次的發展！餓著肚皮去追求文化，豈不是無稽之談？

上層建築是對大眾思想的引導，在大眾追求文化的過程中，引導他們漸漸脫離落後文化、腐朽文化！指引的是一個方向，有了方向，大眾才不會迷茫。

以經濟基礎為主，上層建築為輔，假以時日，必脫落後文化與腐朽文化之困，民族文化走向復興，民富國強！

人類沒有所謂的落後、腐朽文化，一切存在的文化都是合理的，任何人拿自己的文化標準去批判別的文化，本身是不合理，我們應該摒棄自身的文化立場而去尊重任何一種存在的文化，進而理解它背後生成的原因，從而獲得對文化的多樣認識，這才是我們應有的文化態度。

文化是一種社會現象，它是由人類長期創造形成的產物，同時又是一種歷史現象，是人類社會與歷史的積澱物。

確切地說，文化是凝結在物質之中又遊離於物質之外的，能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等，它是人類相互之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態，是對客觀世界感性上的知識與經驗的昇華，是人類發展文明的共同財富，我們只有尊重人類的各種文化，我們才能和諧共處，百花齊放。